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華夏古玩收藏鑒定的方法

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  資深的古玩鑒定專家常常告訴說,一名合格的古玩收藏家,不單單要知道自己所需要收藏的藏品,也要懂得收藏鑒定的方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華夏古玩收藏鑒定的方法,希望對您有用。

  華夏古玩收藏鑒定的方法

  (一)分類法

  對古玩進(jìn)行分類,是古玩鑒定的最基本的方法和前提。不同的古玩類別,要求采用不同的方法進(jìn)行鑒定。分類必須按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,即在同一種分類中,不能同時運用兩個分類標(biāo)準(zhǔn)。這是古玩分類的原則。如不能在按質(zhì)地分類的同時,又以用途為標(biāo)準(zhǔn)來分類。杏則將造成邏輯上的混亂,鑒定也無法進(jìn)行。在古玩藏品的鑒定中,一般以質(zhì)地分類,如分為陶器、銅器、鐵器等,這樣更有利于排列樣較和辨識。

  (二)比較法

  有比較才有鑒別,同一種類的古玩才能進(jìn)行比較鑒定。如鑒定古玩藏品時,將需要鑒定的古玩與已知真?zhèn)?、年代的同類古玩的?biāo)準(zhǔn)器,進(jìn)行對比和分析,找出兩者之間在造形、紋飾、:藝等方面的相同與相異之處,分析它們的矛盾與聯(lián)系,在比較、鑒別的過程中,經(jīng)過系統(tǒng)分析研究,作出科學(xué)判斷。

  (三)邏輯分析法

  在對古玩進(jìn)行排列比較的基礎(chǔ)上,形成概念、判斷和推理,揭示古玩的演變規(guī)律,從而上升為理論的認(rèn)識,構(gòu)成邏輯體系。邏輯分析法可以用來指導(dǎo)古玩在進(jìn)行排列比較時,認(rèn)識和掌握古玩之間的差異和有機聯(lián)系。

  (四)歷史分析法

  歷史分析法主要是在古玩排比的基礎(chǔ)上,辨明因果,論定是非。它要求把古玩放在歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察研究,分析其產(chǎn)生的條件、過程和必然性,揭示古玩的本質(zhì),使年代的判斷有歷史的根據(jù)。同時,它還要求把古玩作為產(chǎn)生它的社會的有機組成部分來分析,這對認(rèn)識古玩的價值是十分必要的。

  (五)綜合考察法

  將對古玩本身的調(diào)査、文獻(xiàn)記載的考證和鑒定同類文物的一般規(guī)律等方面結(jié)合起來,從各種不同的角度和側(cè)面,對鑒定對象進(jìn)行全面考察、分析和判斷。

  以上的鑒定方法,主要是憑鑒定者的直觀觀察進(jìn)行的,是憑借鑒定者學(xué)識、經(jīng)驗和思考得出鑒定結(jié)論的。它的不足之處在于對古器物的成分、原料及其來源、制造工藝、絕對年代等的認(rèn)識缺乏科學(xué)的根據(jù)。正因為有這樣的局限性,本世紀(jì)40年代后期,在文物保護(hù)與文物研究領(lǐng)域中,逐漸應(yīng)用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),給古玩鑒定帶來了新的手段,提供了可靠的科學(xué)數(shù)據(jù),它與傳統(tǒng)的鑒定方法互為補充,相互促進(jìn),共同推動鑒定方法向科學(xué)化邁進(jìn)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在古玩鑒定方面的應(yīng)用,主要是分析鑒定技術(shù)和年代測定技術(shù)。

  分析鑒定技術(shù)。在古玩鑒定中的應(yīng)用是很廣泛的。它可以究明古代遺物的質(zhì)地、工藝、材料來源等,因而對確定古玩的真?zhèn)魏蛢r值,提供了科學(xué)資料。

  我們對古玩進(jìn)行質(zhì)地分類時,我們能夠容易地將銅器與陶瓷器、玉器等區(qū)分開來,但古代的銅器,有純銅、銅錫、銅鉛或銅錫鉛等合金,憑直覺難以區(qū)別。但都可以用分析鑒定技術(shù)進(jìn)行確切的區(qū)分。

