茶道與人生13的視頻是什么
茶道與人生13的視頻是什么
茶道蘊(yùn)含豐厚內(nèi)涵的茶道文化已引起愈來愈多人的關(guān)注。修習(xí)茶道可滿足思想文化和精神上的需求，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道與人生13的視頻，一起來看看。
茶道與人生13的視頻
茶道的禮儀
禮是人們約定俗成的良好行為規(guī)范，是表示尊敬的動(dòng)作與態(tài)度等。在茶道活動(dòng)中，注重禮節(jié)，互致禮貌，表示友好與尊重，能體現(xiàn)良好的道德修養(yǎng)，也能感受茶道活動(dòng)帶給人的心情愉悅。茶道活動(dòng)中的禮節(jié)、禮貌、禮儀依據(jù)不同的茶道類型有不同的表達(dá)，茶道中的禮節(jié)是指跪姿、鞠躬、作揖、握手、點(diǎn)頭、注目、手勢(shì)、眼神、鼓掌等，禮貌是茶道活動(dòng)過程中服飾、容貌、表情、言語(yǔ)、舉止等謙遜恭敬的外在表現(xiàn)，貫穿于人的言聽視動(dòng)的整個(gè)過程之中。雖然各種茶道的禮節(jié)、禮貌表達(dá)方式不盡一致，但要求禮貌發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)懇和謙恭是一致的。茶道禮儀是為表示禮貌與尊敬所采取的與茶道內(nèi)涵相協(xié)調(diào)的一種規(guī)格、行為、語(yǔ)言的規(guī)范。
茶道活動(dòng)中的禮節(jié)、禮貌不僅表現(xiàn)在具體的禮的表達(dá)上，還須因時(shí)、因地、因場(chǎng)合的不同，因社會(huì)風(fēng)習(xí)不同，使禮儀的表達(dá)恰如其分，講究禮儀表達(dá)的位置、次序、席位，如賓客茶座位置的合理安排，主要賓客，與次要賓客的相應(yīng)次序等。如奉茶時(shí)先后次序不恰當(dāng)，雖然儀態(tài)儀表頗佳，仍會(huì)被賓客認(rèn)為不懂禮貌，影響茶道活動(dòng)的氣氛。
茶道中的敬茶、奉茶等過程是“習(xí)禮儀”的過程，感受禮儀和培養(yǎng)禮儀是培養(yǎng)行為舉止的一種手段，在行禮、還禮的過程中還溝通了人們的心靈，架起了友誼的橋梁，調(diào)節(jié)了人與人之間、人與社會(huì)之間的行為規(guī)范，培養(yǎng)著人們良好的道德修養(yǎng)。具體而又細(xì)膩的禮儀，使人如沐春風(fēng)。
《荀子，修身》：“容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固避違，庸眾而野。”培植人的禮儀是教化的重要手段，在人際交往的視、聽、言、動(dòng)等諸方面都能體現(xiàn)。如“客來敬茶”時(shí)的“茶、上茶、上香茶”是禮儀法度的不同體現(xiàn);懂不懂禮貌、禮數(shù)是一個(gè)人有沒有修養(yǎng)，修養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。“心敬于內(nèi)，形動(dòng)于外。”修習(xí)茶道，常習(xí)禮儀，有利于培養(yǎng)良好的禮儀規(guī)范。
茶道的審美
茶道能培養(yǎng)人們的審美情趣，如風(fēng)雅類茶道是對(duì)整個(gè)茶藝活動(dòng)的全過程進(jìn)行潤(rùn)色，即“廣為潤(rùn)色之”， “廣為潤(rùn)色之”的對(duì)象不局限于茶與環(huán)境，還重視人體形象，肢體語(yǔ)言，言語(yǔ)表達(dá)，及動(dòng)態(tài)的言、聽、視、動(dòng)運(yùn)動(dòng)過程中的藝術(shù)性。側(cè)重內(nèi)容是以人的儀態(tài)儀表及動(dòng)作為中心，以環(huán)境選擇與布置、茶道器具為基本點(diǎn)的審美、求美及其藝術(shù)性等審美意識(shí)體現(xiàn)。不僅體現(xiàn)在人與事物的一般形象，還體現(xiàn)在人與事物的審美形象上。
修習(xí)茶道可啟迪美，啟迪人們?cè)谌粘Ｉ钪袆?chuàng)造美、欣賞美。茶道的過程是審美、求美的過程，它是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。茶道修習(xí)還重視人的儀態(tài)表達(dá)，它包括人們行為舉止的姿勢(shì)和風(fēng)度，是人的所有行為舉止的反映。而茶道活動(dòng)的備茶、選具、投茶、沖泡、奉茶等程式提供了多姿多彩的各種姿態(tài)、姿勢(shì)素材可供修習(xí)。風(fēng)度是人的內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)，氣質(zhì)高雅、舉止優(yōu)雅大氣、儀容端莊是茶道對(duì)儀態(tài)美的要求。
泡茶的舉止動(dòng)作體現(xiàn)在薰陶和感染道德情操、審美情趣方面，如動(dòng)作的連綿、適度、圓潤(rùn)，結(jié)合快慢、來往、動(dòng)靜、順逆、輕重的節(jié)奏，甚至動(dòng)作的對(duì)稱、照應(yīng)、反復(fù)等使人感覺肢體語(yǔ)氣諧和，指法細(xì)膩、動(dòng)作輕柔、整體動(dòng)作優(yōu)美。有比較才有鑒別，特別是反差強(qiáng)烈的情況下，人們會(huì)產(chǎn)生趨同心理，重視心身修養(yǎng)，規(guī)范行為舉止，培養(yǎng)良好的道德行為。
在坐、行、立、待人、接物、視、聽、言、動(dòng)、吃等行為舉止上，在泡茶的細(xì)節(jié)瑣事中都講究審美、求美，那么即便不在意時(shí)，自有風(fēng)度翩翩、儀表堂堂、文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)體現(xiàn)。
如茶道活動(dòng)中沏茶動(dòng)作連綿、輕柔、適度，形體優(yōu)美大方、指法細(xì)膩;茶具的質(zhì)地、大小、形狀、色澤選配協(xié)調(diào)雅致;環(huán)境布置優(yōu)雅別致;待人接物彬彬有禮;服飾端莊美觀;語(yǔ)氣諧和、富于韻味等等，可以從修習(xí)茶道的藝術(shù)情趣中蘊(yùn)育。
此外觀眾感受的對(duì)象不僅僅茶藝本身，是設(shè)計(jì)者與表演者設(shè)計(jì)的整個(gè)時(shí)間和空間中的所有感覺意境。在具體內(nèi)容上，不但具有茶藝的各種要素，還對(duì)應(yīng)于觀賞性、藝術(shù)性與審美要求，在音樂、服飾、發(fā)型、插花、薰香、布景、順序、色彩和諧等進(jìn)行構(gòu)思。如茶藝表演者神態(tài)舉止表達(dá)的高雅氣質(zhì)，服飾和發(fā)型所傳達(dá)的時(shí)代和傳統(tǒng)信息，音樂帶來的心情愉悅，插花的藝術(shù)美等等感染人們重視文化知識(shí)的積累，重視藝術(shù)的素養(yǎng)。
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