茶盤的保養(yǎng)方法
茶盤就是盛放茶壺、茶杯、茶道組、茶寵乃至茶食的淺底器皿;下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶盤的保養(yǎng)方法,一起來看看。
茶盤的保養(yǎng)方法
一、木制品應(yīng)盡量不要放戶外,經(jīng)不起風(fēng)吹日曬,?放室內(nèi)要盡量放在靠陽光,靠暖氣口地方。
二、冬天用暖氣,夏天開空調(diào),會引起室內(nèi)濕度大幅度下降,特別頭一年買?回木雕工藝品類,由于工藝品不是很干燥,含有一定的水分,木頭水分蒸發(fā)快,最容易出現(xiàn)開裂,最好給空氣加濕(加濕器或者l綠色盆栽),對人對木制品都有好處。
三、茶幾茶盤類,由于要經(jīng)常開水沖泡在上面,所以上面有噴涂聚酯透明油?漆,如果有條件的話,過兩三年,可以用砂紙砂完表面噴漆,桌子閃亮一新,雕?刻工藝品類,可以上蠟上油保養(yǎng)。
四、如果茶幾茶盤工藝品油開裂,不要緊張,請及時修補(bǔ),
修補(bǔ)方法如下:
步驟一:在裂縫里填上專用的填補(bǔ)木粉,注意填補(bǔ)平整,木粉填完跟木頭表面平,清理完木頭表面上的多余的木粉。
步驟二:用專用的502澆水慢慢滴在填補(bǔ)木粉的地方,不要太快,準(zhǔn)備一?塊廢布,如果有滴到表面上請及時用廢布擦拭干凈。
步驟三:如果表面油明顯的凹凸不平,手感粗超,可以用320#或者400#,600#砂紙打磨光滑。
茶盤種類
電茶盤
流線型外觀設(shè)計,人性化結(jié)構(gòu)設(shè)計,美觀時尚,操作簡便。
采用環(huán)保節(jié)能送水系統(tǒng)和多級消聲減振處理技術(shù),給水省時省力,靜噪效果佳。
微電腦加水控制系統(tǒng),特設(shè)自動0.8L與手動加水模式,滿足個性化加水需要智能優(yōu)化煮水程序,特設(shè)再沸騰功能,煮水,加水隨心所欲。
觸摸感應(yīng)式控制系統(tǒng),輕輕觸摸,輕松實(shí)現(xiàn)相應(yīng)功能選擇,操控得心應(yīng)手,伴隨蜂鳴提示,操作更到位。
逐度顯示數(shù)碼顯示技術(shù),同步顯示壺內(nèi)水溫,輕松掌握水溫。
壺體,底座可360度旋轉(zhuǎn),送水器可180度旋轉(zhuǎn),實(shí)用,快捷,大氣。
一體式鋼化微晶玻璃面板,耐高溫,易清潔。易維護(hù),防漏水設(shè)計。
智能15分鐘消毒程序,全分位持續(xù)高溫,快速,有性地消滅細(xì)菌,衛(wèi)生,健康。
水沸自動斷電,仿干燒設(shè)計,三重保護(hù)裝置,安全可靠。
用手持續(xù)按下“手動/加水”按住時,加水器進(jìn)行加水,松開按鍵后停止加水。
按下“0.8L”按鍵時,加水器自動進(jìn)行加水,智能地將水加至額定水量后自動停止加水,再次按下其他任何鍵,將停止加水轉(zhuǎn)入為其它功能。
使用方法
1、請準(zhǔn)備一個蓄水器,裝入干凈純凈水,確保水量適中,最低水位須能淹沒進(jìn)水管口。
2、請將本機(jī)放置在平穩(wěn)而安全的臺面上,把水放置在底座上,再將進(jìn)水管放入蓄水器中,插上交流電源,電源指示燈點(diǎn)亮。
3、確認(rèn)以上步驟無誤,把水壺口打開,將出水口旋轉(zhuǎn)至壺口處,按下送水開關(guān),送水指示燈隨即點(diǎn)亮,送水器運(yùn)行注水,重復(fù)以上操作即可。水位不的高于壺內(nèi)標(biāo)示的最高水位線,以免沸騰水溢出。
4、按下壺上電源的I開關(guān),壺上指示燈會同時亮起,即時進(jìn)入工作狀態(tài)。
5、當(dāng)水沸騰后,水壺將會自動斷開電源并停止加熱。
