有關(guān)茶文化的成語(yǔ)

時(shí)間：2017-07-14 14:22:53 曾揚(yáng)892由分享

　　茶文化已經(jīng)進(jìn)入到我們生活的每一個(gè)角落之中，包括我們的語(yǔ)言。那么茶文化的成語(yǔ)有什么呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的有關(guān)茶文化的成語(yǔ)，一起來(lái)看看。

　　有關(guān)茶文化的成語(yǔ)

　　粗茶淡飯

　　出處：宋·黃庭堅(jiān)《四休導(dǎo)士詩(shī)序》：粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，三平二滿過(guò)即休，不貪不妒老即休。

　　我們請(qǐng)客時(shí)常以粗茶淡飯不成敬意來(lái)自謙，其實(shí)在古人看來(lái)這是一種很健康的飲食習(xí)慣(現(xiàn)代觀點(diǎn)亦是如此)。

　　北宋著名文學(xué)家和書(shū)法家黃庭堅(jiān)晚年與孫君昉比鄰而居。而孫君昉以前做過(guò)太醫(yī)，年齡大了退休回到家鄉(xiāng)后，他過(guò)著儉樸的生活，自稱為“四休居士”。黃庭堅(jiān)則請(qǐng)他解釋，他笑著回答：“粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休。三平兩滿過(guò)即休，不貪不妒老即休。”

　　孫君昉的意思是指：吃飯的話，粗茶淡飯就可以了，不要頓頓追求鮑參翅肚山珍海味。穿著暖和就行，日子過(guò)得平穩(wěn)就好，在精神上無(wú)欲無(wú)求，不要有過(guò)多的私心雜念。

　　連太醫(yī)都這樣說(shuō)，我他喵還能說(shuō)什么呢?可見(jiàn)“粗茶淡飯”真是一種健康的生活方式呀!

　　三茶六禮

　　出處：三茶六禮作為歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)婚俗，最遠(yuǎn)可以追溯至西周時(shí)期。在《禮》中對(duì)此都有記載。

　　最近一朋友正準(zhǔn)備結(jié)束愛(ài)情馬拉松，竟然跑來(lái)問(wèn)我：“結(jié)婚時(shí)要的‘三茶六禮’，這‘三茶’你得給我準(zhǔn)備好啊!什么紅茶、綠茶、普洱茶的都來(lái)點(diǎn)!”我一口血差點(diǎn)吐出來(lái)，這智商怎么娶到媳婦的!

　　我國(guó)古代的婚俗，婚嫁以茶為禮。所謂“三茶”，指的是訂婚時(shí)的“下茶”、結(jié)婚時(shí)的“定茶”、以及同房時(shí)的“合茶”!其中“下茶”的全意就是“受聘定之茶”。男方去女方家里下聘時(shí)，無(wú)論身價(jià)多少家境如何，都得有茶具(賣(mài)茶具的陰謀哈哈)。女方父母收下茶具等聘禮，就代表認(rèn)可這段婚姻。所以三茶六禮進(jìn)行到“下茶”時(shí)，女方就已經(jīng)是男方家的人啦!

　　不過(guò)還有一種說(shuō)法則是特指婚禮時(shí)的三道茶的儀式：第一道為白果、第二道是蓮子或棗、第三道為茶。飲的方式也頗有講究：前兩道是接杯之后，用雙手捧著，深深作揖，然后將杯子與嘴唇觸碰一下即可，第三道茶需作揖后才能喝下。

　　所以“三茶六禮”是一件非常非常嚴(yán)肅的事，若是在古代不懂這個(gè)，連媳婦都娶不到!不過(guò)現(xiàn)在就不太講究啦，意思意思就行。

　　浪酒閑茶

　　出處：元·張國(guó)賓《合汗衫》第二折：你浪酒閑茶，臥柳眠花，半世禁害殺，自矜自夸。

　　元·李元蔚《燕青博魚(yú)》的第一折也有關(guān)于此的提及：我揣巴些殘湯剩水，打疊起浪酒閑茶。

　　浪酒閑茶的意思是指在風(fēng)月場(chǎng)中(你懂得~)的吃喝之事，就有點(diǎn)像“喝花酒”的意思。所以千萬(wàn)記住哦，約朋友喝茶時(shí)別說(shuō)：“咱們一起出去喝些浪酒閑茶吧……”如果正好被朋友有文化的老婆聽(tīng)見(jiàn)，哈哈真真是坑煞了好友啊!

　　以茶代酒

　　出自：晉朝陳壽所著的《三國(guó)志·吳志》：(孫)皓每饗宴，無(wú)不竟日，坐席無(wú)能否率已七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。曜素飲酒不過(guò)二升，初見(jiàn)禮異時(shí)，常為裁減，或密賜荈(茶)以當(dāng)酒。

　　在各種飯局之中，經(jīng)常能聽(tīng)見(jiàn)某某說(shuō)：“開(kāi)酒不喝車(chē)，喝車(chē)不開(kāi)酒(笑)，今天要開(kāi)車(chē)沒(méi)辦法了，唯有以茶代酒敬大家一杯!”

