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咖啡與茶文化的傳播歷史

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咖啡與茶文化的傳播歷史

  茶與咖啡是中西方極具代表性的飲品,它們被視為是中西方文化的代表之一,茶的清新淡雅與咖啡的濃香醇厚使它們各有著自己的特色和韻調(diào)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的咖啡與茶文化的傳播歷史,一起來看看。

  咖啡與茶文化的傳播歷史

  中國(guó)茶葉的外傳經(jīng)歷了兩個(gè)不同時(shí)期和不同的路徑。早期在公元475年時(shí),由陸路從土耳其進(jìn)入中國(guó)西北,進(jìn)行以貨易貨的貿(mào)易,將茶葉引進(jìn)土耳其,把漢語的“茶”音譯為“chiy";接著經(jīng)由土耳其傳到阿拉伯,以后再傳到俄羅斯。后期,在17世紀(jì)初后,中國(guó)和歐洲的海路貿(mào)易快速發(fā)展起來,最初由英國(guó)人從廈門購買茶葉最后傳入歐洲。

  伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》嚴(yán)禁喝酒,說:“惡魔唯愿你們因飲酒和賭博而互相仇恨,并且阻止你們紀(jì)念真主和謹(jǐn)守拜功。”咖啡從非洲傳入阿拉伯地區(qū)以后,成為替代酒的理想飲料,因而獲得迅速發(fā)展?!豆盘m經(jīng)》約與《茶經(jīng)》同時(shí),《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉全書,而咖啡才開始在阿拉伯地區(qū)“落戶”,兩者的文化背景差異,無法相比。

  阿拉伯人最初是咀嚼咖啡豆,吸取其汁液,一直到公元1000年時(shí),才把咖啡豆放在滾水中煮沸,成為芳香的飲料。把咖啡加工成粉末,成為速溶咖啡,是遲至20世紀(jì)30年代的事。而中國(guó)在宋朝時(shí)期,茶產(chǎn)全盛,茶書層出,儒道佛三家吧茶文化推向高潮。對(duì)比咖啡的加工歷史和加工技藝遠(yuǎn)不及茶葉復(fù)雜繁多,也不足為奇來了。

  阿拉伯地區(qū)有埃塞俄比亞引入咖啡后,為保持咖啡的壟斷地位,曾長(zhǎng)期禁止咖啡種子外傳。直至16世紀(jì),印度人偷偷地將咖啡種子帶到印度種植。17世紀(jì),荷蘭人也偷偷地將咖啡種子帶到錫蘭和印尼爪哇、蘇門答臘、東漢汶等地種植??Х仁?7世紀(jì)初由土耳其傳到意大利,當(dāng)時(shí)的威尼斯商人稱咖啡為“阿拉伯酒”,接著傳遍了歐洲各國(guó),直到18世紀(jì)晚期已傳遍了南美洲各國(guó)。

  咖啡與茶文化的起源

  茶的起源

  關(guān)于茶的起源問題可謂眾說紛壇,并且至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法和解釋。不過大多數(shù)人都認(rèn)為中國(guó)是茶樹的發(fā)源地,并且茶也是從中國(guó)直接或間接地引入到世界各地的,實(shí)際上中國(guó)的確在很早的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)有茶的存在了,無論是從神農(nóng)氏嘗百草的故事當(dāng)中,還是從古代詩歌對(duì)茶的描寫里,都可以看出茶在中國(guó)由來已久。盡管對(duì)茶有著這樣或那樣的說法,但是卻不曾對(duì)茶的起源有個(gè)定論,關(guān)于茶的原產(chǎn)地有西南說,四川說,江浙說等。而茶的發(fā)源時(shí)間更是眾說不一,分別有神農(nóng)說,西周說,秦漢說,六朝說等等。總之,茶的起源和時(shí)間仍然因?yàn)闅v史記載的缺乏和不精確而顯得模糊不清,但是這些并不影響茶在人們?nèi)粘I钪械囊饬x。

