橋牌對(duì)世界的影響

　　一種撲克牌游戲。四人分兩組對(duì)抗按規(guī)則叫牌，出牌，以得分多的一方為勝。用英文Bridge(橋)的名字來(lái)稱呼撲克牌的玩法，來(lái)源于英國(guó)萊斯特郡的一座古老的橋梁。那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的2016年個(gè)人勵(lì)志名言，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　橋牌的發(fā)展史

　　橋牌比賽是在土耳其伊斯坦布爾由俄國(guó)的移民們以“俄國(guó)四人牌”的名字開(kāi)始的。住在萊斯特郡的兩家人，[1]因?yàn)橄矚g這種比賽，每天晚上輪流到對(duì)方家中去比賽，在他們兩家之間有一座必經(jīng)的但有坍塌危險(xiǎn)的舊橋，夜晚過(guò)橋就更危險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)此橋去打牌的那家人回來(lái)后總是發(fā)出如釋重負(fù)的嘆息，“唉呀，謝天謝地，明天晚上該轉(zhuǎn)到你的橋(牌)了”。這句話就成了口頭禪。以后，不知什么時(shí)候，干脆就成了“橋牌”。

　　橋牌 qiáopái [bridge] 兩個(gè)對(duì)兩個(gè)的四人牌戲,種類繁多,都是從舊時(shí)傀儡惠斯特等牌戲逐漸發(fā)展形成的,共同點(diǎn)是發(fā)牌人的同伴亮牌,發(fā)牌人可以定將牌或無(wú)將牌,對(duì)方可以加倍,發(fā)牌人可以再加倍。

　　橋牌(6)簡(jiǎn)單地說(shuō)，橋牌是撲克的一種打法。橋牌作為一種高雅、文明、競(jìng)技性很強(qiáng)的智力性游戲，和以它特有的魅力而稱雄于各類牌戲，風(fēng)靡全球。目前橋牌已經(jīng)成為2002年冬季奧運(yùn)會(huì)表演項(xiàng)目和07年全國(guó)大運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

　　一、橋牌的起源

　　橋牌的最早出現(xiàn)年代，以及可能是沿出土耳其或俄國(guó)的說(shuō)法，由于R·特魯(TRUE)在1974一1975年發(fā)現(xiàn)了新的證據(jù)，而得到了強(qiáng)烈的支持。他從 1904年的《文摘與疑問(wèn)》中發(fā)表的，A·M·基勒(國(guó)籍不詳)的一封信內(nèi)，引用了如下一段內(nèi)容："1886年我是開(kāi)羅克希迪瓦爾俱樂(lè)部的會(huì)員，在我加入該俱樂(lè)部時(shí)。該俱樂(lè)部的主要牌戲就是橋牌，并且據(jù)別的會(huì)員告訴我，很早以前就己如此。

　　在法國(guó)里維埃拉，橋牌的最早的名稱之一就是"克希迪瓦"，這大概是當(dāng)?shù)赜械呐剖衷竭^(guò)開(kāi)羅的這個(gè)俱樂(lè)部的原故。土耳其從十六世紀(jì)早期到第一次世界大戰(zhàn)時(shí), 當(dāng)時(shí)統(tǒng)治埃及的土耳其總督就是用"克希迪瓦爾"這一正式名稱來(lái)稱呼橋牌的。

　　在倫敦于1901年出版的《現(xiàn)代橋牌》中的一篇評(píng)論和介紹文章中，關(guān)于橋牌的出現(xiàn)有個(gè)年代更早的說(shuō)法"橋牌當(dāng)時(shí)在土耳其稱為'比里齊'，……在歐洲東南部一帶流行……時(shí)間早在十九世紀(jì)六十年代初期即已開(kāi)始。

　　橋牌在形式的發(fā)展，在傳人美國(guó)和英國(guó)之前一直是緩慢的，這說(shuō)明橋牌不像惠斯特那樣開(kāi)始是仆人階層所玩的一種底層社會(huì)的牌戲，橋牌是通過(guò)諸如康士坦丁堡和開(kāi)羅這類首都的外交官員的圈子而傳播的。

　　二、發(fā)展演變

　　正是由于\"惠斯特\"牌戲存在著許多方面的不足，19世紀(jì)末\"橋牌惠斯特\"逐漸取代了\"惠斯特\"。\"橋牌惠斯特\"保留了\"惠斯特\"的基本特點(diǎn)，增加了無(wú)將體制，發(fā)牌者有權(quán)自由選定將牌花色或無(wú)將，并可將此權(quán)力交給同伴。確定將牌花色或無(wú)將者的同伴把牌攤在桌上作為明手，由定約人支配明手的概念第一次形成。為提高競(jìng)技難度和比賽興趣又增加了\"加倍\"和\"再加倍\"的規(guī)定，且對(duì)\"再加倍\"的次數(shù)不作限制，這是橋牌發(fā)展的第二階段。

