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中國茶文化旅游論文

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  當(dāng)前如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化的價(jià)值利用與整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)相結(jié)合,將實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化最大價(jià)值的開發(fā),下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的中國茶文化旅游論文,希望對(duì)您有用。

  中國茶文化旅游論文1

  我國茶文化旅游資源開發(fā)分析

  摘要:就茶文化的內(nèi)涵而言,其中主要包含行為文化板塊和思想文化板塊。另外,對(duì)我國茶文化旅游資源進(jìn)行開發(fā),需要在有限的時(shí)間內(nèi)向游客展現(xiàn)本土茶文化的行為要件和思想要件。需要指出的是,茶文化的思想要件將有助于提升旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)差異度。開發(fā)思路包括:界定茶文化旅游資源開發(fā)的市場(chǎng)定位、突出人文元素在開發(fā)中的市場(chǎng)差異化、建立同業(yè)協(xié)會(huì)和公共基金助推商業(yè)化、針對(duì)性制訂茶文化旅游資源戰(zhàn)略規(guī)劃等四個(gè)方面。

  關(guān)鍵詞:茶文化;旅游資源;開發(fā);思路

  與茶文化旅游項(xiàng)目市場(chǎng)化運(yùn)營不同,茶文化旅游資源開發(fā)則側(cè)重于前期對(duì)項(xiàng)目使用價(jià)值進(jìn)行打造,并在旅游經(jīng)濟(jì)視角下來提升該旅游項(xiàng)目對(duì)游客所帶來的效用。因此,這就為我國茶文化旅游資源開發(fā)提出了要求。就茶文化的內(nèi)涵而言,主要包含行為文化板塊和思想文化板塊。茶文化中的行為文化板塊,主要以藝術(shù)表現(xiàn)手段來展示與茶有關(guān)的文化信息。茶文化中的思想文化板塊,則主要以行為文化為載體,關(guān)注從載體背后所呈現(xiàn)出的思想文化元素。這就意味著,對(duì)我國茶文化旅游資源進(jìn)行開發(fā),需要在有限的時(shí)間內(nèi)向游客展現(xiàn)本土茶文化的行為要件和思想要件,并側(cè)重思考思想要件的展示路徑。茶文化的思想要件將有助于提升旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)差異度。

  1茶文化旅游資源開發(fā)所呈現(xiàn)出的要求

  茶文化旅游資源開發(fā)的要求可從以下三個(gè)方面來歸納:

  1.1自然資源開發(fā)的要求

  茶文化資源必然需要建立在茶葉這一物質(zhì)基礎(chǔ)上,所以自然資源開發(fā)則成為第一步。對(duì)茶文化自然資源進(jìn)行開發(fā),可以向游客提供生態(tài)茶園參觀項(xiàng)目,使游客獲得深刻的內(nèi)心情感體驗(yàn)。但由于茶葉種植在高山或高寒地區(qū),這就為自然資源開發(fā)帶來幾個(gè)要求:第一,交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要求較高;第二,道路規(guī)劃需要與生態(tài)茶園的區(qū)位和承載力相聯(lián)系;第三,可整合散落的茶園資源,形成規(guī)?;内厔?shì)。

  1.2人文資源開發(fā)的要求

  人文資源構(gòu)成了茶文化資源的重要組成部分,與自然資源不同,人文資源的開發(fā)將有助于增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感,而這種體驗(yàn)感又是通過與當(dāng)?shù)厝说娜穗H互動(dòng)中來獲取的。如,參與到當(dāng)?shù)厝藢?duì)茶文化進(jìn)行藝術(shù)性的詮釋中來。又如,體現(xiàn)農(nóng)家茶文化的特色。因此,人文資源開發(fā)所呈現(xiàn)出的要求包括:第一,將分散的人文資源存在方式,形成相對(duì)聚攏的態(tài)勢(shì);第二,分類建立起當(dāng)?shù)夭栉幕宋馁Y源的開發(fā)模式。再者,對(duì)人文資源進(jìn)行開發(fā)需要引入全域旅游的形態(tài)。

