和田玉(Nephrite)是軟玉的一種，俗稱真玉，傳統(tǒng)概念特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石。大家都知道和田玉的收藏價(jià)值很高，那么到底為什么高呢?學(xué)習(xí)啦小編今天就來(lái)給大家講講和田玉的收藏價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面。

　　和田玉的收藏價(jià)值：顏色純正

　　羊脂玉玉石的顏色，對(duì)工藝鑒定十分重要，包括色調(diào)、色純、色濃諸方面。玉石有多種多樣的顏色，人們對(duì)玉顏色的追求因時(shí)代而不同，如中國(guó)古代，在“三代”時(shí)流行青色，春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始到以后各代流行白色，清代晚期開(kāi)始流行翡翠綠色。和田玉由于含鐵量很低，基本為前四種顏色，即有白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類，并可進(jìn)一步劃分品種，如白玉中有羊脂玉、白玉、青白玉等。而超鎂鐵巖中閃石玉含有陽(yáng)起石，含鐵較高，基本上為綠色，即碧玉。

　　和田玉的顏色，與其他玉石比較，主要特點(diǎn)：

　　一是色純，如古人所說(shuō)：“黃如蒸栗，白如截脂，黑如純漆，謂之玉符。”

　　二是有羊脂玉，這是和田玉特有之美。人們稱其“精光內(nèi)蘊(yùn)，體如凝脂，堅(jiān)潔細(xì)膩，厚重溫潤(rùn)，佩之可以養(yǎng)性怡情，驅(qū)邪避瘟，有益于人者，美不勝收。”

　　三是有璞玉。自古以來(lái)，對(duì)璞玉非常重視。明代科學(xué)家宋應(yīng)星說(shuō)：“璞中之玉，有縱橫尺余無(wú)瑕玷者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得。其縱橫五六寸無(wú)瑕玷者，治以杯鷺，此已當(dāng)之重寶也。”

　　和田玉璞玉的外皮，按特點(diǎn)可分為色皮、糖皮、石皮三類。

　　色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮(厚約1毫米)，為氧化所致，從皮色可看出玉的質(zhì)量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等等，常為上等白玉。

　　糖玉的外皮較厚，如紅糖色，且末玉礦常有此類玉，其中有白玉或青玉。石皮是外層有石質(zhì)圍巖，要取去圍巖后才能得玉，如和氏璧是“理其皮而得寶。”

　　和田玉的收藏價(jià)值：極細(xì)呈毛氈狀

　　世界上閃石玉有透閃石和陽(yáng)起石兩類。和田玉屬透閃石類，礦物成分為透閃石。主要特點(diǎn)：一是透閃石含量極高，一般在95%以上，其中白玉為99%，青白玉為98%，青玉為97%(95%一99%)，在國(guó)內(nèi)外同類透閃石玉中和田玉透閃石含量是較高的。二是雜質(zhì)礦物極少。一般為1%一3%，多在1%左右。三是礦物粒度極細(xì)，

　　為顯微晶質(zhì)和隱晶質(zhì)。透閃石礦物在偏光顯微鏡下見(jiàn)為纖維狀、針狀、葉片狀，在透射電子顯微鏡下為長(zhǎng)柱狀、短柱狀纖維狀。據(jù)部分樣品測(cè)定，在電子顯微鏡下粒度為：短柱狀為0.0046mm×0.0013mm、0. 0063ram*0.0036ram，長(zhǎng)寬比為2：1或3：1;長(zhǎng)柱狀為0.01m×0.0028ram、0.004ram×0.0008mm、0.01 2mm×0.0012ram，長(zhǎng)寬比為3：1或5：l、10：1;纖維狀為0.0004mm×0.000021mm*0.0021ITlnl×0. 00007ram，長(zhǎng)寬比為20：1或30：1。粒度之細(xì)在國(guó)內(nèi)外同類透閃石玉中也是少有的。四是結(jié)構(gòu)以毛氈狀為典型，粒度均勻，交織成氈毯一般，這是質(zhì)地細(xì)膩致密的重要原因，而這種結(jié)構(gòu)為其他類玉石所少有。

　　和田玉的收藏價(jià)值：質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)

　　溫潤(rùn)如玉，溫潤(rùn)或油性是和田玉最重要的特征之一。質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn)，包括形狀、滋潤(rùn)程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉由于其礦物組成和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，決定了其質(zhì)地優(yōu)良。表現(xiàn)在：一是由于其粒度極細(xì)，所以質(zhì)地非常細(xì)膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及。二是溫潤(rùn)滋澤，即具有油脂(脂肪)光澤，給人以滋潤(rùn)柔和之感，是古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”，羊脂玉就是以玉滋潤(rùn)如羊脂一樣而馳名天下。三是有適中的透明度，即是“水頭好”，呈微透明，琢成的玉件顯得水靈，有生氣。四是雜質(zhì)極少，有的達(dá)到無(wú)瑕的程度，而且里外一致，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。

　　和田玉的收藏價(jià)值：聲音優(yōu)美

　　玉受打擊后發(fā)出的聲音，這是古人鑒別玉石的重要性質(zhì)。和田玉制成的玉磬，敲擊時(shí)發(fā)出的聲音清越綿長(zhǎng)，如金磬之余響，絕而復(fù)起，殘音沉遠(yuǎn)，徐徐方盡。這就是玉德中所說(shuō)的：“叩這其聲，清越以長(zhǎng)，其終詘然。”這一特性，其他非閃石玉是不及的。

