茶道人生作文3篇
雖然知道那樣喝起來(lái)會(huì)很苦,但我們卻從這苦澀的茶水中品出了人生百味。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道人生作文，一起來(lái)看看。
茶道人生作文1
茶道，乃人道也。
中國(guó)茶道世界有名，中國(guó)人的品茶工夫人人皆知，他們從品茶中找到的是無(wú)窮的樂(lè)趣和快感。一杯茶，如果讓一個(gè)外行人去品，他只會(huì)在口渴時(shí)一飲而盡，問(wèn)他何滋味，除了“苦”卻道不出個(gè)所以然來(lái)。一杯茶，如果讓一個(gè)內(nèi)行人去品，他會(huì)用他敏銳的味覺(jué)細(xì)細(xì)品味，他在這一口中，嘗到了苦、香、純，然后第二口，第三口……他嘗到的是無(wú)盡的樂(lè)趣。
一杯茶，是由新鮮的茶葉摘下以后，需經(jīng)過(guò)道道工藝的加工，才能成為罐中的茶葉，因此，在沏茶的時(shí)候，須掌握好火候，這樣才能使茶葉在水中盡情地舒展。用玻璃杯沏茶，可以看到在水剛剛沖下去的時(shí)候，杯底的茶葉緩緩浮了上來(lái)，縷縷幽香隨著熱氣一起沁人心脾，原來(lái)蜷曲的葉子在水中漸漸舒展了開(kāi)來(lái)，像少女般婷婷玉立。但使過(guò)一會(huì)兒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)茶葉又沉入了杯底。人難道不是這樣嗎?一個(gè)人的美麗時(shí)刻是短暫的瞬間，稍不珍惜，就會(huì)流失。但如果你在美麗的時(shí)刻盡情地散發(fā)出你的光彩，那么即使時(shí)光流失，你的美仍然會(huì)永留人們的心底。
茶道人生作文2
我喜歡喝茶，尤喜綠茶。夏日午后，沏一盞上好龍井，邀上三五摯友，品香茗，論禪道、談人生。欣賞杯中蒸氣裊裊、茶葉浮沉，如浮世蒼穹、紅塵眾生之上起下落，遂有感于懷，圍繞茶道、思索人生。人生之意，得之心，而喻知茶矣。
茶是有生命、有品質(zhì)的，具體來(lái)說(shuō)茶有六種品質(zhì)，移花接木到蕓蕓眾生，做人亦需要茶之品質(zhì)，這叫君子六成，有了這六種品質(zhì)，一定可以破繭成蝶、變石成金、能夠化腐朽為神奇，成就一番事業(yè)，下面一一分析。
一、茶要炒制，做人要修煉。剛從云霧里采來(lái)的毛尖翠葉，雖然帶著晶瑩的露珠、剔透的晨霧，但還不能稱其為茶。綠葉要變身為茶需要炒制，炒制是一個(gè)非常艱難的、痛苦的過(guò)程，需要鳳凰涅磐的勇氣——要在熱鍋里炒，冷水里泡，經(jīng)過(guò)反復(fù)炒制、揉煉，才能稱之為茶。做人亦需像茶一樣，要想百煉成鋼，要想成為精英，就要不斷的修煉，既要經(jīng)得順境的溫柔、安樂(lè)，又要經(jīng)得起逆境的摔打、折磨。外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，要穩(wěn)定心態(tài)，解放思想，積極去見(jiàn)世面、經(jīng)風(fēng)雨、搏激流，在實(shí)踐中開(kāi)闊眼界，豐富見(jiàn)聞，不斷增本領(lǐng)、長(zhǎng)技能，努力錘煉自己的意志、品質(zhì)。進(jìn)一步提高自身的精神內(nèi)涵和綜合素質(zhì)，切實(shí)做到經(jīng)得起誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞。