  1.3產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)的要求

  所謂“產(chǎn)業(yè)”可以界定為,相互關(guān)聯(lián)行業(yè)之間所形成的集合。顯而易見,在進(jìn)行茶文化旅游資源開發(fā)時(shí),需要當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)行業(yè)的共同支撐,如商品零售行業(yè)、餐飲住宿行業(yè)、茶葉生產(chǎn)行業(yè)等。這就決定了在開發(fā)過程中還需要將上述關(guān)聯(lián)行業(yè)整合進(jìn)旅游項(xiàng)目之中,從而滿足游客的多元化消費(fèi)需求。

  2茶文化旅游資源開發(fā)與市場(chǎng)銜接的問題探討

  2.1茶文化旅游資源開發(fā)的結(jié)構(gòu)性問題

  該問題的提出與當(dāng)前正在開展的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相聯(lián)系,那么如何建立起與市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的茶文化旅游資源開發(fā)路徑呢。這里首先需要回答的問題便是,茶文化旅游產(chǎn)品主要向域內(nèi)還是域外消費(fèi)者提供。若是對(duì)域內(nèi)消費(fèi)者提供,那么相同的茶文化背景必然會(huì)對(duì)自然資源開發(fā)的要求更高;而若是向域外消費(fèi)者提供,那么無論是自然資源還是人文資源,都需要進(jìn)行著力打造??梢姡⒉煌氖袌?chǎng)定位,仍需要與自身的開發(fā)能力相聯(lián)系。

  2.2茶文化旅游資源開發(fā)的商業(yè)化問題

  商業(yè)化的本質(zhì)便是建立起旅游產(chǎn)品的交換模式,但從本文所討論的茶文化旅游資源開發(fā)的主題而言,該項(xiàng)目在運(yùn)營中存在著顯著的外部性,而這將弱化開發(fā)主體未來的收益回報(bào)率。另外,在全域旅游類型下來開展旅游服務(wù),便使得當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到了茶文化旅游資源的開發(fā)中來,所以未來對(duì)輔助資金的供給便成為必然。由此,以上所存在的商業(yè)化問題需要在市場(chǎng)運(yùn)營之前得到解決,不然將抑制旅游市場(chǎng)各經(jīng)濟(jì)主體之間的合作意愿。

  2.3茶文化旅游資源開發(fā)的可持續(xù)問題

  在茶文化旅游資源開發(fā)過程中,需要走一條可持續(xù)發(fā)展的道路。這里的可持續(xù)包括這樣幾個(gè)要義:第一,實(shí)施循序漸進(jìn)的開發(fā)步驟,使得邊開發(fā)邊運(yùn)營;第二,維系現(xiàn)有茶園生態(tài)積載量,做到不破壞和及時(shí)修復(fù)??梢?,從各地所反饋的信息中可知,關(guān)于茶文化旅游資源開發(fā)的可持續(xù)問題,仍未能引起大眾的重視。

  3關(guān)于茶文化旅游資源開發(fā)的路徑思考

  結(jié)合以上的闡述,這里從三個(gè)環(huán)節(jié)來對(duì)茶文化旅游資源開發(fā)路徑進(jìn)行思考:

  3.1理清市場(chǎng)定位

  上文已經(jīng)提到,對(duì)產(chǎn)品提供的目標(biāo)消費(fèi)者進(jìn)行不同的定位,將直接決定著茶文化旅游資源開發(fā)的重點(diǎn)和著力點(diǎn),這也符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo)。與此同時(shí),對(duì)于產(chǎn)品不同的市場(chǎng)定位又將影響到茶文化旅游資源開發(fā)的力度和資金投入量,而對(duì)于那些深處高山和高寒地區(qū)的茶葉產(chǎn)地而言,顯著的資金需求瓶頸將嚴(yán)重制約他們的旅游項(xiàng)目開發(fā)進(jìn)度,若是在項(xiàng)目開發(fā)中平均使力,那么將影響到重點(diǎn)環(huán)節(jié)的打造??梢?,首先需要根據(jù)自身的開發(fā)實(shí)力理清市場(chǎng)定位。