　　和田玉的收藏價(jià)值：硬度較大

　　硬度是玉石質(zhì)量重要標(biāo)準(zhǔn)之一，硬度大，則玉器拋光性好，亮度好，且能長(zhǎng)期保存。因此，工藝界以往在劃分低、高檔玉中，硬度是一個(gè)重要指標(biāo)，一般說(shuō)來(lái)，高檔玉硬度較大，低檔玉硬度較小。和田玉的硬度，經(jīng)測(cè)定摩氏硬度為6.5—6.9，與翡翠相近，而比蛇紋石玉(硬度為2-6，一般為4左右)和葉臘石類石(硬度一般低，一般為2.5-4)為高。獨(dú)山玉，硬度與和田玉相似，但是質(zhì)地不如和田玉。

　　和田玉的收藏價(jià)值：韌度極大

　　韌度對(duì)玉器極為重要，韌度大，則不易破碎，而且耐磨，對(duì)于玉器的藝術(shù)造型和精雕細(xì)刻有極大好處。韌是打擊硬度，有的硬度很大，如黑金剛石摩氏硬度為10，水晶摩氏硬度為7，但是打擊硬度低，一打即碎。而和田玉摩氏硬度雖不及金剛石和水晶高，但是打擊硬度很高。據(jù)測(cè)定，和田玉的抗壓強(qiáng)度高達(dá)6 542公斤/平方厘米，也就是說(shuō)，如壓碎和田玉，必須在每平方厘米上施加約6.5噸壓力;而壓碎鋼鐵，只需要施加4～5噸壓力。

　　韌度是研磨硬度，和田玉屬透閃石玉，韌度大是其特色。據(jù)世界上寶玉石的韌度資料顯示，黑金剛石為10，透閃石玉為9，翡翠、紅寶石、藍(lán)寶石為8，水晶、海藍(lán)寶石為7-7.5，橄欖石為6，祖母綠為5.5，黃晶、月光石為5，貓眼石為3，螢石為2。如以透閃石玉韌度為1 000，其他玉石或礦物相對(duì)韌度為：翡翠500，蛇紋石(如岫玉)250，石英巖10-20，石英5，剛玉2～3，云母2。可見(jiàn)，透閃石玉的韌度在玉石中是最大的，這是和田玉最重要的特色，是其他玉石不能比擬的。

　　和田玉的收藏價(jià)值：文化

　　在古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的品德，儒家有“君子比德于玉”的用玉觀。東漢關(guān)于“玉、石之美者，有五德”的說(shuō)法，就是將玉石的五種物理性質(zhì)比喻為人的五種品德：“仁、義、智、勇、潔”。古玉器的禮儀功能一直占中國(guó)古玉器的主流，“六器”是封建社會(huì)禮儀用玉的主干，即用六種不同形制的玉器作為祭祀、朝拜、交聘、軍旅的禮儀活動(dòng)的玉器，這就是《周禮·大宗伯》所說(shuō)的“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。

　　新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有專家認(rèn)為：探討史前古玉玉質(zhì)及玉料的來(lái)源對(duì)研究中國(guó)玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國(guó)頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過(guò)通玉石及其玉料來(lái)表現(xiàn)的，其來(lái)源是中國(guó)玉文化研究的重要內(nèi)容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來(lái)自新疆和田。學(xué)者專家長(zhǎng)期的爭(zhēng)論與研究已被史料和出土玉器的佐證說(shuō)明，從理論推斷和預(yù)測(cè)發(fā)展到理譏論更新和定論。但有關(guān)爭(zhēng)論迅丕會(huì)長(zhǎng)期進(jìn)行下去。

　　通觀中國(guó)古代玉器，各地的先民無(wú)不以其地質(zhì)、地貌的不同條件，以各自原始的審美標(biāo)準(zhǔn)就地采玉，就地取玉。隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷及生產(chǎn)力水平的不斷提高，釆玉的技術(shù)越來(lái)越高超，采玉的范圍越來(lái)越大，人們對(duì)玉的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深。先民們?cè)诶錾奖逼拢业搅耸澜绻J(rèn)的美玉------中國(guó)新疆和田玉。 不管是從歷史的角度看國(guó)新疆和田玉，還是從文化的角度看中國(guó)新疆和田玉，或是從現(xiàn)實(shí)的角度看中國(guó)新疆和田玉，和田玉不但是中國(guó)玉材中的精品，更是中國(guó)玉文文化的重要組成部分。

　　和田玉的收藏價(jià)值：功效

　　古醫(yī)書稱“玉乃石之美者，味甘性平無(wú)毒”，并稱玉是人體蓄養(yǎng)元?dú)庾畛渑娴奈镔|(zhì)。玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑，玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國(guó)古代長(zhǎng)壽的皇帝都久用玉枕。

　　古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《唐本草》、《神農(nóng)本草》、《本草綱目》均稱和田玉可“滋陰氣、壯腎陽(yáng)、除中熱、解煩懣、潤(rùn)心肺、助聲喉、滋毛發(fā)、養(yǎng)五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”。

　　玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產(chǎn)品直接用于健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對(duì)人體具有養(yǎng)顏、鎮(zhèn)靜、安神之療效，長(zhǎng)期使用，會(huì)使你精神煥發(fā)，延年益壽。　 和田玉的材質(zhì)能夠發(fā)氣、可以吞吐，若對(duì)準(zhǔn)穴位時(shí)，能刺激經(jīng)絡(luò)，疏通臟腑，它能隨性而發(fā)，與人體的體溫迅速結(jié)合，位于人手腕背側(cè)有“養(yǎng)老穴”，常佩戴玉鐲，可得到長(zhǎng)期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元?dú)?，養(yǎng)精神。