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世界各地茶文化的知識

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  茶,作為世界三大健康飲品之一,足跡遍布了整個(gè)世界,目前世界五大洲有50多個(gè)國家種植茶,有120多個(gè)國家的20億人有飲茶習(xí)慣,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的世界各地茶文化的知識,一起來看看。

  世界各地茶文化的知識

  德國:“有花無茶”花果茶

  德國是花果茶出口第一大國,德國境內(nèi)森林密布,果木繁盛,盛產(chǎn)“花果茶”,德國的花茶不同于其他的花茶,而是摘食漿果沖泡飲用,主要是用各種花瓣加上蘋果、山楂、洛神花、覆盆子、接骨木果、藍(lán)莓、櫻桃、葡萄、玫瑰果等果干制成的,再加上向日葵花、矢車菊、紫羅蘭、玫瑰等花瓣則作為調(diào)色和裝飾,里面一片茶葉也沒有,可謂真正的“有花無茶”。

  德國花果茶沖泡后呈現(xiàn)鮮艷紅色,花青素含量十分豐富,與中國茶相比,中國的花茶講究的是清香,而德國的花果茶講究的是花瓣的真實(shí),同時(shí)德國花茶飲時(shí)需放糖,不然因花香太盛,有股澀酸味,這就是德國人獨(dú)具特色的“沖茶”習(xí)慣。

  北非人:“冰涼之飲”薄荷茶

  北非人喝茶,喜歡在綠茶里加幾片新鮮的薄荷葉和一些冰糖,清香醇厚,又甜又涼。有客來訪,主人連敬三杯,客人要喝完才算尊敬。

  泰國:“清涼之茶”—冰茶

  對于常年氣候炎熱的泰國而言,當(dāng)?shù)夭杩褪遣缓葻岵璧模挥型鈦砜筒藕?。泰國人喜歡在茶里加冰,常常在熱茶中加入一些小冰塊,這樣茶很快就冰涼了。在炎熱的泰國,冰茶使人涼快舒適。

  泰國的冰茶可謂多種多樣,在杯中放入薄荷或是加上各種各樣的新鮮水果汁,都可以調(diào)出一杯特別的冰茶。

  冰茶葉中含有如香精油、鞣酸和苦味素以及生物活性物質(zhì)等許多具有醫(yī)療價(jià)值的藥效成分,這些生物活性物質(zhì)在每一種茶里都是與眾不同的天然元素,因此雖然某些茶葉的作用相似。

  埃及:“甜膩可口”甜茶

  埃及人喜愛飲甜茶。他們款待客人時(shí),端上一杯熱茶,里面放許多白糖,兩三杯過后嘴是黏糊糊的。他們還會來上一杯涼水稀釋茶水,以示尊重客人。但是,這種濃甜茶只需喝上兩三杯,嘴里就會感到粘粘糊糊的。

  南非:豆科植物路易波士

  南非國寶茶是一種呈針狀,被稱為“路易波士”。這種茶樹的種植條件極為苛刻,只生長在開普敦周圍方圓三百公里內(nèi)的塞德博格地區(qū),茶樹的種植需要18個(gè)月的時(shí)間才可以收割。

  主要是對茶葉的加工:葉子(嫩枝)被選出,打磨,氧化(“發(fā)酵”),最后在陽光下風(fēng)干,然后根據(jù)長度,顏色,味道和香氣分級,包裝,最后出口到其他的國際。

  中國福鼎白茶:飲食之上品—白茶(莫道茶事)

  福鼎白茶具有地域唯一、工藝天然和功效獨(dú)特等特性。中醫(yī)藥理證明,白茶性清涼,消熱降火,消暑解毒,具有治病之功效。清代名人周亮工的《閩小記》中載:“白毫銀針,產(chǎn)太姥山鴻雪洞,其性寒涼,功同犀角,是治麻疹之圣藥。” 特別是隨著近年來歐美國家對白茶進(jìn)行的深入研究發(fā)現(xiàn),相比其他茶類,白茶的自由基含量最低,黃酮含量最高,氨基酸含量平均值高于其他茶類,具有降血壓、降血脂、降血糖、抗氧化、抗輻射、抗腫瘤,人體免疫力細(xì)胞的干擾素分泌量增加5倍等作用。