6、把壺身從底座上拿起,方可倒水。
玉石茶盤
玉石茶盤獨(dú)一無二,其線條紋路自然生動,樣式繁多,或美觀大方,或高貴典雅,行云流水…。是家居裝飾的理想物品。
玉石是礦石中比較高貴的一種。
鉆石之美在于它的堅硬、清澈、明亮,彩色寶石之美在于它的艷麗多姿,而玉石之美在于它的細(xì)膩、溫潤、含蓄幽雅。
玉有五德:仁、義、智、勇、潔。
中國古人認(rèn)為玉是光榮和幸福的化身,剛毅和仁慈的象征。
她的模樣好看,色彩豐富。古書《說文》記載,所謂玉,就是“石之美者”。玉的顏色有草綠、蔥綠、墨綠、灰白、乳白色,色調(diào)深沉柔和,形成一種特有的溫潤光滑的色彩。
她有防妖避邪的作用。
她的韌性強(qiáng),受得住鐵錘擊打,連金剛石也無法與之相比。
玉茶盤材料產(chǎn)地:中東玉石。
端硯石茶盤
文房四寶硯為其一。在中國所產(chǎn)的四大名硯中,尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩人張九成賦詩贊道:"端溪
古 硯天下奇,紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久,石質(zhì)優(yōu)良,雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。 端硯石出產(chǎn)在肇 慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面(西起小湘峽,東到鼎湖山)的北嶺山一帶,尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為最佳。
由于端硯石質(zhì)與水相親,濕水后猶為晶瑩剔透、溫潤如玉、細(xì)膩而潤滑,因此制成茶盤,猶為合適。端硯石茶盤全部采用名貴的端硯石為原料,采用中國傳統(tǒng)手工工藝處理,根據(jù)石頭的天然特性,由名師設(shè)計,精心雕琢而成,一石一作品,其獨(dú)特材質(zhì)不但具有遇冷遇熱不干裂不變形,不褪色,不生異味,不易沾茶垢,易清洗等優(yōu)點(diǎn),既具備實(shí)用價值,而外觀美觀大方,別致典雅高檔,也具備把玩、觀賞的雅趣,同時,還富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中國茶文化之獨(dú)特,還具備珍藏價值,歷久經(jīng)年,價值猶存,實(shí)為實(shí)用與珍藏的一大珍品。
紫袍帶玉石茶盤
紫袍玉帶石為貴州獨(dú)有,產(chǎn)于佛教圣地梵凈山。該石以穩(wěn)沉的紫色為主,綠色相間,同時伴有橘紅,白等色在其中。紫袍玉帶石層次分明,手感細(xì)膩柔潤,色澤自然和諧,密度好,耐酸堿,硬度適中,雕刻性能好,形態(tài)多樣,各具特色并含有促進(jìn)人體健康的多種微量元素。它的礦物成分為絹云母、氧化鐵為主,并含有綠泥石、銳鈦礦、金紅石、電氣石,化學(xué)成分以Si’A1’fe+s’K為主,并含有微量Mg’Mn’Cr’Na’B等微量元素。
古往今來,紫色代表吉祥之色,所謂紫氣東來。大紅大紫是民間歷來寵愛的色彩,寄托希望和未來,正謂:升官晉爵、玉帶橫腰、如意吉祥。
利用紫袍玉帶石自然形成的層次和圖紋,采用民間傳統(tǒng)的手工雕刻工藝,雕刻的各種空雕、立雕、浮雕,千姿百態(tài),栩栩如生,置于室中大堂,高雅華貴,有極高的觀賞、實(shí)用和收藏價值。紫袍玉帶石源于佛教圣地,有靈氣,藏之能避邪驅(qū)惡,永保平安。
紫袍玉帶石獨(dú)有的色澤與質(zhì)地,與我國茶文化氛圍和環(huán)境水乳交融、和諧一致,置于軒宇大堂和幽雅小居,盡顯珍貴和霸氣,在目前已知的玉石中紫袍玉帶石是最適合制作茶具的一種天然石材。
