茶文化核心價(jià)值是什么
當(dāng)前茶文化正進(jìn)入興盛繁榮的時(shí)期，全國(guó)茶文化活動(dòng)之多，各地政府之重視，熱心于茶文化人士之眾，都是空前的。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化核心價(jià)值，一起來(lái)看看。
茶文化核心價(jià)值
一、茶文化是美雅文化
茶是大自然賦予人類(lèi)的一種寶物，她處處表現(xiàn)出美雅的內(nèi)涵。品茶、飲茶是陶冶情操、平和心態(tài)的過(guò)程，將人引進(jìn)一個(gè)平和淡雅的世界，理智地認(rèn)識(shí)世界和自我，培養(yǎng)人們的善心、愛(ài)心、誠(chéng)心和真心。這就是茶文化美雅的價(jià)值所在。
茶是雅的化身，茶葉總是與一些高雅文化結(jié)緣。詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)、戲曲、琴棋書(shū)畫(huà)、陶藝插花等等都與茶不離不舍，并成為這些文化的歌頌對(duì)象，被社會(huì)各界人士所鐘愛(ài)。
二、茶文化是理性文化
茶在歷史上，早就獲取極高的評(píng)價(jià)和地位。“日遇七十二毒，得荼而解之”，這是多么崇高的評(píng)價(jià)和地位。后來(lái)人們還將茶稱(chēng)為“萬(wàn)病之藥”，并將茶的作用延伸到精神領(lǐng)域，成為“致清導(dǎo)和”、“友誼橋梁”等等，為人類(lèi)和平、社會(huì)和諧做出了重要貢獻(xiàn)。
隨著歷史的前進(jìn)、科技的發(fā)展，茶的藥用地位逐漸被其它藥物所替代，茶只能退居到藥物的輔助地位，僅成為人類(lèi)的普通飲料。茶在被譽(yù)為“萬(wàn)病之藥”之時(shí)，沒(méi)有因此而孤傲，也沒(méi)有因?yàn)橥司訛槠胀嬃隙员?，而是使自己更貼近群眾，為更多的人提供服務(wù)，不斷奉獻(xiàn)自己，滿(mǎn)足人們的需要。我們應(yīng)提倡每個(gè)經(jīng)營(yíng)者要理性經(jīng)營(yíng)，理性地解讀茶文化，按照市場(chǎng)規(guī)則和價(jià)值規(guī)律做好經(jīng)營(yíng)。
三、茶文化是真實(shí)文化
在茶文化宣傳中，不科學(xué)、不理性的解讀無(wú)助于茶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。茶本來(lái)就是土生土長(zhǎng)的一種植物，既普通又實(shí)在。茶經(jīng)過(guò)人們的加工制造，可以形成五花八門(mén)的茶類(lèi)和品種。目前，在茶文化宣傳上缺乏的仍然是對(duì)茶的以上知識(shí)和茶的鑒別、茶的保健機(jī)理的宣傳普及。我們只要根據(jù)當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的水平，實(shí)事求是、客觀(guān)地進(jìn)行宣傳，人們就很容易接受。
四、茶文化是道德文化
茶是文明的象征。茶文化是文明文化。茶不僅給人帶來(lái)肌體的健康，還賦予人們心靈的健康，達(dá)到一個(gè)完美的人生境界。茶人十分重視茶德、茶道。茶德是茶人應(yīng)具備的道德，茶道實(shí)際上是講做人的道理。茶行業(yè)一貫奉承“以誠(chéng)立身，以信為本”。
茶產(chǎn)業(yè)是一個(gè)老行業(yè)，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了一小股背離茶文化道德價(jià)值之風(fēng)，搞虛假拍賣(mài)、虛假銷(xiāo)售、虛假年份、虛假品牌、虛假產(chǎn)品的現(xiàn)象，這是行業(yè)的悲哀。如果任此風(fēng)氣橫行，那么茶葉行業(yè)將會(huì)成為什么樣子?幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀茶文化又將如何延續(xù)下去?所以任何從事茶業(yè)的人都有責(zé)任規(guī)范自己、約束自己、樹(shù)立良好的茶德，營(yíng)造一種良好的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)氛圍，保障茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
茶文化的涵義
茶是勞動(dòng)生產(chǎn)物，是一種品位。茶文化是以茶為載體，并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種藝術(shù)。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，其內(nèi)容十分豐富。
茶文化，是茶與文化的有機(jī)融合 ，這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。
茶文化是茶藝與精神的結(jié)合，并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。
茶文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點(diǎn)與三不點(diǎn)品茶，“三點(diǎn)”為新茶、甘泉、潔器為一，天氣好為一，風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一。“三不點(diǎn)”為茶不新、泉不甘、器不潔，是為一不;景色不好，為一不;品茶者缺乏教養(yǎng)舉止粗魯又為一不，共為三不。碰到這種情況，最好是不作藝術(shù)的品飲，以免敗興。
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