  咖啡的起源

  咖啡的起源同茶的起源是有相似性的,即它也是沒有一個(gè)定論和確定的說法的。根據(jù)歷史學(xué)家的解釋說,非洲是咖啡的故鄉(xiāng),咖啡樹最早生長(zhǎng)在埃及的咖法(Kaffa)省,并且據(jù)說在17世紀(jì)中葉的時(shí)候,土耳其的大使們將咖啡引入到了法國(guó),之后法國(guó)將咖啡推向了西方的各個(gè)國(guó)家。總之,茶與咖啡的起源問題一直以來都帶有一定的神秘色彩,并且由于歷史的久遠(yuǎn)性以及史料的缺乏性問題,關(guān)于茶與咖啡的真實(shí)起源等問題已經(jīng)變得更加撲朔迷離,但是我們必須承認(rèn)一點(diǎn)的是這兩者在人們的日常生活中都扮演著重要的角色。茶一直以來都是中國(guó)人的主要飲品,并且逐漸的形成了中國(guó)特色的茶文化,并不斷充實(shí)和發(fā)揚(yáng)。與茶并列的咖啡亦是西方人日常生活中重要的一部分,并且也逐漸形成了內(nèi)涵豐富的咖啡文化。兩者在世界上都占有著重要的地位。

  咖啡與茶文化的發(fā)展?fàn)顩r

  茶的普及與發(fā)展?fàn)顩r

  在中國(guó)的國(guó)土之中,經(jīng)過長(zhǎng)期不斷的發(fā)展和演化,茶逐漸形成了豐富多彩、形式各樣的茶文化,比如說有茶藝、茶道、茶具、茶包裝、茶樓設(shè)計(jì)以及茶詩和茶禪等等很多方面。飲茶在很多時(shí)候已不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飲茶,它代表了更多語言性的傳達(dá)與闡述,代表了藝術(shù)的境界與審美。一方面它使得人們精神生活或者說是文化生活不斷充實(shí)和富裕,另一方面它又推動(dòng)著茶具、茶器以及茶文化各個(gè)方面的不斷發(fā)展與繁榮。并且在日本、韓國(guó)等國(guó)家都吸收了中華的茶道文化,形成了具有本國(guó)特色的茶文化與茶藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)茶是在16世紀(jì)的時(shí)候引入歐洲的,到18世紀(jì)的時(shí)候茶多在歐洲已經(jīng)盛行起來了。之后東印度公司和英國(guó)等西方國(guó)家為了壟斷中國(guó)的茶市場(chǎng)和茶商品貿(mào)易,不斷的強(qiáng)行進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),逐漸地形成了對(duì)中國(guó)茶的控制。之后美國(guó)雖然沒有直接的參與到對(duì)中國(guó)茶的壟斷中來,但是他卻憑借著自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和世界地位將發(fā)端于英國(guó)的速溶茶和冰茶推廣到了全世界。

  咖啡的普及與發(fā)展?fàn)顩r

  據(jù)調(diào)查顯示,咖啡在西方國(guó)家里的傳播和興起要比茶葉晚一些,據(jù)說在17世紀(jì)的時(shí)候,新理性主義的思想在歐洲迅速地蔓延開來,并且這一新思想催生了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,接著在此思想的傳播之下帶動(dòng)了具有“醒腦劑”功能的咖啡的盛行。西方國(guó)家為了打破阿拉伯人對(duì)咖啡生產(chǎn)的上的壟斷,荷蘭人與法國(guó)人都耗費(fèi)了巨大的精力,終于在爪哇和中南美種植成功,并且開始大量生產(chǎn)。自此以后咖啡就持續(xù)地進(jìn)入到歐洲的市場(chǎng)之中來,并且深受各個(gè)國(guó)家人們的喜愛和歡迎,咖啡出現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械姆椒矫婷胬铮饕氖羌性诰蹠?huì)社交的場(chǎng)所之中,是人們休閑娛樂的好去處。在北美,據(jù)說咖啡在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候才開始發(fā)展起來,而美國(guó)對(duì)咖啡的營(yíng)銷策略是推廣真空罐裝的咖啡和速溶性的咖啡。并且美國(guó)在1971年的時(shí)候在西雅圖創(chuàng)立了首家集聚咖啡文化的場(chǎng)所即星巴克,今天的星巴克更是在多地都發(fā)展起來了,逐漸的成為世界咖啡文化的中心之地。大約是在20世紀(jì)的時(shí)候咖啡才傳入到中國(guó)的,并且是在上海開設(shè)了第一家咖啡館,但是那時(shí)的咖啡還只是鳳毛麟角,并沒有在中國(guó)形成一個(gè)巨大的規(guī)模,直到半個(gè)多世紀(jì)以后咖啡才在更大的范圍內(nèi)被中國(guó)人所傳播。咖啡于國(guó)人而言一直都是一種舶來品,它代表的是年輕人對(duì)時(shí)尚的追求與好奇,尤其是在國(guó)內(nèi)各個(gè)地方興起的星巴克這樣的咖啡文化中心更是對(duì)時(shí)尚的展現(xiàn),同時(shí)也是國(guó)人們了解國(guó)外文化的一種途徑。

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