黑檀木茶盤
黑檀木屬于高級的木材,是世界上最稀少、最名貴木種之一。目前每噸的價格一般在1萬多元到3萬多元不等,如果材質(zhì)好,價格就會更高一些。而由黑檀木制造的家具價格都比較昂貴,一般由其制成的一把椅子也要數(shù)萬元。
世界上的檀木只有沈檀,檀香,綠檀,紫檀,黑檀,紅檀幾種;黑檀木屬柿樹類,主要產(chǎn)于印度、印尼、泰國、緬甸等國。黑檀木心邊材區(qū)別明顯,邊材白色(帶黃褐或青灰)至淺紅褐色;心材黑色(沌黑色或略帶綠玉色)及不規(guī)則黑色心材(其深淺相間排列條紋)。木材有光澤、無特殊氣味。紋理黑白相間,直至淺交錯,結(jié)構(gòu)緬而勻,耐腐、耐久性強(qiáng)、材質(zhì)硬重、細(xì)膩,是一種十分稀少的珍貴家具及工藝品用材。
紅木茶盤
以紅木制作成的茶盤就叫做紅木茶盤。
紅木的范圍確定為5屬8類。5屬即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、豆屬及鐵刀木屬。8類則是以木材的商品名來命名的,即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、 黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。紅木是指這5屬8類木料的的中心部分。除此之外的木材制作的家具都不能稱為紅木家具。
茶盤的系類分類:紫檀系列茶盤、 綠檀茶盤、黑檀茶盤、紅檀茶盤 花梨、雞翅、酸枝系列茶盤、竹系列茶盤 精雕茶盤、紫袍玉帶石茶盤、金屬茶盤。
緬甸黃金樟根雕茶盤
由緬甸#的三大國寶之一的黃金樟材料制作而成,黃金樟瘤體包包、漂亮的雀眼紋讓人
賞心悅目,茶每款唯一造型,具有一定的收藏意義,茶盤制作師傅盡量保留黃金樟的天造之美,師傅只是巧妙的切幾層有斜度的層次茶臺。一邊喝茶一邊可以享受自然帶給心靈的震撼!
緬甸黃金樟(又名山香果)是生長于東南亞熱帶雨林中的一種闊葉喬木。其中,以緬甸進(jìn)口的為上品。緬 甸黃金樟從生長到成材最少經(jīng)50年,生長期緩慢,硬度較高,不易磨損。同時,它還含有極重的油質(zhì)和鐵質(zhì),這種油質(zhì)和鐵質(zhì)使之保持不變型、防酸堿,而且特別防潮耐腐,更為神奇的是它刨光后的板面顏色,經(jīng)過光合作用而氧化成金黃色,且顏色隨時間流長而越加高貴。正因緬甸黃金樟具有如此優(yōu)良特性,形成了它是高檔木材中的首選極品,它是緬甸三大國寶(玉石、黃金樟、柚木)之一。
超薄型排水石茶盤
目前市場上取材于天然石材的石茶盤,形形色色,可謂多姿多彩,緣由于客戶已接受了它存在的特殊優(yōu)勢,是商機(jī)激勵了商家的努力而去開發(fā)更多產(chǎn)品。石茶盤,顧名思義,是取材于天然石頭,雕刻一些比較含蓄有意義的題材加為裝飾,附加在有實(shí)用功能的茶盤上,而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。一件作品一旦脫離這些主題,注定這件作品就沒有收藏、欣賞、實(shí)用價值的存在?!渤强蛻羝珢邸?/p>
不難看出,石茶盤的材質(zhì):可分為天然與人工合成兩大類型。規(guī)格:可分為規(guī)則與不規(guī)則。色彩:可分為純色與混色。排水外觀:可分為“隱藏式”與“外露式”。排水方式:可分為儲水式與直排式。雕刻方式:可分為平面寫意雕刻與平面寫真立體雕刻。
石茶盤的選購:必須站在人性化的角度為選擇對象,一:整體必須有神韻,能有吸引人的感覺,材質(zhì)必須天然,色彩選擇純色,如:純黑色、淺綠色等,其主體不得含有人工加色。二:規(guī)格是方也可、是圓也好,但要規(guī)范,才能顯出端莊、穩(wěn)重。三:雕刻內(nèi)容表達(dá)要含蓄深刻,易懂并且要有聯(lián)想空間。四:新穎雅觀、簡潔衛(wèi)生。五:易收藏、邊角不傷人。
