古玩收藏的價(jià)格分析
古玩收藏的價(jià)格分析
收藏古玩是部分藏友的愛好，古玩古董一類具有歷史年份，如若是真品，具有很高的收藏價(jià)格。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古玩收藏的價(jià)格分析，希望對(duì)您有用。
古玩收藏的價(jià)格分析
深圳博物館開展的西周霸國文物亮相，藏友們有幸看到了精選的歷史文物，管內(nèi)的藏品都是價(jià)值連城，讓藏友們看到的是霸國的神秘面紗，更看到歷史留給我們的珍貴文化藏品。說起收藏價(jià)值帶來的效益，11月5日，在紐約蘇富比拍賣行拍賣的畢加索畫作拍賣了6700萬美元，而當(dāng)初賣家只需要140萬的英鎊就購得了該畫作，其中的升值空間翻了幾十倍。精美的文物古董，較高的觀賞價(jià)值和文物巨大的升值空間也就大大刺激了藏友們對(duì)收藏的欲望。
硬分幣目前在古玩市場上的身價(jià)倍增，一些具有更高收藏價(jià)值的硬分幣甚至可翻萬倍以上。藏友們珍藏的一般有翡翠玉石、陶瓷、銅器、印章、彩墨、漆器等等不計(jì)其數(shù)的珍奇之物，其中的價(jià)值按照年份和工藝手法來判定其收藏價(jià)值，而能收藏到真品的藏友們，所藏的寶貴珍奇之物升值空間越大，值的錢也就越多。
古玩的收藏價(jià)值
本身價(jià)值
對(duì)于藝術(shù)品來說質(zhì)量是決定價(jià)格的根本因素，因?yàn)樗囆g(shù)品的收藏者很少考慮前期費(fèi)用問題，他們考慮最多的是藝術(shù)品的品質(zhì)，所以我們可以認(rèn)為品質(zhì)決定了價(jià)格。
稀缺程度
這個(gè)都不用多解釋，藝術(shù)品肯定是越稀缺，自身的價(jià)格越高。物以稀為貴，這也是市場原則之一，人們喜歡收藏黃金、玉石作為保值品的主要原因就是因?yàn)樵牧舷∩?，海黃筆越黃貴價(jià)值高也是因?yàn)楹｜S比越黃 少得多。齊白石的畫作藝術(shù)成就非常高，尤其是畫蝦讓人驚嘆，但是它的價(jià)格還不如冷僻題材的作品賣得起價(jià)，原因就是作品數(shù)量大多。
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度
藝術(shù)品是屬于社會(huì)上層建筑的東西，是人們在滿足物質(zhì)生活需要之后所追求的精神生活的組成部分。收藏更是有閑有錢人的愛好，手頭富裕了更舍得把錢花在其他精神生活上，藝術(shù)市場也會(huì)隨之發(fā)展和成熟起來，專門從事藝術(shù)品拍賣的機(jī)構(gòu)和經(jīng)營藝術(shù)品的機(jī)構(gòu)會(huì)增多，其活動(dòng)會(huì)趨于活躍。
收藏者的選擇
上一條說收藏更針對(duì)金錢富裕的人，但是有錢人不等于對(duì)藝術(shù)有所追求和向往的人，一個(gè)有購買力的藝術(shù)品收藏者對(duì)于自己鐘愛的藝術(shù)品，往往會(huì)不惜重金來購買。收藏品和文玩一樣，是跟隨心性的愛好，千金難買心頭好，同樣沒有眼緣說再多也枉然。
藝術(shù)家的地位及健康狀況
這句話說得可能不是很人性化，但是從很多離世的藝術(shù)家他們的藝術(shù)品價(jià)值更高，因?yàn)椴豢蓮?fù)制性，留存在世的東西成為了孤品，價(jià)格自然不可同日而語。
藝術(shù)品的歷史價(jià)值
藝術(shù)作品的歷史價(jià)值，指的是作品創(chuàng)作的歷史背景或作品本身作品載體，反映出創(chuàng)作的時(shí)代歷史或作品本身所反映出的歷史紀(jì)實(shí)。
古玩收藏的訣竅
