日本茶道文化的圖片欣賞
日本茶道文化的圖片欣賞
日本在受到我國茶文化的深遠影響下,發(fā)展了具有自己民族特色的茶文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道文化的圖片欣賞，一起來看看。
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日本茶道文化的介紹
我們所知道的日本茶道，提倡的是和、敬、清、寂四種境界。茶最早起源于中國，唐朝的時候這種飲品傳到了日本。宋朝的時候，日本開始種茶，制造茶葉。不過日本茶道的形成乃至自成體系，并逐漸轉(zhuǎn)變成為該國的一種文化形式是從明朝時候開始的。日本茶道的杰出貢獻者是千利休(1522-1592年)。千利休對日本茶道的精神境界進行了總結(jié)概括。認為日本茶道應(yīng)該遵循“和、敬、清、寂”四個精神境界，這四個字的內(nèi)涵與代表的期望是，通過飲茶品茶，人們要能夠在安靜、清神中對生活進行思考，反省自己，去除互相之間的結(jié)締，互相尊敬，共同營造和諧共處的生活氛圍。“和、敬、清、寂”被稱之為日本“茶道四規(guī)”。前兩個字其實是引導(dǎo)人們采用合理的方式對待與他人之間的關(guān)系，與人為善，與鄰和睦，在安靜中共同建立一種和諧的關(guān)系;后兩個字的側(cè)重點則在外部環(huán)境上，造成一種空靈靜寂的意境，給人以熏陶。不過，在日本茶道中，我們總能夠發(fā)現(xiàn)一種比較濃厚的宗教的韻味，仿佛這種生活藝術(shù)在這個小小的島國通過一種嚴密的組織形式體現(xiàn)。因為日本茶道通過一種精致到幾近繁瑣嚴格的形式將“喝茶”這件在中國人看來再平凡，再簡單不過的活動賦予了無比神圣的光環(huán)來展現(xiàn)。每一步都是至關(guān)重要的，好像只有這樣才能將他們所奉行的“茶道四規(guī)”展現(xiàn)得淋漓盡致。
在我國，茶，對于人們來說就像是家長里短對于每一個平民百姓一樣，再普通不過，具有濃烈的生活化氣息。中國人喝茶沒有特殊講究，就是在平淡生活中的一種平淡無奇的享用。但是對于日本這個引進的國家來說，茶的使用經(jīng)過的是一段從上而下道路，就如同明治年間的資本主義改革。因為它是一種外來物種，剛到這個國家的時候只有皇親國戚才有資格品嘗這種新鮮的飲品，所以茶道一直被當(dāng)做一種高雅的先進文化而局限在皇室周圍，當(dāng)然其在內(nèi)容與方式上仍然保留著中國唐朝時代的特色。自鐮倉時代開始，由于被《吃茶養(yǎng)生記》的觀念啟發(fā)，越來越多的人開始相信飲茶能夠美容養(yǎng)顏，延年益壽。隨著市場需求的加大，茶葉種植規(guī)?；臅r代開始出現(xiàn)，正是在這個時候，飲茶才開始在這個國度慢慢地普及開來。
日本茶道文化的精神
(一)和、敬、清、寂
在上文中我們已經(jīng)說到“和、敬、清、寂”是日本茶道奉行的四諦、遵循的四規(guī)、堅守的四則。這四個字是對日本茶道所有精神內(nèi)涵的高度概括。只要一說到茶道人們從內(nèi)心聯(lián)想到的情景意蘊其實就是這四個字的抽象意念。在日本，茶道的主要思想宗旨是：主體的“元”即主體的絕對否定。這個茶道的主旨是無形的。作為“無”的化身而出現(xiàn)的有形的理念便是和、敬、清、寂。它們是“無”泊出生的四種現(xiàn)象。隨著時間的發(fā)展從上面所說的幾個內(nèi)容中衍生出了日本茶道的種種優(yōu)秀的技藝。
(二)一期一會
這個詞語中的“一期”所指是“一期一命”“一生”“一輩子”。在日本茶道中，它所營造的是一種訣別的意念空間，指的是這一次的共同飲茶將是這一生中的最后一次，這是日本茶人們在舉行茶事時共同持有的心態(tài)。這樣看，有點像是佛教中的無常論。它所要強調(diào)的是人們應(yīng)該珍惜生活中的朋友與親友，珍惜現(xiàn)有的幸福，因為世事難料，變化無常，今天有的不一定每天也有足夠的幸運擁有。當(dāng)舉行茶事時，要抱有“一生一世只一次”的信念。直到現(xiàn)代，日本茶道的忠實信奉者們?nèi)匀粓猿诌@一理念，因此他們珍惜每一次與人一起品茶的機會，這在一定的程度上增強了生活的厚實感。
(三)獨坐觀念
這個詞語出自井伊直弼的《茶湯一會集》。主要意思是，在友人離品茶離開后，要獨自靜臥，進行沉思。面對茶釜一只，獨坐茶室，對這一次的共同品茶進行回味體會，從中尋找到有價值的東西，因為日后這樣的舉茶共飲再也不會有第二次了。茶人的心里泛起一陣茫然之情，又涌起一股充實感。茶人此時的心境可稱作“主體的無”。
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