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端硯收藏的價(jià)值分析

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端硯收藏的價(jià)值分析

  端硯不但古來(lái)已十分名貴,更因幾大名坑硯材枯竭而有很大的收藏價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的端硯收藏的價(jià)值分析,一起來(lái)看看。

  端硯收藏的價(jià)值分析

  我國(guó)古硯材多種多樣。其中,端硯被歷代公認(rèn)為"四大名硯"之首。端硯因產(chǎn)自廣東端州(今肇慶)而得名,唐代武德年間(公元618-626年),端州羚羊峽欄柯山的端溪一帶,出現(xiàn)了依靠采硯石、制作端硯為生的勞動(dòng)者,端硯自此開(kāi)始開(kāi)采制作,歷經(jīng)宋、元、明、清各代而長(zhǎng)盛不衰。

  上世紀(jì)80年代,日本及東南亞地區(qū)收藏者對(duì)端硯藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可,使其收藏價(jià)值和投資價(jià)值進(jìn)一步得到認(rèn)可。近年來(lái),隨著端硯文化節(jié)的舉辦,端硯市場(chǎng)不斷升溫,"文房四寶"界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛(ài)好者越來(lái)越重視端硯,對(duì)端硯的工藝價(jià)值愈加青睞,使端硯的收藏與投資價(jià)值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上,一對(duì)清代長(zhǎng)方帶眼松樹(shù)端硯(長(zhǎng)34.1厘米)就被人以36.8萬(wàn)港元高價(jià)買(mǎi)走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯,曾拍出22萬(wàn)和10.58萬(wàn)港元的高價(jià),清代麒麟型端硯則以15.5萬(wàn)元成交。近年來(lái),端硯拍賣(mài)價(jià)格持續(xù)上升,如一方"端州八景"的老坑端硯賣(mài)出98萬(wàn)元;在端硯文化節(jié)時(shí),一方"中華九龍寶硯"則以200萬(wàn)元天價(jià)成交。

  端硯之所以名貴,其一是因?yàn)椴馁|(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱(chēng)水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密,制成的端硯還具有呵氣可研墨,磨墨細(xì)無(wú)聲,貯水不損耗,發(fā)墨不傷毫,冬天不結(jié)冰的特點(diǎn)。唐劉禹錫《唐秀才贈(zèng)端州紫石硯以詩(shī)答之》詩(shī)贊曰:"端州石硯人間重。"在文人墨客眼里,端硯被視為珍寶。蘇東坡云:"我生無(wú)田食破硯。"所謂"墨硯精良,人生一樂(lè)",說(shuō)明人們對(duì)硯臺(tái)的重視和珍愛(ài)。除了"終身以俱"以外,還把名硯作為珍藏和傳世之作。

  其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨(dú)特、豐富的石品,端硯問(wèn)世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩(shī)人李賀的《青花紫石硯歌》,其標(biāo)題就點(diǎn)出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外,還有××眼、冰紋、魚(yú)腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富,可謂"文斑絢麗、玉德金聲"。

  其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價(jià)值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)與刀法琢工之上,制硯技術(shù)是我國(guó)民族雕刻中的一種獨(dú)特形式。硯的造型,體現(xiàn)著雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻以及文字等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形,因材施藝,又要兼顧實(shí)用,依據(jù)研磨和貯墨的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于雕刻工藝的精湛,加上絢麗的紫色天然端石材,使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩(shī)曰:"端州硯工巧如神,踏天磨刀割紫云。"至于硯石的某種缺陷或石疵,能工巧匠會(huì)施以繁美華麗的雕飾或獨(dú)特造型,取得掩瑕為瑜的效果,使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品,反而增值。

  古端硯作為文物古董,亦遵循著歷史年代長(zhǎng)短與經(jīng)濟(jì)價(jià)值大小成正比的古玩市場(chǎng)一般性?xún)r(jià)值規(guī)律,古端硯價(jià)值很高,但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買(mǎi)家畢竟少數(shù),對(duì)于大多數(shù)收藏者和投資者來(lái)說(shuō),那些目前價(jià)格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會(huì)成為首選。只要認(rèn)真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究,擇優(yōu)購(gòu)入,必將獲得較大的升值空間。一句話(huà),隨著端硯市場(chǎng)的不斷升溫,對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō),投資近年來(lái)端硯的精美之作,將是一個(gè)明智的選擇。

  端硯收藏的歷史

  端硯自唐朝初年開(kāi)始生產(chǎn)。不過(guò),當(dāng)年的端硯純粹是文人墨客書(shū)寫(xiě)的實(shí)用工具,石面上無(wú)任何圖案花紋 端硯裝飾,顯得粗陋、簡(jiǎn)樸,唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》云:"內(nèi)邱瓷甌,端州紫石硯,天下無(wú)貴賤通用之"。   后來(lái)到了唐朝中葉,一天一老硯工路經(jīng)端溪時(shí),看見(jiàn)有兩只仙鶴飛落溪水之中,久而不起,于是心生疑竇,張網(wǎng)撈捕,但撈起的卻是一塊石頭!不過(guò),這塊石頭十分奇異,上有裂縫,不時(shí)發(fā)出鶴鳴聲響,老硯工順著裂縫把奇石撬開(kāi),奇石竟一分為二,化作兩只硯臺(tái),硯邊各有一只仙鶴佇立在蒼松之上。消息傳開(kāi),硯工們紛紛仿制,或各展其藝,在硯臺(tái)上雕以各種圖案花紋。這大概就是端硯從實(shí)用品變?yōu)閷?shí)用工藝品之始。   在唐代初期廣東肇慶(古稱(chēng)端州)東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶,就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里,滾滾東流的西江水,穿峽而過(guò),直奔南海。夾岸叢山峻嶺,氣勢(shì)磅礴,重巖疊翠。端硯名坑中的水巖(老坑)、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫(huà)的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品;深受文人墨客的喜愛(ài),并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開(kāi)始把端硯列為“貢品”,蜚聲中外。

  2012年,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展超越美國(guó)躍居全球第一位--高速發(fā)展的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng),在全球化的背景下.廣州藝術(shù)品投資國(guó)際高峰論壇,成功吸引國(guó)內(nèi)外首屈一指的拍賣(mài)企業(yè)掌舵人、藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理者、金融機(jī)構(gòu)投資者、專(zhuān)家、學(xué)者、收藏家等蒞臨廣州,打造了標(biāo)志著廣東藝術(shù)品市場(chǎng)崛起的影響力的國(guó)際高峰論壇,重振了華南作為藝術(shù)品市場(chǎng)重鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位。

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