  斯里蘭卡:獻(xiàn)給世界的禮物紅茶

  斯里蘭卡紅茶,又稱“錫蘭紅茶”,是世界紅茶市場的佼佼者。斯里蘭卡是世界上第三大茶葉生產(chǎn)國,僅次于印度和中國,這樣一個(gè)面積和臺灣島差不多的小島,茶葉出口量居世界第一位。

  錫蘭紅茶香氣和嫰度好,行銷全世界,與印度大吉嶺紅茶、阿薩姆紅茶、中國祁門紅茶并稱為世界“四大紅茶”,深受各國消費(fèi)者推崇。錫蘭紅茶被稱為“獻(xiàn)給世界的禮物”!

  斯里蘭卡人對于飲茶的喜愛是深入骨子里的,在斯里蘭卡,你可以買茶,也可以喝茶,但不要加奶,那樣會被斯里蘭卡人認(rèn)為很鄙俗,他們覺得加奶是損害茶香味的俗套行為。

  加拿大:“茶加乳酪”乳酪茶

  加拿大人比較喜歡喝茶,但是他們的泡茶的方法比較特別,先將陶壺燙熱,放入一茶匙茶葉,然后以沸水注以其上,沁上七八分鐘,再將茶葉倒入另一個(gè)壺供飲用,通常還要加入乳酪和糖,因?yàn)檫@個(gè)是他們的最愛。

  馬來西亞:“是湯非茶”肉骨茶

  肉骨茶是風(fēng)靡馬來西亞的早餐,其實(shí)就是肉骨湯,是馬來西亞的美食之一,是一道以豬肉和豬骨配合中藥煲成的湯底,其獨(dú)特的風(fēng)味享譽(yù)全馬,甚至揚(yáng)名海外,深受各地游客喜愛。

  肉骨茶主要是選用肉排、豬肚等原料,加黨參、當(dāng)歸等十余種中藥和香料泡煮,湯汁濃郁,藥材濃香不苦形成了肉骨茶,所以肉骨茶并不是茶,因?yàn)楹芏嗳嗽诔运臅r(shí)候配上一杯茶以去油膩,所以有了這樣的稱呼,再配上特別的五彩紫米,醒神飽肚,美味極也,不可不嘗。

  土耳其:“活水”之稱蘋果茶

  在土耳其,人民最青睞的茶葉當(dāng)屬土耳其蘋果茶,蘋果茶并不是蘋果和茶制成的,是果酸粉末調(diào)制的,不僅是這一個(gè)寒冷的冬天的夜晚流行的飲料,但它就像美味倒在冰,在陽光明媚的夏季消費(fèi)。

  對于這個(gè)特殊的茶,釀造是非常容易的,不采取任何特殊的技能。同時(shí)蘋果中營養(yǎng)成份可溶性大,易被人體吸收,故有“活水”之稱,有利于溶解硫元素,五香蘋果的味道,使得它真正吸引人的香料,雖然此茶已經(jīng)是相當(dāng)甜,如果需要的話可以加白糖或蜂蜜。

  印度人:獨(dú)特奶香奶茶

  印度人在喝茶時(shí)要加入牛奶、生姜、豆蔻、肉桂、檳榔等,這樣泡出的茶味與眾不同,讓奶茶更香烈且有益健康。然而他們喝茶方式也十分奇特,把茶斟在盤子里,伸出舌頭去舔飲,可謂獨(dú)具一格。

  印度奶茶又名焦糖奶茶,印度語叫Chai。主要是由紅茶、牛奶、多種香料以及糖或蜂蜜組成。印度奶茶本身有貴賤之分:貴的稱為MasalaChai,加入的香料品種和數(shù)量多;便宜的就只有單純的奶和茶,頂多加點(diǎn)生姜或豆蔻調(diào)調(diào)味,這就決定了每種茶的獨(dú)特味道。