  采用分析鑒定技術(shù),可以幫助鑒別古器物的真?zhèn)?。古代器物特別是傳世文物中存在著許多贗品,有些作假技術(shù)很高,造成真?zhèn)坞y辨。憑借鑒定者的經(jīng)驗進(jìn)行判斷固然重要但不可否認(rèn),單靠這點是不夠的。借助分析鑒定技術(shù),鑒定古器物的真?zhèn)尾鸥锌煽康目茖W(xué)根據(jù)。如果傳統(tǒng)的鑒定方法尚無法判斷出古物的真?zhèn)?,那么,更需要分析鑒定技術(shù)從質(zhì)地、成分,材料來源及其工藝上,對真?zhèn)巫鞒隹茖W(xué)的判定。例如繪畫的顏料中使用鈦內(nèi),是1920年以后的事,如果在古畫的顏料中檢驗出鈦內(nèi),則此田]能是真品0乂如使用熱釋光法鑒別真?zhèn)翁沾?,真品會有明誠的熱釋光現(xiàn)象,現(xiàn)彳制品則極少。再如使用金屬探傷技術(shù),可以究占代金制品是汾彼11:偽者改制、嵌補以充作珍等等。

  過對古器物的質(zhì)地成分分析,尤其迠對照特征兒%譜,還以為確定物質(zhì)的材料來源提供要線索。器物所用料或物質(zhì)成分也有區(qū)別。例如同樣是古代玻璃,屮的含鉛砧,埃及和歐洲的基本上是不含鉛的。材料來源確定了,4<似以助鑒別產(chǎn)地,還能為說明古代交通運輸、貿(mào)易往來、生產(chǎn)水平和義化交流等,提供重要的科學(xué)依據(jù)。此外,通過分析鑒定技術(shù),還能達(dá)到研究古代制造工藝的目的。

  分析鑒定技術(shù)在古玩鑒定中發(fā)揮了重要作用,而旦幾乎每種新型的分析鑒定技術(shù)都得到了應(yīng)用。其主要方法有:發(fā)射光譜分析、原子吸收光譜分析、射線熒光分析、中子活化分析、電子探針通微分析、射線反向散射分析、射線衍射分析、紅外吸收譜分析、穆斯堡爾譜分析、熱分析和同位素質(zhì)譜分析等。

  華夏古玩收藏方法

  1、收藏古玩“四有”

  有識———收藏者要多研究相關(guān)資訊,對古玩年代、材質(zhì)、工藝、流派、真假進(jìn)行深入細(xì)致的了解和考究。

  有閑———收藏古玩是靠日積月累的,才最終形成個人的風(fēng)格,因此收藏者必須要有充足的時間,并學(xué)會合理安排時間。

  有膽———俗話說,“古玩無價”,保值增值的古玩大多都是珍品,價位偏高。這就要求購藏者有超前意識,有足夠的膽量。

  有緣———一件讓人愛不釋手的古玩珍品,往往可遇不可求。這就要求購藏者必須善于把握時機,多與古玩市場的攤主交朋友,及時了解市場行情。

  2、收藏:心態(tài)最重要

  收藏愛好者應(yīng)該對自己的收藏有一個定位,收藏自己喜歡的,價位能夠承受的。而且在收藏初期要多博物館去學(xué)習(xí),有一個逐步學(xué)習(xí)、提高的過程,慢慢進(jìn)入實戰(zhàn)階段。一定要有自己的鑒賞能力。

  3、收藏古玩:系列化、專業(yè)化

  錢少有錢少的玩法,錢多有錢多的玩法;收藏不只限于古玩,“今玩”同樣可納入收藏視野,關(guān)鍵在于“用心”。只要走系列化道路,便大有文章可做。即使有一定經(jīng)濟實力的玩家,也不要見什么買什么??梢酝顿Y一些大件,得鉆研透,努力向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。

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華夏古玩收藏鑒定的方法

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