二、茶要下沉，做人要謙和。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。茶沖到水里，會(huì)慢慢沉下去，并最終沉到杯底，用嬌弱的身軀托起沉重的清水，實(shí)現(xiàn)水茶分離。所以為人要像茶那樣主動(dòng)沉下去——時(shí)刻保持謙和、低調(diào)。要懂得低姿態(tài)即是進(jìn)步，如果趾高氣昂，天下第一，就會(huì)什么也學(xué)不到，永遠(yuǎn)得不到別人的幫助，即使是羊脂玉凈瓶、紫金紅葫蘆，要想從破瓦罐里得到水，位置必須比瓦罐低。所以痰盂再好不能盛飯，瓦罐再破卻可以沏龍井。做事情、干工作，如果別人以為你了不起了，說(shuō)明你努力了，如果你自己也覺(jué)得了不起了，說(shuō)明你發(fā)燒了。
三、茶失色于水，做人需融合于眾。茶沖到水里，在慢慢下沉的同時(shí)，還不斷與水交流、融合，吸收了水份，釋放了顏色，漸漸融合成茶水，達(dá)到中和，實(shí)現(xiàn)交融。中國(guó)人崇和、尚和，處事講究以和為貴，生意講究和氣生財(cái)。做人亦需茶那樣，以“和”的心態(tài)處事為人，要切實(shí)打開(kāi)心靈枷鎖、走出自我中心，丟掉雜念、邪念，主動(dòng)與人交流、溝通。融合于眾，不僅需要身入，更需要心入，要學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)、真心贊美，學(xué)會(huì)將心比心、以心換心，用欣賞的眼光，以平和的心態(tài)、從容的心境，處事為人。積極與人為善，與人為友，真正把自身融入社會(huì)、融入大眾，切實(shí)實(shí)現(xiàn)融合于眾，成為受人歡迎，讓人尊敬的，脫離了低級(jí)趣味的真人、好人。
四、茶有清香，做人需誠(chéng)敬。茶是有香味的，悠悠茶香，綿綿茶情，如繞梁之音，令人回味，這叫誠(chéng)敬。誠(chéng)即誠(chéng)信，誠(chéng)信做人之基石，古人云，誠(chéng)則明，明則誠(chéng)。以誠(chéng)心待人，以誠(chéng)心觀己，真心便會(huì)顯露。做生意講究童叟無(wú)欺，做人講究誠(chéng)信立身，因此要以誠(chéng)信擴(kuò)人脈、聚人氣、得人心，誠(chéng)心接人待物處事。敬即處事待人之態(tài)度，日常生活中，存恭敬之心的人，必能以禮待人，必能自尊自敬。人生如水，生命如歌，做人需懷恭敬之心，以老吾老以及人之老，少吾少以及人之少的態(tài)度，真心尊敬他人、包容他人，到人亦敬之。實(shí)現(xiàn)一分寧和，三分愛(ài)意，七分溫存，十分幸福，誠(chéng)敬為人沒(méi)錯(cuò)的。
五、茶釋其味，做人要奉獻(xiàn)。茶沏好了、泡透了，人們悠然的品著香茗，坐而論道——或指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，或縱論天下、談古論今，那感覺(jué)——真叫一個(gè)愜意。但孰不知茶到了水里，香味給了水了，人們喝了水，卻扔了茶葉，茶葉舍身了、奉獻(xiàn)了。做人亦需那茶葉那樣去舍身、去奉獻(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)和平穩(wěn)定，發(fā)展迅猛，舍身的機(jī)會(huì)不多了，但奉獻(xiàn)還是要講的，奉獻(xiàn)能夠讓苦成樂(lè)，變難為易。春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干，在力所能及的情況下，我們學(xué)學(xué)蠶和燭吧，主動(dòng)吐絲，主動(dòng)燃燒，積極去奉獻(xiàn)、去服務(wù)，用實(shí)際行動(dòng)踐行中華美德，唱響愛(ài)的奉獻(xiàn)。如果實(shí)在找不到奉獻(xiàn)途徑，就學(xué)會(huì)微笑，把悲傷留給自己，把快樂(lè)帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑，只要你笑了，就會(huì)很美麗很好看，就會(huì)給人留下美好的印象。