傳統(tǒng)古玩行，一對(duì)一拜師學(xué)藝，這是行規(guī);凡違反行規(guī)者只會(huì)受到行里人卑視。“一日為師，終身為父”，這是古訓(xùn)，誰觸犯了這條古訓(xùn)，就叫欺師滅祖，是要受到全社會(huì)遣責(zé)的!民國年間上海古玩界的仇炎之，拜朱二爺(朱鶴亭)為師，終成一代大收藏家;民國年間北京古玩界的耿寶昌，拜孫瀛洲為師，終成一代大鑒定家;二十世紀(jì)七十年代，上海新聞界收藏人金曉東認(rèn)上海博物館鑒定大家常玉煌為師，終成上海著名陶瓷收藏鑒賞家;上海詩歌界收藏人智慧受到上海文物商店鑒定大師薛貴笙啟蒙，后拜上海文史館館員古玩家殷屏香為師，終成上海著名陶瓷收藏鑒定理論家。也就是說，收藏家是講究師出有門的，收藏眼力會(huì)在師傅長期的調(diào)教下，通過數(shù)年、數(shù)十年真真假假的買賣實(shí)踐訓(xùn)練，才逐步練就成一雙火眼金睛的。
傳統(tǒng)的收藏家，都是從逛古玩地?cái)傞_始逛出來的。二十世紀(jì)五十年代，仇炎之在香港古玩地?cái)偵弦?000港幣撿漏撿到一件明成斗彩雞杯，2013年香港蘇富比拍賣，拍出2.8億元港幣由上海大買家劉益謙拍下，六十年翻了多少倍?讀者諸君可以自己計(jì)算。二十世紀(jì)四五十年代及八九十年代，原故宮專家王世襄逛古玩地?cái)偦◣自?、幾十元、幾百元、幾千元撿了多少漏，到了二十一世紀(jì)十年代王世襄舊藏的一件明清銅香爐、人物竹雕藏品，上拍都要幾百萬元。
正統(tǒng)的考古學(xué)家都是在田野上的古墓遺址處做文物考古研究的;傳統(tǒng)的收藏家都是在古玩地?cái)偂⒐磐娉鞘袌錾?，做古玩考古收藏研究的。兩者的區(qū)別，僅是場景的不同，但考古考證鑒定的方法是相似的。很多現(xiàn)在名揚(yáng)四海的大收藏家，如香港的張宗憲等曾在世界華人收藏家大會(huì)等場合，宣揚(yáng)新一代的企業(yè)家型的收藏投資家，要收藏“真精新”(即要收藏真的、精美的、如新的官窯器)藏品，不要收藏“新加坡”，(即不要收藏新的、假的、破的)藏品。其實(shí)，半個(gè)世紀(jì)前，張宗憲從上海落難，帶著幾百塊美金到香港，也不是先去香港古玩地?cái)偵匣熘?，買賣新假破的東西。后來買賣古玩發(fā)了財(cái)，財(cái)大氣粗，二十世紀(jì)八十年代幫助全球最著名的兩家拍賣行蘇富比、佳士得進(jìn)駐香港，他先自己叫賣叫買，即叫賣的是他與他朋友的東西，買進(jìn)的也是他與他朋友那批人，凈讓拍賣行賺傭金。等到蘇富比佳士得在香港站穩(wěn)腳跟，香港收藏界懂得拍賣這種交易方法之后，他才開始在拍賣與拍買之間賺取差價(jià)坐收漁利。到了二十一世紀(jì)十年代，他的身價(jià)至少幾十億港幣了
以上舉了已去世的大收藏家仇炎之、王世襄及張宗憲等的例子，是想告訴廣大收藏愛好者，近當(dāng)代真有眼力的大收藏家，都是從逛古玩地?cái)傞_始逛出來的。
再舉例靠法人股發(fā)大財(cái)已花了幾十億人民幣，在海內(nèi)外拍賣行競拍幾千萬、幾個(gè)億的書畫官窯器藏品的大買家劉益謙，其實(shí)他已收藏了二十多年，當(dāng)年其太太王薇曾是上海城隍廟拍賣行主管拍賣業(yè)務(wù)的經(jīng)理，是筆者的朋友。當(dāng)年筆者幫她做過不少宣傳，當(dāng)年劉益謙、王薇就在上海城隍廟商圈起家的。在上海搞收藏這一行當(dāng)?shù)模灿卸暌陨系氖詹厥返娜?，怎么?huì)不去附近會(huì)稽路古玩市場、福佑路古玩市場逛地?cái)偺詫毮?女大收藏家王薇當(dāng)年就是通過在會(huì)稽路古玩街開店的一位朋友介紹認(rèn)識(shí)我的，我還專程去劉益謙、王薇當(dāng)時(shí)地處浦東源深體育場附近的別墅，去他家鑒賞過從古玩市場拍賣市場淘來的書畫陶瓷雜項(xiàng)藏品。
綜上所述，無論是近現(xiàn)代當(dāng)代的大小收藏家，開始收藏玩古玩，多是從逛古玩地?cái)傞_始的。
