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蒙頂茶貢茶的傳說(shuō)

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蒙頂茶貢茶的傳說(shuō)

  蒙頂茶也有屬于自己的傳說(shuō)故事,蒙頂茶的傳說(shuō)有哪些呢?那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的蒙頂茶貢茶傳說(shuō),希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  蒙頂茶貢茶傳說(shuō)

  “揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶”——說(shuō)的是“蒙頂茶”,蒙頂茶在唐朝時(shí)就被列為“貢茶”,其品質(zhì)優(yōu)異是人人皆知的;可是,很多人都不知道“蒙頂茶”還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。

  相傳在古時(shí)候,青衣江有條仙魚(yú),在經(jīng)過(guò)千年修煉后便成了一個(gè)美麗的仙女。有一天,仙女扮成村姑在蒙山玩耍,然后就拾到幾顆茶籽,這時(shí)正好碰見(jiàn)一個(gè)名叫吳理真的采花青年,于是兩人一見(jiàn)鐘情。后來(lái)魚(yú)仙掏出茶籽,贈(zèng)送給吳理真,兩人便訂了終身,相約在來(lái)年茶籽發(fā)芽時(shí),魚(yú)仙就前來(lái)和理真成親。

  待魚(yú)仙走后,吳理真就將茶籽種在蒙山頂上;第二年春天,茶籽發(fā)芽了,魚(yú)仙出現(xiàn)了,兩人成親之后,便過(guò)著相親相愛(ài),日出而作,日落而棲,培育茶苗的幸福生活。魚(yú)仙解下肩上的白色披紗拋向空中,頓時(shí)白霧彌漫,籠罩了蒙山頂,滋潤(rùn)著茶苗,茶樹(shù)越長(zhǎng)越旺。不久魚(yú)仙生下一兒一女,每年采茶制茶,生活美滿幸福。但好景不長(zhǎng),魚(yú)仙偷離水晶宮,私與凡人婚配的事,被河神發(fā)現(xiàn)了;于是河神下令魚(yú)仙立即回宮,天命難違,魚(yú)仙在無(wú)奈何下只得忍痛離去。

  臨走前,囑咐兒女要幫父親培植好滿山茶樹(shù),并把那塊能變?cè)苹F的白紗留下,讓它永遠(yuǎn)籠罩蒙山,滋潤(rùn)茶樹(shù);吳理真一生種茶,活到八十,因思念魚(yú)仙,最終投入古井而逝;后來(lái)有個(gè)皇帝,因吳理真種茶有功,追封他為“甘露普慧妙濟(jì)禪師”。

  蒙頂茶因此世代相傳,朝朝進(jìn)貢;貢茶一到,皇帝便下令派專人去揚(yáng)子江取水,取水人要凈身焚香,午夜駕小船至江心,用錫壺沉入江底,灌滿江水,快馬送到京城,煮沸沖沏那珍貴的蒙頂茶,首先祭先皇列祖列宗,然后與朝臣分享香醇的清茶。

  蒙頂茶的歷史

  秦滅蜀之前,古巴蜀先民主要利用的是野生茶樹(shù),2300年前的古巴蜀人還處于原始、簡(jiǎn)單農(nóng)耕生活狀態(tài),生產(chǎn)落后,主要種植水稻、小麥、玉米等農(nóng)作物和馴養(yǎng)家禽、家畜,對(duì)自然界的野生動(dòng)、植物有相當(dāng)高的依存度。因此對(duì)茶葉的利用,時(shí)間上可能已經(jīng)超過(guò)3000年,利用方式上應(yīng)該比較原始。最早食用鮮葉,之后是摘下葉片曬干收藏、烹煮羹飲。

  在秦滅蜀之前,茶葉的利用也僅限于巴蜀地區(qū)。盡管不能證明茶樹(shù)的種植始于何時(shí),但是,從現(xiàn)存世界上關(guān)于茶葉最早記載的王褒《童約》和吳理真在蒙山種植茶樹(shù)的傳說(shuō),可以證明四川是茶樹(shù)種植和茶葉制造的起源地。到目前為止,能夠證明的最早開(kāi)始人工茶樹(shù)種植的地方是四川雅州的蒙頂山。

  早在西漢時(shí)期,相傳當(dāng)?shù)厝藚抢碚嬖诿缮缴戏N植茶樹(shù)。吳理真是西漢甘露年間(公元前50年)人,由于在蒙山種植茶樹(shù),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭枞~生產(chǎn)的發(fā)展,據(jù)說(shuō)至今蒙山頂上留下的七株茶樹(shù)是當(dāng)年吳理真所種。到了宋代,茶葉成為與鹽、鐵一樣重要的生活物質(zhì)和軍需物質(zhì),對(duì)宋代中央財(cái)政起到了重要作用。據(jù)宋代《金石苑》記載:“甘露祖師由西漢出現(xiàn),吳氏之子,法名理真,自嶺表來(lái),住蒙山植茶七株,以濟(jì)饑渴。元代京師旱,敕漲秦二相,詔求雨濟(jì)時(shí),師入定救旱,少頃,沛澤大通。”

  《尚書》所謂“蔡蒙旅平者,蒙山也,在雅州,凡蜀茶盡出于此。”蒙頂種植茶樹(shù)早在西漢甘露年間(公元前53年)縣人吳理真親手將七株“靈茗之種,植于五峰之中,高不盈尺,不生不滅,迥異尋常”。這是我國(guó)人工種茶最早的文字記載。享有“仙茶”之譽(yù)的蒙頂茶,以它獨(dú)特的品質(zhì),精湛的制藝,娟秀的外形,悠久的歷史,燦爛的茶文化而蜚聲中外,載譽(yù)史冊(cè)?!对颇嫌洝氛f(shuō):“名山具出茶,有山曰蒙山,聯(lián)延數(shù)十里,在縣西南。古詩(shī)云:“蒙山之巔多秀嶺,不生惡草生淑茗”。至今已有兩千多年?,F(xiàn)在,吳理真種茶遺址——皇茶園、汲水澆茶的古蒙泉、結(jié)廬休息的甘露石室、河神之女采茶仙姑的雕像,正吸引著眾多旅游者前往參觀,駐足憑吊。世界茶文化發(fā)源地蒙頂山茶,隨著南北絲綢之路走向五洲四海。

  蒙頂茶之譽(yù)

  蒙頂茶產(chǎn)于四川蒙山,蒙山跨名山、雅安兩縣,山勢(shì)巍峨,峰巒挺秀,絕壑飛瀑,重云積霧。古人說(shuō)這里“仰則天風(fēng)高暢,萬(wàn)象蕭瑟;俯則羌水環(huán)流,眾山羅繞,茶畦杉徑,異石奇花,足稱名勝”。

  蒙山有上清、菱角、毗羅、井泉、甘露等五頂,亦稱五峰。相傳2000多年前,僧人甘露普慧禪師吳理真,“攜靈茗之種,植于五峰之中”。

  蒙山五頂,中頂上清峰最高。吳理真在上清峰栽了七株茶樹(shù)。這茶樹(shù)“高不盈尺,不生不滅,迥異尋常”,“味甘而清,色黃而碧,酌杯中,香云罩覆,久凝不散”,久飲此茶,有益脾胃,能延年益壽,故有“仙茶”之譽(yù)。

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