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描寫(xiě)茶道的詩(shī)詞

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描寫(xiě)茶道的詩(shī)詞

  茶文化的詩(shī)詞詩(shī)句有很多,那你知道的茶文化詩(shī)詞有哪些呢?那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的描寫(xiě)茶道的詩(shī)詞,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  茶文化詩(shī)詞

  在我國(guó)古代和現(xiàn)代文學(xué)中,涉及茶的詩(shī)詞、歌賦和散文比比皆是,可謂數(shù)量巨大、質(zhì)量上乘。這些作品已成為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。

  在我國(guó)早期的詩(shī)、賦中,贊美茶的首推的應(yīng)是晉代詩(shī)人杜育的《茶賦》。詩(shī)人以飽滿(mǎn)的熱情歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)——茶葉。詩(shī)中云,茶樹(shù)受著豐壤甘霖的滋潤(rùn),滿(mǎn)山遍谷,生長(zhǎng)茂盛,農(nóng)民成群結(jié)隊(duì)辛勤采制。晉代左思還有一首著名的《嬌女詩(shī)》,非常生動(dòng)地描寫(xiě)了兩個(gè)幼女的嬌憨姿態(tài)和烹煮香茗的嬌姿。

  唐代為我國(guó)詩(shī)的極盛時(shí)期,科舉以詩(shī)取士,作詩(shī)成為謀取利祿的道路,因此唐代的文人幾乎無(wú)一不是詩(shī)人。此時(shí)適逢陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世,飲茶之風(fēng)更熾,茶與詩(shī)詞,兩相推波助瀾,詠茶詩(shī)大批涌現(xiàn),出現(xiàn)大批好詩(shī)名句。

  唐代杰出詩(shī)人杜甫,寫(xiě)有“落日平臺(tái)上,春風(fēng)啜茗時(shí)”的詩(shī)句。當(dāng)時(shí)杜甫年過(guò)四十,而蹉跎不遇,微祿難沾,有歸山買(mǎi)田之念。此詩(shī)雖寫(xiě)得瀟灑閑適,仍表達(dá)了他心中隱伏的不平。詩(shī)仙李白豪放不羈,一生不得志,只能在詩(shī)中借浪漫而豐富的想象表達(dá)自己的理想,而現(xiàn)實(shí)中的他又異??鄲?,成天沉湎在醉鄉(xiāng)。正如他在詩(shī)中所云:“三百六十日,日日醉如泥”。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)荊州玉泉真公因常采飲“仙人掌茶”,雖年愈八十,仍然顏面如桃花時(shí),也不禁對(duì)茶唱出了贊歌:“常聞?dòng)袢?,山洞多乳窟。仙鼠如白鴉,倒懸深溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯儷芳津,采眼潤(rùn)肌骨。叢老卷綠葉,枝枝相連接。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。舉世未見(jiàn)之,其名定誰(shuí)傳……”

  中唐時(shí)期最有影響的詩(shī)人白居易,對(duì)茶懷有濃厚的興味,一生國(guó)下了不少詠茶的詩(shī)篇。他的《食后》云:“食罷一覺(jué)睡,起來(lái)兩碗茶:舉頭看日影,已復(fù)西南斜。樂(lè)人惜日促,憂人厭年賒;無(wú)憂無(wú)樂(lè)者,長(zhǎng)短任生涯。”詩(shī)中寫(xiě)出了他食后睡起,手持茶碗,無(wú)憂無(wú)慮,自得其樂(lè)的情趣。

  以飲茶而聞名的盧仝,自號(hào)玉川子,隱居洛陽(yáng)城中。他作詩(shī)豪放怪奇,獨(dú)樹(shù)一幟。他在名作《飲茶歌》中,描寫(xiě)了他飲七碗茶的不同感覺(jué),步步深入,詩(shī)中還從個(gè)人的窮苦想到億萬(wàn)蒼生的辛苦。

  寺院出身的“茶圣”陸羽,經(jīng)常親自采茶、制茶。尤善于烹茶,因此結(jié)識(shí)了許多丈人學(xué)士和有名的詩(shī)僧,留下了不少詠茶的詩(shī)篇。

  到了宋代,文人學(xué)士烹泉煮茗,競(jìng)相吟詠,出現(xiàn)了更多的茶詩(shī)茶歌,有的還采用了詞這種當(dāng)時(shí)新興的文學(xué)形式,詩(shī)人蘇軾有一首《西江月》詞云:“尤焙今年絕品,谷簾自古珍泉,雪芽雙井散神仙,苗裔來(lái)從北苑。湯發(fā)云腴釅白,連浮花乳輕圓,人間誰(shuí)敢更爭(zhēng)妍,斗取紅窗粉面。”詞中對(duì)雙井茶葉和谷簾泉水作了盡情的贊美。

  元代詩(shī)人的詠茶詩(shī)也有不少。高名的一首著名的《采茶詞》.描寫(xiě)了山家以茶為業(yè),佳品先呈大守,其余產(chǎn)品與商人換衣食,終年勞動(dòng)難得自己品嘗的情景。