　　乍一看沒(méi)啥問(wèn)題，大家平時(shí)都是這么用的嘛!但其實(shí)“以茶代酒”這個(gè)成語(yǔ)頗有些歷史了，可它誕生之初的用法并非如此。

　　據(jù)《三國(guó)志》記載，吳國(guó)君主孫皓嗜酒如命，但這哥們喝酒是有原則的：那就是每個(gè)人以7升為限，無(wú)論會(huì)不會(huì)喝，能不能喝，7升酒必須見(jiàn)底!其中有位大臣名叫韋曜，這人是孫皓他爹的老師，但是酒量很差。孫皓為了讓大家喝得盡興，同時(shí)又不失面子，于是便悄悄地使出“以茶代酒”這招。

　　其實(shí)所以一開(kāi)始這個(gè)成語(yǔ)就有點(diǎn)偷龍轉(zhuǎn)鳳的意思，不過(guò)后世用習(xí)慣了就變成現(xiàn)在“不方便喝酒喝茶湊合湊合”的意思。

　　不久后吳國(guó)被西晉所滅，孫皓亡國(guó)，隨后病故于洛陽(yáng)，唯有這個(gè)“以茶代酒”的典故卻被沿用至今。所以呢喝酒誤國(guó)(也誤事)，大家記得切勿貪杯咯!

　　茶飯無(wú)心

　　出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第14回：忙的鳳姐茶飯無(wú)心，坐臥不寧。第48回：香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。

　　茶飯無(wú)心與茶飯不思的意思相近。這說(shuō)來(lái)有趣，茶飯無(wú)心原意為沒(méi)有心思喝茶吃飯，形容心情焦慮不安。而這樣的情緒就如分隔兩地的情侶一般，所以這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在也常見(jiàn)于各種情書(shū)之中。

　　茶余飯飽

　　出處：元·關(guān)漢卿《斗鶴鵲·女校尉》曲：茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。

　　茶余飯飽的意思就是吃過(guò)飯、喝過(guò)茶的閑暇之時(shí)。“飯飽”的意思當(dāng)然是用餐之后，而“茶余飯飽”才算作“閑暇之時(shí)”，看來(lái)在古代喝茶與吃飯一樣，都是非常重要之事，基本上就是每天都有的“習(xí)慣”。

　　不過(guò)，古時(shí)娛樂(lè)方式與現(xiàn)在不同，“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。”后半句的意思是約上幾位親朋好友，上個(gè)青樓來(lái)個(gè)散悶消愁。雖然那時(shí)候出外也僅為喝喝酒、聊聊天，沒(méi)有羞羞的事情，但如今想要效仿古風(fēng)去嘿嘿嘿，還是提早給家里“備案”才是……

　　挑茶斡刺

　　出處：元·無(wú)名氏《抱妝盒》第三折：非是我挑茶斡刺，則問(wèn)你，李美人生下的孩兒，要說(shuō)個(gè)丁一卯二，不許你差三錯(cuò)四。

　　挑茶斡刺這個(gè)成語(yǔ)在我們生活之中不太常用，它的意思是尋事生非，但卻帶褒義!好奇怪的樣子，所以就不常用了.....或許有時(shí)候?qū)Υぷ骰蚴聵I(yè)就要挑茶斡刺吧，力爭(zhēng)最好!

　　三茶六飯

　　出處：明·吳承恩《西游記》第二十六回：你卻要好生服侍我?guī)煾?，逐日家三茶六飯，不可欠缺?/p>

　　《西游記》是中國(guó)四大名著之一，絕對(duì)是耳熟能詳?，F(xiàn)在聽(tīng)到“你卻要好生服侍我?guī)煾?，逐日家三茶六飯，不可欠缺?rdquo;這句臺(tái)詞，是不是已經(jīng)自行腦補(bǔ)了猴哥和師傅的生動(dòng)形象?

　　三茶六飯，各地有不同的解釋：三茶可視為早茶午茶晚茶，六飯可視為某些人的“多餐”。當(dāng)然，另外也可將“三、六”理解為多數(shù)泛稱，指飲食周到，這解釋?xiě)?yīng)該是最準(zhǔn)確的了。不過(guò)，對(duì)于出家人卻有所不同，和尚出家一日常只2餐甚至1餐，3時(shí)茶而6時(shí)飯，凡俗的飯吃得少點(diǎn)，茶卻多喝一點(diǎn)，極為簡(jiǎn)樸，卻利于修行。

　　榷酒征茶

　　出處：明·陳汝元《金蓮記·射策》：草野抒忠告，榷酒征茶太紛擾。

　　榷酒征茶的意思是征收酒茶稅，也可代指苛捐雜稅。約公元783年的唐朝中晚期，飲茶的風(fēng)氣逐漸在社會(huì)中盛行，戶部侍郎趙贊向唐德宗提議征收茶稅，十稅其一，百分之十啊，真他喵的高.....從此之后茶稅律法被沿襲下來(lái)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代逐步修訂，趨于完善。

　　有句名言叫：人生中有兩件事不可避免，死亡，和交稅....

　　新中國(guó)成立后，舊茶稅制度廢除，茶葉成為貨物稅——工商稅的一個(gè)稅目。之后工商稅分解為產(chǎn)品稅、增值稅、營(yíng)業(yè)稅和鹽稅以后，茶葉成為產(chǎn)品稅中的一個(gè)征稅范圍。所以說(shuō)，榷酒征茶可謂歷史深厚，由來(lái)已久。