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中國茶道有何特點

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  中國茶道經(jīng)過很多年的發(fā)展逐漸形成了自身獨特的個性與特點。下面是學習啦小編精心為你整理的中國茶道的特點,一起來看看。

  中國茶道的特點

  中國茶道源遠流長,萌芽于唐代,發(fā)展于宋代,在明代時有一定的改革,興盛于清代,自成一統(tǒng)。

  中國茶藝既是飲茶藝術(shù),也是藝術(shù)性的飲茶,它包含了選茶、備器、擇水、取火、候湯、習茶的一系列過程和技藝方法。中國茶藝既是一種生活方式,也是接待賓客的一種禮俗。

  中國茶藝包含有對茶葉的品嘗評比技法和操作藝術(shù)手段的鑒賞以及品茗時對周圍環(huán)境的領(lǐng)略等過程,體現(xiàn)了形式和精神的有機統(tǒng)一。

  一般而言,中國的茶藝程序包括選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境等內(nèi)容。品茗前先要擇,整個過程講究茶壺與茶杯的雅俗一致。傳統(tǒng)上一般的品茶,對環(huán)境的要求大多為清風、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽等各種意境。

  從地理方位上分有東南西北中五大區(qū)域性茶藝表達形式,其中主要以南區(qū)(廣東、廣西、福建和臺灣地區(qū))最為突出。

  從歷史上分有六個時期,即漢唐時期為官品、宋代時期為文品、明清時期為藝品、民國時期為質(zhì)品、新中國70年代時為雜品、現(xiàn)今則為視品。

  從生活方式上分有宮廷、民俗、文士、雅術(shù)四種類型。

  中國茶道的歷史

  秦漢以前:巴蜀是中國茶業(yè)的搖籃

  顧炎武曾道:“自秦人取蜀而后,始有茗飲之事”,認為飲茶是秦統(tǒng)一巴蜀之后才開始傳播開來,肯定了中國和世界的茶葉文化,最初是在巴蜀發(fā)展起來的。這一說法,已為現(xiàn)在絕大多數(shù)學者認同。巴蜀產(chǎn)茶,可追溯到戰(zhàn)國時期或更早,巴蜀已形成一定規(guī)模的茶區(qū),并以茶為貢品.關(guān)于巴蜀茶業(yè)在我國早期茶業(yè)史上的突出地位,直到西漢成帝時王褒的《童約》 ,才始見諸記載,內(nèi)有“烹荼盡具”及“武陽買茶”兩句。前者反映成都一帶,西漢時不僅飲茶成風,而且出現(xiàn)了專門用具﹔從后一句可以看出,茶葉已經(jīng)商品化,出現(xiàn)了如“武陽”一類的茶葉市場。西漢時,成都不但已形成為我國茶葉的一個消費中心,由后來的文獻記載看,很可能也已形成了最早的茶葉

  集散中心。不僅僅是在秦之前,秦漢乃至西晉,巴蜀仍是我國茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的重要中心。