　　將牌的確定不再取決于外部力量，或多或少已有牌手來(lái)確定，這是人們對(duì)橋牌認(rèn)識(shí)上的一個(gè)進(jìn)步，已經(jīng)開(kāi)始考慮人的作用，但這種作用是主觀行為。將牌花色的確定只是一個(gè)指定牌手的作用，只考慮了單個(gè)個(gè)體的因素，忽略了群體因素。\"橋牌惠斯特\"賭博色彩太濃，對(duì)\"再加倍\"次數(shù)不作限制，往往一局失誤便滿盤(pán)皆輸，輕則朋友反目，重則傾家蕩產(chǎn)。這無(wú)益于技術(shù)提高及橋牌作為一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的健康發(fā)展，偏離了事物發(fā)展的方向。\"明手\"概念的確定使牌手們得到更多的信息，打牌過(guò)程不再是盲目無(wú)從，每個(gè)牌手除明手外均能得到1/4副牌的信息，從信息學(xué)的角度來(lái)看，牌手們已經(jīng)開(kāi)始重視信息的作用，但當(dāng)時(shí)的想法還比較膚淺，只是一手牌攤開(kāi)讓別的牌手得知一點(diǎn)信息，還沒(méi)涉及到有效的傳遞信息：如何讓同伴了解你手中的牌情。

　　20世紀(jì)初\"竟叫式橋牌\"已開(kāi)始考慮信息傳遞問(wèn)題。\"竟叫式橋牌\"是橋牌發(fā)展的第三階段，引進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)叫牌，這是一個(gè)重大創(chuàng)新，為定約橋牌的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，已經(jīng)初具現(xiàn)代橋牌的特點(diǎn)。\"竟叫式橋牌\"規(guī)定通過(guò)叫牌達(dá)成定約，定約不一定在一副牌中叫成局，可以累計(jì)基本分，打夠100墩分即為一局。這是\"竟叫式橋牌\"的不合理之處，打叫不一致，輸贏論定主要不在技術(shù)發(fā)揮，而多靠牌的因素，投機(jī)性很強(qiáng)，同時(shí)對(duì)再加倍次數(shù)沒(méi)作限制。

　　不可否認(rèn)\"竟叫式橋牌\"比較重視叫牌過(guò)程中人的作用，將牌的確定不再受一個(gè)人控制，而是所有牌手通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)叫牌來(lái)確定。定約的確定是同伴間交換信息的結(jié)果，比起只靠一手牌確定將牌更趨于合理。

　　20年后，美國(guó)橋牌名手范特比爾在竟叫式橋牌基礎(chǔ)上創(chuàng)造了定約橋牌，規(guī)定只有叫成局并打成才算成局，同時(shí)增加了局況的因素，并取消了加倍和再加倍的無(wú)限性，只規(guī)定一次有效。牌的因素不再是輸贏得失的首要因素，只是作為叫牌和打牌技術(shù)發(fā)揮的客觀條件之一。正確的處理了主體與客體之間的辨證關(guān)系。

　　橋牌的發(fā)展演化經(jīng)歷了二三百年的歷史，期間還有許多分支，如盤(pán)式橋 牌、三人橋牌、芝加哥橋牌、卡脖 憂排頻 等，但都由于種種缺陷遭到淘汰。

　　橋牌的發(fā)展演化完全符合事物發(fā)展的規(guī)律。代表事物發(fā)展方向的東西被 繼承保留下來(lái)，不符合事物發(fā)展方向的東西被淘汰、否定。此外值得一提的是杰出人物在橋牌發(fā)展中的作用，許多橋牌大師如范特比爾、克伯森、高倫等三大名人為橋牌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了卓有成效的貢獻(xiàn)，范特比爾提出了定約橋牌的概念，是橋牌史上的一個(gè)里程碑;克伯森設(shè)計(jì)了以大牌贏墩為牌力計(jì)算單位的克伯森叫牌法，掀起了世界橋牌運(yùn)動(dòng)的首次高潮;高倫于40年代提出了以牌點(diǎn)計(jì)算牌力的高倫計(jì)點(diǎn)法，取得了極大的成功。正是由于這些杰出人物的貢獻(xiàn)使得橋牌運(yùn)動(dòng)日臻完善。華裔魏重慶設(shè)計(jì)了精確梅花叫牌法，在叫牌理論領(lǐng)域作出了杰出的貢獻(xiàn)，楊小燕女士對(duì)中國(guó)橋牌運(yùn)動(dòng)特別是女子橋牌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，可以說(shuō)是功不可沒(méi)。