  印度忌用左手敬茶,認(rèn)為左手是低下的,不潔的,必須用右手敬茶。

  俄羅斯:“因人而異”—花樣茶

  俄羅斯人先在茶壺里面泡上一壺濃濃的紅茶,喝時(shí)倒少許在茶杯里,然后沖上開水,根據(jù)自己的習(xí)慣,因人而異調(diào)成濃淡不一的味道,俄羅斯人泡茶,每杯常加檸檬一片,也用果醬代替檸檬的。在冬季時(shí)則有時(shí)加入甜酒,預(yù)防感冒。

  總之,不同的茶有不同的效果,在這些茶中,阿根廷馬黛茶和德國的花果茶,因其含有豐富的抗氧化成分,能有效的清除自由基,幫助人體抗衰老,受到女性、失眠便秘者、久坐白領(lǐng)者的喜愛,同時(shí)對于心腦血管、糖尿病患者有很好的輔佐作用,可以長期飲用。

  中國茶文化與世界各地茶文化的關(guān)系

  茶,作為世界三大健康飲品之一,足跡遍布了整個(gè)世界,目前世界五大洲有50多個(gè)國家種植茶,有120多個(gè)國家的20億人有飲茶習(xí)慣,而各個(gè)地區(qū)的飲茶習(xí)俗、文化又有著爭奇斗艷的特色。不同的茶文化,反映了不同國家、民族、地區(qū)的不同價(jià)值理念和文化取向。

  茶文化作為一種范圍廣泛的文化,使其雅俗共賞,各得其所。那么什么是茶文化呢?廣義而言,茶文化是指整個(gè)茶葉發(fā)展歷程中有關(guān)物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,而狹義的茶文化則是專指其“精神財(cái)富”部分。隨著人們生活的相對豐富,使我們有條件以茶為載體,去追求更多的精神享受和營造美的生活。隨著茶的精神文化延伸和發(fā)展,逐漸形成了各地區(qū)不同的茶俗風(fēng)情,使茶成為人們精神生活以及社會生活的重要組成部分。

  作為茶的發(fā)源地,中國的飲茶文化歷史悠久,可追溯到四、五千年以前。世界各國的種茶和飲茶習(xí)俗,最早都是直接或間接從中國傳播出去的。茶的最初發(fā)現(xiàn),傳說是“神農(nóng)嘗百草”獲知茶有解毒功能和治病作用,到了武王伐紂時(shí)期,茶葉便已成為皇室的貢品。

  中國茶文化博大精深,其核心便是茶道。中國人不輕易言道,在中國飲食、娛樂各類活動中能升華為“道”的只有茶道。茶道最早起源于中國,在唐朝以前,就首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道。中國茶道融合了佛教、道教、儒家的哲學(xué)思想,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一為中和之道;二為自然之性;三為清雅之美;四為明倫之理。茶的品飲具有清新、雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想,因此中國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮,特別喜好在飲茶中,吟詩議事、調(diào)琴歌唱、弈棋作畫,以追求高雅的享受。盛唐時(shí)期,飲茶已蔚然成風(fēng),茶已成為“不問道俗,投錢取飲”之物,上起天子,下到黎民,幾乎所有人都不同程度地飲茶,其中文人墨客更視茶為風(fēng)雅之物,他們評茶品水,吟誦茶詩,做茶畫、著茶書,茶成為他們創(chuàng)作的源泉。唐代著名茶圣陸羽,受儒、道、佛諸家影響,把諸家精華與唐代文化的特色結(jié)合起來融入茶理之中,奠定了中國茶文化的基礎(chǔ),并撰寫了世界上第一部茶學(xué)“百科全書”——《茶經(jīng)》。書中第一次全面總結(jié)了唐代以前有關(guān)茶葉各方面的經(jīng)驗(yàn),大力提倡并推行茶的品飲方式,還將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都讓人感受到品飲過程中清逸脫俗、高尚幽雅的境界,開啟了茶葉品飲藝術(shù)的先河,推動了飲茶文化在中國乃至世界的發(fā)展。到了宋代,中國茶文化更是發(fā)展到了極致,這一點(diǎn)在宋詞中得到了充分的證明。在浩如煙海的宋詞中,與茶相關(guān)的作品不計(jì)其數(shù),從采茶到制茶,從茶的功用到烹茶之法,以及茶禮、分茶、斗茶、點(diǎn)茶、試茶、茶百戲等都有描述,具體而形象地反映出宋人的飲茶習(xí)尚。宋人飲茶重水質(zhì),極其講究烹茶用水。在茶的烹制過程中,水質(zhì)對茶的質(zhì)量有著直接的影響。這在宋詞中有著充分的表現(xiàn)。如:蘇軾《西江月•茶詞》“龍焙今年絕品,谷簾自古珍泉。雪芽雙井散神仙,苗裔來從北苑”; 程大昌《浣溪沙》“水遞迢迢到日邊,清甘夸說與茶便,誰知絕品了非泉”等等。其次,宋人極度講究用茶之益,認(rèn)為所飲之茶必以有茶乳為上。茶乳即茶乳花,宋代茶詞中的“云腳”、“雪”、“花”等很多詞語是指茶乳花。再者,宋人極度講究用茶之盞。宋人鐘情于有厚重感的暗色。又程鄰《西江月》中“瓊碎黃金碾里,乳浮紫玉甌中。”其中的“紫甌”、“紫玉甌”都是泛指宋人所用的暗色茶盞。從現(xiàn)存的茶詞中我們可以真切地感受到宋人的飲茶藝術(shù)正如一杯格調(diào)高雅的清茶,散發(fā)著永久的清香,領(lǐng)略到一種令人神往的風(fēng)流飄逸境界以及宋人追求超世與清雅的一種文化心態(tài)。進(jìn)入21世紀(jì),茶文化被更多的大眾所接受,人們學(xué)茶、品茶、以茶會友。通過沏茶、賞茶、飲茶來修身養(yǎng)性、陶冶情操、學(xué)習(xí)禮法、品味人生,在紛雜的城市生活中尋找到屬于自己的一片安寧與雅致。