天然的材質(zhì)是經(jīng)過成千上萬年的熏陶,其天然色彩、質(zhì)量是人工合成無法替代的。不論哪一件作品,沒有其自身的特性而吸引你,就算擁有也不以為然。選擇石茶盤純色,能讓人心曠神怡,心情舒暢。因為混色色彩很難達(dá)到理想中的協(xié)調(diào)色,混色容易刺激視覺神經(jīng)而引起眼睛疲勞。甚至能使人心情煩躁不安緣故。選擇石茶盤整體外輪廓講求規(guī)范才能顯出端莊、穩(wěn)重,規(guī)矩出方圓就是這個緣故。選擇石茶盤圖紋創(chuàng)意表達(dá)內(nèi)容必須含蓄深刻,通俗易懂。庸俗低調(diào)可看出人性的低素質(zhì)。
缺欠文化底蘊(yùn)弱點(diǎn)。選擇石茶盤的新穎、簡潔是因為社會的進(jìn)步,新穎的設(shè)計、好的創(chuàng)意才能跟隨著社會同步發(fā)展,品茗是涉及到高層次的享受與健康,簡潔容易清洗是衛(wèi)生的保障。關(guān)于石茶盤雕刻,留下的邊邊角角必須保證鈍角,盡量避免鏤空,下陷雕刻,
鈍角能減少或避免對小孩幼稚的皮膚意外傷害。平面立體雕刻、鏤空、下陷雕刻而是增加雕件折斷機(jī)率。雕件一旦折斷破相,收藏的信心就已前功盡棄。寫意平面雕刻就是克服石雕茶盤平面立體雕刻這個最大缺陷。
烏金石,其質(zhì)地堅硬細(xì)膩,結(jié)構(gòu)均勻,光澤度高,純黑發(fā)亮、質(zhì)感溫潤雍容、內(nèi)斂、沉穩(wěn)!傳統(tǒng)石雕工藝和現(xiàn)代科技工藝的運(yùn)用,加之精準(zhǔn)的線條。高雅脫俗,渾然天成!拋棄石頭的冰冷之感,每一款均充分考慮其功能性和藝術(shù)性自然結(jié)合,品茗的同時亦可感受東方茶道文化與茶藝揉合之美,是倡導(dǎo)天人合一中國茶文化的完美體現(xiàn),本石所特有的吸水率,使之亦如紫砂可養(yǎng),在茶湯的滋潤之下,日久愈加溫潤可觀!更有別于竹木茶盤,兩年而棄之,石萬年永固,經(jīng)久耐用,可永世典藏!
根雕茶盤
根雕茶盤,就是利用樹根制作成茶盤,供喝茶時用!也有人稱為根雕茶海。其突出特點(diǎn)就是根雕,充分利用樹根的自然造型,發(fā)揮人的智慧,變廢為寶,做成實(shí)用、裝飾、收藏價值與一體的特殊產(chǎn)品!可以說每件產(chǎn)品都是唯一的!
根雕茶盤制作看視非常簡單,但實(shí)際做起來可是大有文章!目前根雕茶盤的制作以簡潔,大方,自然為主題!以粗獷風(fēng)格加局部精細(xì)雕刻為主。
雞翅木茶盤
雞翅木為崖豆屬和鐵刀木屬樹種,屬紅豆科,產(chǎn)于中國的廣東、廣西、云南、福建以及東南亞、南亞、非洲等地,約四十到六十種,在我國有二十六種,主要產(chǎn)于福建省,因其花紋秀美似雞翅膀而得名。雞翅木有的白質(zhì)黑章,有的色分黃紫,斜鋸木紋呈細(xì)花云狀,酷似雞翅膀。特別是縱切面,木紋纖細(xì)浮動,變化無窮,自然形成山水、人物圖案。雞翅木較花梨、紫檀等木產(chǎn)量更少,木質(zhì)紋理又獨(dú)具特色,肌理細(xì)密,紫褐色深淺相間成文,尤其是縱切面織細(xì)浮動,具有禽鳥頸翅那種燦烊閃耀的光輝。
雞翅木茶盤主要適用于:烏龍茶、普洱、綠茶、花茶等功夫茶道是用上等非洲雞翅木做成的。茶盤不大,適合3、4人使用,所以不占地方,適合辦公室或小房間使用。雞翅木價格都比較低廉,天然木制品,每片茶盤木紋及顏色深淺均會不同。
黑玉石茶盤
黑玉石,雅稱“烏金石”,系出名川北岳,經(jīng)歲月沉淀,風(fēng)雨歷練,卓然屹立,質(zhì)堅而氣潤,沉靜厚重,大氣渾然天成!今為【和聚堂】取之,磨硯奉茶。