  清高宗乾隆,曾數(shù)度下江南游山玩水,也曾到杭州的云棲、天竺等茶區(qū),留下不少詩(shī)句。他在《觀采茶作歌》中寫(xiě)道:“火前嫩,火后老,惟有騎火品最好。西湖龍井舊擅名,適來(lái)試一觀其道……”

  我國(guó)不少老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的茶興都不淺,在詩(shī)詞交往中,也每多涉及茶事。1926年,毛澤東同志的七律詩(shī)《和柳亞子先生》中,就有“飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃”的名句。1941年,柳亞子先生還在一首詩(shī)中說(shuō):“云天倘許同憂國(guó),粵海難忘共品茶。”朱德同志在品飲廬山云霧茶以后,贊揚(yáng)此茶云:“廬山云霧茶,味濃性潑辣,若得長(zhǎng)年飲,延年益壽法。”

  詠茶的詩(shī)不僅中國(guó)有,國(guó)外也有不少。9世紀(jì)中葉,我國(guó)的茶葉傳入日本不久,嵯峨天皇的弟弟和王就寫(xiě)了一首茶詩(shī)《散杯》。17世紀(jì)茶葉傳入歐洲后,也出現(xiàn)了一些茶詩(shī)。后來(lái),西歐詩(shī)人發(fā)表了不少茶詩(shī),內(nèi)容多是對(duì)茶葉的贊美,從中可以看到他們對(duì)這種奇巧飲料的喜愛(ài)。

  歷代茶文化詩(shī)詞

  1.茶詩(shī)

  在我國(guó)早期的詩(shī)賦中,最早贊美茶的應(yīng)該是晉代詩(shī)人杜育的《茶賦》,詩(shī)人以飽滿(mǎn)的熱情歌頌了這一奇產(chǎn)----茶葉。詩(shī)中云:茶樹(shù)受豐壤甘露的滋潤(rùn),滿(mǎn)山遍谷,生長(zhǎng)茂盛,人們成群結(jié)隊(duì)的前去采摘。另外,西晉左思的《嬌女詩(shī)》:

  吾家有嬌女,皎皎頗百晰。

  小字為紈素,口吃自清歷。

  有姐字慧芳,眉目粲如畫(huà)。

  馳鶩翔園林,果下皆生摘。

  貪華風(fēng)雨中,筱忽數(shù)百適。

  心為茶荈劇,吹噓成對(duì)鼎。

  寫(xiě)左思的兩位嬌女,因急著要品香茗,就用嘴對(duì)著燒水的“鼎”吹氣,非常深動(dòng)地描寫(xiě)了兩個(gè)嬌女烹煮茶的姿態(tài)。

  2、借茶抒懷,憂國(guó)憂民

  北宋由于在“靖康之變”前的近百年中,中原有過(guò)一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,加之當(dāng)時(shí)斗茶和茶宴的盛行,所以茶詩(shī)、茶詞大多表現(xiàn)以茶會(huì)友,相互唱和,以及觸景生情、抒懷寄興的內(nèi)容。最有代表性的是歐陽(yáng)修的《雙井茶》詩(shī):

  西江水清江石老,石上生茶如鳳爪。

  窮臘不寒春氣早,雙井茅生先百草。

  白毛囊以紅碧紗,十斛茶養(yǎng)一兩芽。

  長(zhǎng)安富貴五侯家,一啜尤須三日夸。

  南宋由于茍安江南,所以茶詩(shī)、茶詞中出現(xiàn)了不少憂國(guó)憂民、傷事感懷的內(nèi)容,最有代表性的是陸游和楊萬(wàn)里的詠茶詩(shī)。陸游在他的《晚秋雜興十二首》詩(shī)中談到:

  置酒何由辦咄嗟,清言深愧談生涯。

  聊將橫浦紅絲碨,自作蒙山紫筍茶。

  詩(shī)中反映了作者晚年生活清貧,無(wú)錢(qián)置酒,只得以茶代酒,自己親自碾茶的情景。

  而在楊萬(wàn)里的《以六一泉煮雙井茶》中,則吟到:

  日鑄建溪當(dāng)近舍,落霞秋水夢(mèng)還鄉(xiāng)。

  何時(shí)歸上滕王閣,自看風(fēng)爐自煮嘗。

  抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng),希望有一天能在滕王閣親自煎飲雙井茶的心情。

  3、元代茶文化

  元代,也有許多詠茶的詩(shī)文。著名的有耶津楚材的《西域從王君玉乞茶,因其韻七首》:

  積年不啜建溪茶,心竅黃塵塞五車(chē)。

  碧玉甌中思雪浪,黃金碾畔憶雷芽。

  盧仝七碗詩(shī)難得, 諗老三甌夢(mèng)亦賒。

  敢乞君侯分?jǐn)?shù)餅, 暫教清興繞煙霞。

  4、明代茶文化

  明代的詠茶詩(shī)比元代為多,著名的有黃宗羲的《余姚瀑布茶》、陸容的《送茶僧》等。此外,特別值得一提的是,明代還有不少反映人民疾苦、譏諷時(shí)政的詠茶詩(shī)。如高啟的《采茶詞》:

  雷過(guò)溪山碧云暖,幽叢半吐槍旗短。

  銀釵女兒相應(yīng)歌,筐中采得誰(shuí)最多?