  作為中國的近鄰,日本茶文化源于中國,卻具有日本民族味道,一千二百年前奈良時(shí)代,茶是由中國唐代的鑒真和尚及日本的留學(xué)僧最澄法師帶入日本,由此日本茶文化自初就與佛教結(jié)下了不解之緣。日本茶道精神主要體現(xiàn)在和敬清寂、一期一會、獨(dú)坐觀念這三個(gè)方面。“和敬清寂”被稱為茶道的四諦、四規(guī)、四則。是日本茶道思想中最重要的理念。茶道思想的主旨為:主體的“無”,即主體的絕對否定。而這個(gè)茶道的主旨是無形的。作為“無”的化身而出現(xiàn)的有形的理念便是和、敬、清、寂。它們是“無”派生出的四種現(xiàn)象。由這四個(gè)抽象的事物又分別產(chǎn)生了日本茶道藝術(shù)成千上萬種形式,如茶室建筑、點(diǎn)茶、道具、茶點(diǎn)心等。 “一期一會”一詞出自江戶末期最大的茶人井伊弼所著茶論《茶湯一會集》。井伊說:追其本源,茶事之會,為一期一會,即使同主、同客可反復(fù)多次舉行茶事,也不能再現(xiàn)此時(shí)此刻之事。每次茶事之會,實(shí)為我一生一度之會。由此,主人要千方百計(jì),盡深情實(shí)意,不能有半點(diǎn)疏忽。客人也須以此世再不能相逢之情赴會,熱心領(lǐng)受主人的每一個(gè)細(xì)小的匠心,以誠相交。“獨(dú)坐觀念”也出自井伊弼的《茶湯一會集》。面對茶釜一只,獨(dú)坐茶室,回味此日茶事,靜思此時(shí)此日再不會重演,此刻茶人的心里不禁泛起一陣茫然之情,又涌起一股充實(shí)感。

  由此可見,日本茶文化與中國茶文化有著不小的差別,在中國茶是以作為藥用而發(fā)現(xiàn)的,且在平民大眾中也相當(dāng)普遍。而在日本,茶原本是一種奢侈品,只在日本上層社會流傳。這也形成了中國與日本在對待飲茶上不同的態(tài)度。日本人對茶道懷著一份崇敬之情,茶道更已成為日本的一種宗教信仰。認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、重視形式的日本人,對待茶更是一絲不茍,甚至到了繁縟的地步。因此有些人會認(rèn)為日本人飲茶,只重形式。其實(shí)不然,日本茶道并非要把茶客的注意力從茶的本身上引開,而是要茶客專心致志于飲茶的全過程,從而把人從世俗的緊張、煩惱等事務(wù)中解脫出來,更真切的感受這些細(xì)節(jié)中的美好。因此,與其說日本茶道重形式不重內(nèi)容,不如說日本茶道重物質(zhì),更重精神。