  三國兩晉:長江中游成為茶業(yè)發(fā)展壯大

  秦漢時期,茶業(yè)隨巴蜀與各地經(jīng)濟文化而傳播。首先向東部、南部傳播,如湖南茶陵的命名,就是一個佐證。茶陵是西漢時設(shè)的一個縣,以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界,表明西漢時期茶的生產(chǎn)已經(jīng)傳到了湘、粵、贛毗鄰地區(qū)。三國、西晉階段,隨荊楚茶業(yè)和茶葉文化在全國傳播的日益發(fā)展,也由于地理上的有利條件和較好的經(jīng)濟文化水平,長江中游或華中地區(qū),在中國茶文化傳播上的地位,逐漸取代巴蜀而明顯重要起來。三國時,孫吳據(jù)有東南半壁江山,這一地區(qū),也是這時我國茶業(yè)傳播和發(fā)展的主要區(qū)域。此時,南方栽種茶樹的規(guī)模和范圍有很大的發(fā)展,而茶的飲用,也流傳到了北方高門豪族。西晉時長江中游茶業(yè)的發(fā)展,還可從西晉時期《荊州土記》得到佐證。其載曰“武陵七縣通出茶,最好”,說明荊漢地區(qū)茶業(yè)的明顯發(fā)展,巴蜀獨冠全國的優(yōu)勢,似已不復(fù)存在。 南渡西晉之后,北方豪門過江僑居,建康(南京)成為我國南方的政治中心。這一時期,由于上層社會崇茶之風盛行,使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發(fā)展,也進一步促進了我國茶業(yè)向東南推進。這一時期,我國東南植茶,由浙西進而擴展到了現(xiàn)今溫州、寧波沿海一線。不僅如此,如《桐君錄》所載,「西陽、武昌、晉陵皆出好茗」,晉陵即常州,其茶出宜興。表明東晉和南朝時,長江下游宜興一帶的茶業(yè),也著名起來。三國兩晉之后,茶業(yè)重心東移的趨勢,更加明顯化了。

  唐代:長江中下游地區(qū)成為茶葉生產(chǎn)和技術(shù)中心

  六朝以前,茶在南方的生產(chǎn)和飲用,已有一定發(fā)展,但北方飲者還不多。及至唐朝中后期,如《膳夫經(jīng)手錄》所載「今關(guān)西、山東,閭閻村落皆吃之,累日不食猶得,不得一日無茶」。中原和西北少數(shù)民族地區(qū),都嗜茶成俗,于是南方茶的生產(chǎn),隨之空前蓬勃發(fā)展了起來。尤其是與北方交通便利的江南、淮南茶區(qū),茶的生產(chǎn)更是得到了格外發(fā)展。唐代中葉后,長江中下游茶區(qū),不僅茶產(chǎn)量大幅度提高,就是制茶技術(shù),也達到了當時的最高水平。湖州紫筍和常州陽羨茶成為了貢茶就是集中體現(xiàn)。茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的中心,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江中游和下游,江南茶葉生產(chǎn),集一時之盛。當時史料記載,安徽祁門周圍,千里之內(nèi),各地種茶,山無遺土,業(yè)于茶者十之七八。同時由于貢茶設(shè)置在江南,大大促進了江南制茶技術(shù)的提高,也帶動了全國各茶區(qū)的生產(chǎn)和發(fā)展。由《茶經(jīng)》和唐代其它文獻記載來看,這時期茶葉產(chǎn)區(qū)已遍及今之四川、陜西、湖北、云南、廣西、貴州、湖南、廣東、福建、江西、浙江、江蘇、安徽、河南等十四個省區(qū),幾乎達到了與我國近代茶區(qū)約略相當?shù)木置妗?/p>

  宋代:茶業(yè)重心由東向南移

  從五代和宋朝初年起,全國氣候由暖轉(zhuǎn)寒,致使中國南方南部的茶業(yè),較北部更加迅速發(fā)展了起來,并逐漸取代長江中下游茶區(qū),成為茶業(yè)的重心。主要表現(xiàn)在貢茶從顧渚紫筍改為福建建安茶,唐時還不曾形成氣候的閔南和嶺南一帶的茶業(yè),明顯地活躍和發(fā)展起來。宋朝茶業(yè)重心南移的主要原因是氣候的變化,長江一帶早春氣溫較低,茶樹發(fā)芽推遲,不能保證茶葉在清明前貢到京都。福建氣候較暖,如歐陽修所說「建安三千里,京師三月嘗新茶」。作為貢茶,建安茶的采制,必然精益求精,名聲也愈來愈大,成為中國團茶、餅茶制作的主要技術(shù)中心,帶動了閔南、嶺南茶區(qū)的崛起和發(fā)展。由此可見,到了宋代,茶已傳播到全國各地。宋朝的茶區(qū),基本上已與現(xiàn)代茶區(qū)范圍相符,明清以后,茶區(qū)基本穩(wěn)定,茶業(yè)的發(fā)展歷程主要是體現(xiàn)在茶葉制法和各茶類興衰演變。


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