  歸來(lái)清香猶在手,高品先將呈太守。

  竹爐新焙未得嘗,籠盛販與湖南商。

  山家不解種禾黍,衣食年年在春雨。

  詩(shī)中描寫(xiě)了茶農(nóng)把茶葉供官后,其余全部賣(mài)給商人,自己卻舍不得嘗新的痛苦,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人民生活極大的同情與關(guān)懷。又如明代正德年間身居浙江按察僉事的韓邦奇,根據(jù)民謠加工潤(rùn)色而寫(xiě)成的《富陽(yáng)民謠》,揭露了當(dāng)時(shí)浙江富陽(yáng)貢茶和貢魚(yú)擾民害民的苛政。這兩位同情民間疾苦的詩(shī)人,后來(lái)都因賦詩(shī)而慘遭迫害,高啟腰斬于市,韓邦奇罷官下獄,幾乎送掉性命。但這些詩(shī)篇,卻長(zhǎng)留在人民心中。

  5、清代乾隆皇帝品茶

  清代也有許多詩(shī)人如鄭燮、金田、陳章、曹廷棟、張日熙等的詠茶詩(shī),亦為著名詩(shī)篇。特別值得提出的是清代愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷,即乾隆皇帝,他六下江南,曾五次為杭州西湖龍井茶作詩(shī),其中最為后人傳誦的是《觀采茶作歌》詩(shī):

  火前嫩,火后老,惟有騎火品最好。

  西湖龍井舊擅名,適來(lái)試一觀其道。

  村男接踵下層椒,傾筐雀舌還鷹爪。

  地爐文火續(xù)續(xù)添,干釜柔風(fēng)旋旋炒。

  慢炒細(xì)焙有次第,辛苦工夫殊不少。

  王肅酪奴惜不知,陸羽茶經(jīng)太精討。

  我雖貢茗未求佳,防微猶恐開(kāi)奇巧。

  茶文化經(jīng)典詩(shī)詞

  琴茶

  【唐】白居易

  兀兀寄形群動(dòng)內(nèi),陶陶任性一生間。

  自拋官后春多醉,不讀書(shū)來(lái)老更閑。

  琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。

  窮通行止長(zhǎng)相伴,誰(shuí)道吾今無(wú)往還?

  故人寄茶

  【唐】曹鄴

  劍外九華英,緘題下玉京。

  開(kāi)時(shí)微月上,碾處亂泉聲。

  半夜招僧至,孤吟對(duì)月烹。

  碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。

  六腑睡神去,數(shù)朝詩(shī)思清。

  月余不敢費(fèi),留伴肘書(shū)行。

  煎茶

  【唐】成彥雄

  岳寺春深睡起時(shí),虎跑泉畔思遲遲。

  蜀茶倩個(gè)云僧碾,自拾枯松三四枝。

  焙茶塢

  【唐】顧況

  新茶已上焙,舊架憂生醭。

  旋旋續(xù)新煙,呼兒劈寒木。

  九日與陸處士羽飲茶

  【唐】皎然

  九日山僧院,東籬菊也黃。

  俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。

  酬友人春暮寄枳花茶

  【唐】李郢

  昨日東風(fēng)吹枳花,酒醒春晚一甌茶。

  如云正護(hù)幽人塹,似雪才分野老家。

  金餅拍成和雨露,玉塵煎出照煙霞。

  相如病渴今全校,不羨生臺(tái)白頸鴉。

  與元居士青山潭飲茶

  【唐】靈一

  野泉煙火白云間,坐飲香茶愛(ài)此山。

  巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

  從弟舍人惠茶

  【唐】劉兼

  曾求芳茗貢蕪詞,果沐頒沾味甚奇。

  龜背起紋輕炙處,云頭翻液乍烹時(shí)。

  老丞倦悶偏宜矣,舊客過(guò)從別有之。

  珍重宗親相寄惠,水亭山閣自攜持。

  嘗茶

  【唐】劉禹錫

  生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。

  今宵更有湘江月,照出菲菲滿(mǎn)碗花。

  大云寺茶詩(shī)

  【唐】呂巖

  玉蕊一槍稱(chēng)絕品,僧家造法極功夫。

  兔毛甌淺香云白,蝦眼湯翻細(xì)浪俱。

  斷送睡魔離幾席,增添清氣入肌膚。

  幽叢自落溪巖外,不肯移根入上都。

  茶中雜詠·煮茶

  【唐】皮日休

  香泉一合乳,煎作連珠沸。時(shí)看蟹目濺,乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。

  聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。尚把瀝中山,必?zé)o千日醉。

  與趙莒茶宴

  【唐】錢(qián)起

  竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流霞。

  塵心洗盡興難盡,一樹(shù)蟬聲片影斜。

  茶詩(shī)

  【唐】鄭愚

  嫩芽香且靈,吾謂草中英。

  夜臼和煙搗,寒爐對(duì)雪烹。

  惟憂碧粉散,嘗見(jiàn)綠花生。

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