六、茶要品味，做人需修德。茶是有生命、有意境的，喝茶需要細(xì)細(xì)品味，所以確切說(shuō)應(yīng)叫品茶，它有內(nèi)涵呀。茶之內(nèi)涵如人之品德，需要不斷的修煉，不斷的強(qiáng)化。要堅(jiān)持用充實(shí)的工作、昂揚(yáng)的斗志填充自己的內(nèi)心世界，用優(yōu)良的品質(zhì)、高尚的情操豐富自己的精神家園。不斷修德、立德，切實(shí)增強(qiáng)自己的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的內(nèi)心世界。不以物喜，不以己悲，要心態(tài)從容，內(nèi)心淡定，守住“德”這個(gè)修心立身之本，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、品德高尚、內(nèi)涵豐富的復(fù)合型人才。
修煉、謙和、融合、澄靜、舍身，內(nèi)涵，只要具有了這六種品質(zhì)，并積極行動(dòng)起來(lái)，投入真心去實(shí)踐，一定可以成就一番大業(yè)。所以沒(méi)事少喝酒，喝杯茶吧，感受一下中華文化的博大精深，體味一下茶道的人生智慧。茶沏好了，您還等什么。
茶道人生作文3
不愛(ài)喝茶，也就不懂茶;不懂茶，也就輕易不去研究茶。
不曾想無(wú)意中，卻聽(tīng)來(lái)了一個(gè)關(guān)于茶的美麗故事，從此，就對(duì)茶有了一種新的認(rèn)識(shí)，新的理解，漸漸地喜歡起茶來(lái)，也漸漸地愛(ài)上了茶。
故事講的是有一年的成都某個(gè)茶館，門口來(lái)了一名茶客。此人五十出頭，衣衫破舊，頭發(fā)凌亂。進(jìn)館后，他拿出個(gè)小茶壺，說(shuō)是口渴，向茶館老板討杯水喝。當(dāng)老板讓伙計(jì)，剛向壺里倒了一些熱水，就聞到一股撲鼻的茶香。
老板和伙計(jì)好生奇怪，明明是空茶壺清水，哪兒來(lái)的茶香?而茶客一聲不響地喝完了壺里的水，就讓老板和伙計(jì)看他的茶壺，茶館的其他伙計(jì)也跑過(guò)來(lái)看熱鬧。大伙湊近茶壺一看，原來(lái)壺里結(jié)了一層厚厚的茶垢。
茶客說(shuō);“不瞞各位，我這茶壺，沏了幾十年的鐵觀音……”.
茶館老板在一旁看得真真的，他知道自己遇上了高人。隨即請(qǐng)茶客入座，送上好茶，好好地招待了一番。茶客臨走時(shí)感謝老板，老板便委托茶客為自己訪茶。茶客滿口答應(yīng)了，但條件是須給銀子500兩，作為路上盤纏。待茶館老板給完銀子，茶客便拂袖而去。
誰(shuí)知這茶客一走就是三年，茶館老板連呼上當(dāng)，后悔不已。
某天，忽遇成都城里下起了大雨，那雨是傾盆而下，不曾歇息，轉(zhuǎn)眼間，就看城里積了好多好多的水。忽見(jiàn)那茶客踏水而來(lái)，衣冠楚楚，完全是新的摸樣。茶館老板喜出望外，忙迎上前招待，并詢問(wèn)是否有所收獲。
茶客答曰;“訪到了”。然后從懷里掏出一個(gè)小布包，遞給了老板。老板急忙打開(kāi)一看，包里卻只有一片茶葉。老板又問(wèn);“請(qǐng)問(wèn)茶客，您為我辦的貨在哪里，茶葉在何處?我這就叫伙計(jì)去搬”。沒(méi)曾想茶客說(shuō);“老板，沒(méi)有別的了，就這一片茶葉”。茶館老板一聽(tīng)，忽地氣就不打一處來(lái)，他感覺(jué)自己遇到了騙子。于是一揚(yáng)手，將那片茶葉扔在地上。
令老板沒(méi)想到的是，這片茶葉一落入地面的積水中，水立刻變成了茶綠色，一會(huì)兒功夫，滿城的積水，都成了淺淺的茶綠色，而且茶香四溢，沁人心肺，
滿城的人聞到香氣后，紛紛拿出杯子舀起水來(lái)喝，而且是一杯接一杯。老板覺(jué)得很奇怪，他也試著用杯子舀起喝了幾口，頓覺(jué)神清氣爽，唇齒留香。而以前喝過(guò)的茶，和這個(gè)茶比起來(lái)，充其量都不過(guò)是清淡的菜湯而已。