為此尋找行家專家求教于他聽信于他，你才可能在收藏圈內(nèi)有發(fā)展空間。反之，不找“組織”，僅靠自己獨(dú)斷專行，花大量冤枉錢是肯定的，還可能收藏一屋子贗品。比如你收藏陶瓷的，明清瓷器誰玩得好，你聽信這一人;高古陶瓷誰玩得好，你聽信這一人;玉器專項(xiàng)誰玩得好，你聽信這一人;名人書畫誰玩得好，你聽信這一人。其余人的鑒定意見，你只能僅供參考。那么你的鑒定鑒賞水平就會(huì)提高很快，很快會(huì)接近你“拜師”的這一人?？v然，你拜的你認(rèn)的師傅、老師，有時(shí)可能也會(huì)看錯(cuò)東西，你在還沒有真眼力之前，還是要聽信他的。打個(gè)比喻，你拜的你認(rèn)的師傅老師看東西的眼力是百分之九十準(zhǔn)的，你不懂之前，什么都聽信他的，那么你獲得的標(biāo)準(zhǔn)答案可能就是百分九十是對(duì)的了。
此外，凡傳統(tǒng)收藏家的成長，都是“師傅引進(jìn)門，修行靠自己”即先拜古玩名流為師，學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)之后，再去逛古玩地?cái)偺詫?，再去古玩市場買貨。吃藥買贗品繳學(xué)費(fèi)是必須的，凡自稱從沒買過贗品的收藏家，或是祖?zhèn)骼^承人收藏家，或者是徒有虛名的偽收藏家。玩古玩的樂趣就在真真假假之中，練就眼力后，自己獨(dú)立能去偽存真，這才叫基本滿師。當(dāng)代收藏界，雖然已進(jìn)入高科技突飛猛進(jìn)的電腦時(shí)代。如不是一對(duì)一拜師學(xué)藝，依然可以在數(shù)分鐘之內(nèi)，通過手機(jī)上網(wǎng)，可以查尋到很多很多的具體的古玩鑒定知識(shí)。但是所有的古玩交易的圖片音像資料都是虛幻的，就是在博物館隔著玻璃看實(shí)物，看到的也是虛幻的東西，因?yàn)槟悴荒苌鲜郑瑳]有手感、沒有觸摸感，沒有嗅覺感，沒有看到放大鏡下精彩的微觀世界;你怎么辨真?zhèn)?僅靠書本知識(shí)是紙上談兵。唯有一對(duì)一，跟著老師、跟著師傅上手看真品，細(xì)致深入地學(xué)習(xí)鑒賞鑒定知識(shí)，你才有可能成為正統(tǒng)的收藏家。
雖然，所謂的“一對(duì)一，拜師學(xué)藝”，不局限于雙手奉上拜師帖舉辦拜師宴，正式拜師傅學(xué)藝，而是希望你在個(gè)人的收藏圈內(nèi)，你要找到某一個(gè)水平明顯比你高的行家專家，認(rèn)其為師。
在收藏實(shí)踐中，筆者常發(fā)現(xiàn)那些自作聰明，自恃有路子者，認(rèn)識(shí)收藏名家多者，今天他把這件東西給A行家看，明天把這件東西給B專家，后天再上網(wǎng)，讓不真正懂行的人評(píng)頭論足。結(jié)果，他亂了方寸，亂了心，不知聽誰的了。心中沒有標(biāo)桿，沒有解答標(biāo)準(zhǔn)答案那個(gè)人，最終多是把假的當(dāng)真的，把假答案當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)答案，只能與國寶幫為伍了!
簡而言之，所謂的“一對(duì)一，拜師學(xué)藝”，就是告訴你，在你的收藏圈里，尋找你的收藏選項(xiàng)里的“老師”。即你收藏家具、你收藏玉器等等，初級(jí)階段，你一定要以一個(gè)人為師，跟著他學(xué)習(xí)。隨著你的收藏鑒定水平能力的提高，你在更高層次里的收藏圈里尋找更有水平的收藏行家收藏專家，“認(rèn)”他“拜”他為師，路子走對(duì)走正了，那么你的鑒定眼力的提高就會(huì)突飛猛進(jìn)。
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