日本茶道大師千玄室的茶道思想
日本茶道大師千玄室的茶道思想
日本茶道源自中國?，F(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道大師千玄室的茶道思想，一起來看看。
日本茶道大師千玄室的茶道思想
茶并不僅僅是一種飲品，而是人與人、心與心之間交流的一個(gè)重要媒介。在日常生活中，人和人在互相交流時(shí)，要想在短時(shí)間里達(dá)到知心的程度，可不是件容易的事情。但是，通過彼此敬奉和飲用一碗茶，我給您點(diǎn)一碗茶，您來喝這碗茶，這要經(jīng)過很多程序、動(dòng)作，主客之間通過點(diǎn)茶、敬茶、喝茶等動(dòng)作，所以是可以交流彼此的感情和心情的。
飲茶的習(xí)俗在古代是由中國傳到日本的。但是，日本茶道與中國人的喝茶非常不同，日本講究茶不是拿過來就可以隨便喝的，它要有一定的規(guī)則程序，就像搞體育活動(dòng)一樣，也需要有個(gè)規(guī)則，并且必須遵照規(guī)則來進(jìn)行這項(xiàng)喝茶活動(dòng)。茶道的精神就是蘊(yùn)含在這些看起來很煩瑣的喝茶活動(dòng)之中的。
如果單純是為了解渴，茶道中很多煩瑣的禮儀就沒有意義了。其實(shí)，人通過做煩瑣的事情，才會(huì)意識(shí)到自己有很多的煩惱，而通過復(fù)雜煩瑣的點(diǎn)茶做法，就可以使人忘記這些心外的瑣事，變得心平氣和。你要知道，人要做到心平氣和可不容易呢，比如，我們平時(shí)喝茶時(shí)，可能會(huì)一只手去拿起茶碗來喝，也可能雙手端起茶碗來喝，但單手拿茶碗喝茶就不如雙手端起茶碗來喝美觀、安全，茶道就要求用雙手端起茶碗來喝。茶道就是這樣通過對一個(gè)個(gè)小的言談舉止的合理的規(guī)定，使茶道修行者逐漸成長為一個(gè)舉止大方得體，心平氣和的人的。
日本古代并沒有茶樹，也沒有喝茶的習(xí)慣。茶葉直到唐宋時(shí)才從中國傳到了日本，那個(gè)時(shí)候茶葉非常珍貴，所以茶道是貴族和武士才有的享受。在豐臣秀吉統(tǒng)治時(shí)代，茶道大師千利休化繁為簡，去掉了人為的裝飾，使茶道擺脫了物質(zhì)束縛，還原了淡泊的面目。
在以后的年代里，千利休的弟子們對他的茶道理念加以繼承和發(fā)展，使茶道成為一種生活化的藝術(shù)。日本的風(fēng)俗、習(xí)慣、衣食住行、瓷器、漆器、繪畫，甚至文學(xué)，全都蒙受了茶道的影響。它不但彌漫于貴族們高雅的樓閣，而且也滲入了平民的家家戶戶。甚至有了“沒茶氣”這樣的俗語，意思是說某人對亦莊亦諧的趣味非常愚鈍。
茶道“里千家”就是由茶道始祖千利休的小兒子繼承發(fā)展而來的，歷屆日本首相每年元旦都有親自赴京都接受里千家獻(xiàn)茶的習(xí)慣，而在日本許多重大祭奠中，也都會(huì)安排里千家的獻(xiàn)茶儀式。因此，在有些人眼中，里千家茶道留下了華麗的印象。
茶道講求“和·敬·清·寂”這四個(gè)字，“和”即和平的和，要人做到和平相處;“敬”即要發(fā)自內(nèi)心去尊重別人，不從內(nèi)心尊重是不行的。“清”不僅是指環(huán)境的清潔，還包括凈化心靈及發(fā)自凈化了的心靈的言行;“寂”就是很沉著、很冷靜，不因外界的變化而動(dòng)搖的寂然不動(dòng)的心境。在日本的戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，就特別需要這種精神，武士們卸下腰刀放在一邊，大家促膝而坐，來品一碗茶，在草地上也可以，在一條榻榻米上也是可以的，無論任何時(shí)候都可以喝茶，千利休居士就是這樣開始他的茶道的。茶道至今已傳了四百多年，一直到現(xiàn)在。
日本茶道大師千玄室的介紹
鵬云齋千玄室大宗匠出生于1923年4月19日。1946年同志社大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)后，在夏威夷大學(xué)學(xué)習(xí)。1964年接任千利休居士15代家元，作為里千家今日庵主繼承宗室之名。2003年由直系長子繼承家元，改名為千玄室。千玄室大宗匠以“一碗茶中出和平”為理念，在全世界謀求普及發(fā)展茶道文化并致力于世界和平，迄今出訪了世界62個(gè)國家和地區(qū)，達(dá)到250多次?，F(xiàn)任日本聯(lián)合國友好大使、社團(tuán)法人茶道里千家淡交會(huì)理事長、日本聯(lián)合國協(xié)會(huì)會(huì)長、夏威夷大學(xué)歷史系教授、莫斯科大學(xué)名譽(yù)教授等國內(nèi)外100多個(gè)公職和要職。此外，千玄室大宗匠還被世界許多國家授予文化勛章和榮譽(yù)勛章，并成為世界諸多地方的名譽(yù)州民和市民。同時(shí)，千玄室大宗匠在世界眾多的大學(xué)當(dāng)中舉辦了日本文化和茶道講座，被羅馬大學(xué)等大學(xué)授予名譽(yù)學(xué)位。長期以來，千玄室大宗匠積極致力于中日文化友好交流事業(yè)，自1979年率團(tuán)第一次訪問我國以來，先后受到了鄧小平、江澤民、胡錦濤等我國領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，并為多位我國領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)茶，為中日兩國文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)，被授予中華人民共和國文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中日文化交流使者等榮譽(yù)稱號(hào)。
日本的茶道追根溯源，是公元八百年前由日本僧侶榮西在中國宋朝學(xué)習(xí)禪宗歸國時(shí)將茶籽帶回日本后開始的。最初，茶只為僧侶作為草藥所用，至16世紀(jì)，千利休確立了日本的茶道。茶道不僅代表著日本傳統(tǒng)的綜合性文化，“一碗茶中出和平”、“一碗茶中的友愛”已經(jīng)成為茶道的真正內(nèi)涵所在。
茶道“里千家”是日本茶道始祖千利休創(chuàng)立。 他歸納說，茶道的根本精神在于“和、敬、清、寂”四個(gè)字。茶道“里千家”自創(chuàng)立以來，已經(jīng)有400多年的歷史，是日本最大的茶道流派，擁有全國性的茶道組織，其成員占日本茶道總?cè)丝诘奈宸种?，?jù)稱有600萬人。“里千家”在日本政界、財(cái)界、文化界以及社會(huì)名流中影響頗大。“里千家”致力于促進(jìn)與中國的文化交流和友好交流，派出了超出100多次的正式訪華團(tuán)，并在北京、天津、大連等地開設(shè)了辦事處，在我校開設(shè)了茶道文化課，受到高度評價(jià)。
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