　　三、當(dāng)中行為學(xué)

　　橋牌史上有名的本涅特槍殺案給我們提供了強(qiáng)有力的佐證。1931年，在美國(guó)肯薩斯州發(fā)生了一起橋牌悲劇，約翰·本涅特夫婦同霍夫曼夫婦打橋牌，期間本涅特夫婦相互指責(zé)，語(yǔ)言越來(lái)越刻薄，最后他叫成一個(gè)4S定約，但本涅特沒(méi)能完成這一定約，夫婦間的爭(zhēng)吵愈演愈烈，本涅特還打了妻子，并叫喊說(shuō)要去旅館過(guò)夜，明天就離開(kāi)這個(gè)城市。這時(shí)本涅特夫人掏出手槍，打死了本涅特。本涅特夫人以謀殺罪受到審判，具有戲劇性的是本涅特夫人被判無(wú)罪。

　　在我本人的橋牌經(jīng)歷中也曾遇到過(guò)將牌扔到對(duì)方臉上的事，有次好不容易找到四人，大概才打了16副牌，小張和小余由于一副牌而爭(zhēng)吵起來(lái)，小張說(shuō) 是你打錯(cuò)了，如果你這樣如此便不會(huì)輸，小余說(shuō)\"我沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)的是你，沒(méi)打信號(hào)\"，兩人越講越來(lái)勁，越講越激動(dòng)，越講聲越大，似乎有點(diǎn)唾沫橫飛，整個(gè)房間都是小張的聲音，小余實(shí)在忍無(wú)可忍猛地站起來(lái)將手中的牌往小張的臉上一扔，我也被這莫名其妙的一扔驚呆了，似乎房間的空氣一下子凝固了，就這樣四個(gè)人傻乎乎地半個(gè)小時(shí)，還好，半小時(shí)后我們的小余主動(dòng)地認(rèn)了錯(cuò)，沒(méi)搞得不歡而散。

　　確實(shí)，打橋牌就象照鏡子，能反映人的各個(gè)方面。能表現(xiàn)一個(gè)人的自我。阿爾弗雷德阿得勒爾，一位心理分析家曾寫(xiě)道：\"牌手們受到自卑情緒的折磨，從而發(fā)現(xiàn)這種游戲是一種簡(jiǎn)單的方法，可以滿足他們他們?yōu)樽宰鸲鴬^斗的需要，這種游戲給他們提供一個(gè)征服別人的機(jī)會(huì)。

　　盡管這過(guò)于簡(jiǎn)單，但里面確實(shí)有一定的真實(shí)性。最矮的人，倘若不能多幾副的話，也至少可以和最高的人叫上同樣多副數(shù)的滿貫;一位老處女可以和 一位年輕漂亮的姑娘一樣經(jīng)常地加倍和再加倍，而且對(duì)此將感受到更加的得意。在我剛剛?cè)腴T(mén)的時(shí)候，常常將定約抬得很高，\"什么!你叫4S，那我叫5H蓋過(guò)你，想不讓我打，沒(méi)門(mén)!\"、\"叫5H就能擋住我嗎?我叫5S，反正我黑心!\"就這樣越抬越高，叫上滿貫是常有的事。有一種想\"征服別人的心理\"，輸贏、分?jǐn)?shù)并不是我們的目標(biāo)。那是我們無(wú)知，并不真正懂得橋牌是什么。

　　自卑情緒也只是橋牌上自我表現(xiàn)的一種而已，虐待狂和受虐狂、貪婪和 慷慨、虛榮和謙卑，也都有各自的位置。陰謀家、心理學(xué)者、才子、令人厭煩的人等等都能從紙牌中得到滿足。

　　橋牌獨(dú)一無(wú)二個(gè)的特點(diǎn)是它由牌手而不是觀眾構(gòu)成和開(kāi)展的。每個(gè)人都是其中的一員，牌負(fù)責(zé)分配劇本和接待角色，但每個(gè)人都按自己的方法來(lái)表演。 在多彩的外衣下，花豹并不能改變它的斑點(diǎn)。不幸的是有時(shí)候人們并不能真正區(qū)分這斑點(diǎn)到底是不是花豹的。橋牌史上的\"布宜諾斯艾利斯事件\"使得著名牌手特倫斯里斯遭受不白之冤。里斯曾發(fā)誓再不參加比賽。一位本可以大放異彩的明星因此未能升起。