老板立即低頭向茶客道歉，賠罪，開(kāi)始問(wèn)茶客是怎么回事。茶客回答說(shuō);“回去后，我第一年沒(méi)有訪到好茶。第二年才在一處懸崖峭壁上找到這棵茶樹(shù)，可是無(wú)人敢上去采摘。于是，我又花了一年時(shí)間訓(xùn)練了一只猴子，最后讓它上去采茶，才得了這一片極品。”并且說(shuō)到;“老板，依您看，這茶值不值您的500兩銀子”。老板忙說(shuō);“值!太值了!”“可是，我還有一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教。請(qǐng)問(wèn)茶客，您的這個(gè)茶叫什么名字呀?”。茶客淡淡一笑，回答說(shuō);“這茶嗎，它就叫做”滿城香“!”。
這就是我聽(tīng)到的茶的故事，我也從美麗的故事里，悟出了許多做人的道理。我也知道了，茶不僅是一種人生，她也是一種文化，更是一種樂(lè)趣。不同的人品，對(duì)茶可以品出自不同的意境。
所以說(shuō)聽(tīng)茶者，聽(tīng)的是茶的傳說(shuō)，聽(tīng)的是茶的文化。茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說(shuō)她是記憶的收藏。
我們中國(guó)的茶，文化淵深博大，從詩(shī)經(jīng)里的茶歌茶謠到陸羽的茶經(jīng)、溫庭筠的采茶錄，甚至還有宋帝徽宗趙佶的大觀茶論。從茶花茶葉，到茶具茶藝，從茶經(jīng)茶道到茶論茶歌，紛繁駁雜，可見(jiàn)茶文化在中國(guó)之深遠(yuǎn)悠久。
一茶在手，在茶香中聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，看書(shū)看畫(huà)寫字?；驖饣虻槐瑁蜷L(zhǎng)或短一段靜。聽(tīng)著茶，看著茶，再喝著茶。才可品出人生的意義。
無(wú)論在任何一季節(jié)里飲茶，我們每個(gè)人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。在融會(huì)的過(guò)程中，世界不會(huì)刻意地留意每一個(gè)人，就像我們飲茶時(shí)，很少會(huì)有人留意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因融入清水，不為人在意而無(wú)奈，她照樣只留清香在人間。
而我們?nèi)松谑?，求得是淡雅之美，淡名，淡利，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠(yuǎn)的意境去。方為一盞無(wú)味而至味的茶，淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿!
一片茶葉，看起來(lái)是那樣細(xì)小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華，完成自己的全部?jī)r(jià)值。
假如沒(méi)有茶葉，便不會(huì)有可口的香茶。但品茶的時(shí)刻，人們所欣賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉了，而是這杯中之水了?？蛇@一切，又何嘗不像我們?nèi)说囊簧?在滄海人世之中，每個(gè)人都宛如一片茶葉都要經(jīng)過(guò)從生到死的過(guò)程，從輝煌到平淡的過(guò)程。人生如茶，茶如人生。一個(gè)會(huì)品茶的人，一定是一個(gè)會(huì)品嘗生活的人。
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