  在英國,品飲紅茶的歷史已有300多年,飲茶是英國人表現(xiàn)紳士風(fēng)格的一種禮儀,散發(fā)著一種尊貴、優(yōu)雅的氣息。早在英國維多利亞時(shí)代公元1840年,英國貝德芙公爵夫人安娜女士,每到下午時(shí)刻就請女仆準(zhǔn)備幾片烤面包、奶油以及茶。后來安娜女士邀請幾位知心好友伴隨著茶與精致的點(diǎn)心,同享輕松愜意的午后時(shí)光,隨即在當(dāng)時(shí)的貴族社交圈內(nèi)蔚為風(fēng)尚,名媛仕女趨之若鶩。直到今天,已形成一種優(yōu)雅自在的下午茶文化,也就是人們所熟知的“英國紅茶文化”。說到英國茶文化不得不提的便是精美的茶具以及美味可口的茶點(diǎn)。對于茶具的挑選,英國人完全把對園藝的熱愛搬到了茶桌上,藍(lán)白青花瓷,帶點(diǎn)壓抑卻又簡潔的色彩,是標(biāo)準(zhǔn)的英式內(nèi)斂作風(fēng);外表描繪出英國植物及花卉圖案的骨瓷,是典型的維多利亞風(fēng)格。無論哪種瓷器,配上純銀茶壺、茶匙,以及精美的蕾絲桌布,優(yōu)雅浪漫的英倫風(fēng)情盡顯無余。對于茶點(diǎn)的選擇英國人更是極為講究,通常茶點(diǎn)的順序按口味區(qū)分,由淡到重,由咸到甜,取用時(shí)由底層逐漸向上,最先吃到的是容易飽腹的三明治和松餅,第二層是蛋糕等甜點(diǎn),最后才是水果餅干等小點(diǎn)。

  在歷史上從未種過一片茶葉的英國人,卻用舶來品創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、形式優(yōu)雅的“英式下午茶”文化。也許是因?yàn)樵愀獾挠澄镒層嗽诜ㄊ酱蟛秃鸵馐矫朗城白詰M形穢,他們總是在孜孜不倦地把具有傳統(tǒng)的英國茶文化發(fā)揚(yáng)光大。英國人將茶葉與牛奶調(diào)制成可口的“英國茶”,調(diào)出了清香與可口,也調(diào)和了中國傳統(tǒng)與英倫風(fēng)情的兩種文化。

  除了以上三個(gè)歷史悠久、聞名遐邇的飲茶大國,不同國家的地理環(huán)境、文化背景造就了世界各地截然不同的飲茶文化及習(xí)慣。與傳統(tǒng)飲茶習(xí)慣不同的美國人喜歡喝加了檸檬的冰紅茶,美國是個(gè)嗜“冷”的消費(fèi)性社會,人們喜歡在任何飲品中加冰,此外美國是著名的“快餐之父”,快節(jié)奏的社會使人們講求效率、方便,無法等待沸水泡茶后坐之待冷,因此有益健康的冰茶成為美國人倍受歡迎的飲料。對于一些處于熱帶的西非和北非的國家,氣候干燥、炎熱,居民多信奉伊斯蘭教,不飲酒而飲茶,飲茶已成為日常生活的主要內(nèi)容。無論是親朋相聚,還是婚喪嫁娶,乃至宗教活動,均以茶待客。加有薄荷或檸檬的綠茶便是他們的首選。俄羅斯更是以其獨(dú)特的俄式茶炊“沙瑪瓦特”沏泡紅茶而聞名于世。

  茶是中國對全世界的偉大貢獻(xiàn)之一。古老的中國傳統(tǒng)茶文化與各國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合,演變成世界各地絢爛多彩、各具特色的茶文化,為同一片綠葉,賦予了不同的內(nèi)涵,一片小小的茶葉跨越國界 ,成為了人類文明的共同精神財(cái)富。

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