  3.2開展市場(chǎng)調(diào)研

  目前,具備條件的域外不少地區(qū)都在打造茶文化旅游項(xiàng)目,并在對(duì)外宣傳上也根據(jù)自身的區(qū)位名稱和文化典故進(jìn)行了商業(yè)化包裝。但從不少游客所反饋的信息中可知,由于急功近利的心態(tài)驅(qū)使得產(chǎn)品開發(fā)的許多方面還不甚完善。為此,在減少資源開發(fā)的重復(fù)率,以及努力建立起本地區(qū)茶文化旅游資源開發(fā)的特色,有必要在開發(fā)之前開展市場(chǎng)調(diào)研工作。市場(chǎng)調(diào)研的內(nèi)容包括:第一,對(duì)同類型產(chǎn)品的運(yùn)營進(jìn)行實(shí)地考察;第二,對(duì)游客消費(fèi)偏好信息進(jìn)行搜集;第三,認(rèn)真剖析業(yè)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)的成功或失敗的案例。

  3.3發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)

  建立起旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)差異性,這是旅游資源開發(fā)中永恒的主題。通過市場(chǎng)調(diào)研之后,應(yīng)為建立起差異化資源開發(fā)提供思路。另外,充分發(fā)揮域內(nèi)茶文化旅游資源的比較優(yōu)勢(shì),則是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品市場(chǎng)差異性的關(guān)鍵之所在。而且,這里的比較優(yōu)勢(shì)可以為自然資源,也可以為人文資源,還可以為行業(yè)關(guān)聯(lián)性等多個(gè)方面。

  4實(shí)施策略根據(jù)以上所述,實(shí)施策略可從以下四個(gè)方面來構(gòu)建:

  4.1界定茶文化旅游資源開發(fā)的市場(chǎng)定位

  界定茶文化旅游資源開發(fā)的市場(chǎng)定位,需要以自身的資源開發(fā)能力和資金供給狀況為依據(jù),同時(shí)還需要以旅游交通基礎(chǔ)設(shè)施的修建情況為參考。以身處高山地區(qū)的茶文化旅游資源開發(fā)項(xiàng)目為例,由于在開發(fā)中這里存在著不少顯著的限制性因素,所以在市場(chǎng)定位中應(yīng)主要聚焦域內(nèi)游客。但即使定位于域內(nèi)游客,也需要在動(dòng)態(tài)視角下對(duì)旅游項(xiàng)目拓展進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,并通過完善旅游產(chǎn)品供給體系,來將域外游客納入其中。

  4.2突出人文元素在開發(fā)中的市場(chǎng)差異化

  從市場(chǎng)調(diào)研中可以感知到,似乎自然資源已難以形成顯著的市場(chǎng)差異化,這種自然景觀式的開發(fā)模式極易模仿與復(fù)制,所以需要突出當(dāng)?shù)氐娜宋脑亍2栉幕糜钨Y源中的人文文化,主要從飲食和藝術(shù)層面對(duì)茶的利用和表現(xiàn)而存在著,而且存在的載體則是當(dāng)?shù)氐拇迓浜娃r(nóng)戶。這就意味著,在突出人文元素的旅游資源開發(fā)下,需要在全域旅游產(chǎn)業(yè)打造模式下將當(dāng)?shù)氐拇迓浜娃r(nóng)戶組織起來,形成具有代表性的茶文化展示平臺(tái)。

  4.3建立同業(yè)協(xié)會(huì)和公共基金助推商業(yè)化

  在運(yùn)營茶文化旅游項(xiàng)目時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮民間組織對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的協(xié)調(diào)作用,政府部門則起到最終的裁定和制度供給的職能。為此,這里需要建立同業(yè)協(xié)會(huì)制度,如茶文化家庭旅游服務(wù)業(yè)協(xié)會(huì)、生態(tài)茶園觀光業(yè)協(xié)會(huì)等。通過以協(xié)會(huì)為單位來進(jìn)行關(guān)聯(lián)行業(yè)之間的銜接,就能較好的滿足旅游項(xiàng)目在打造中的內(nèi)控要求。以行業(yè)協(xié)會(huì)建立公共基金項(xiàng)目,則能起到扶持弱勢(shì)成員的作用,這種具有共濟(jì)會(huì)特征的公共基金符合農(nóng)業(yè)村落環(huán)境的傳統(tǒng)。

  4.4針對(duì)性制訂茶文化旅游資源戰(zhàn)略規(guī)劃

  確保茶文化旅游資源開發(fā)呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì),這里就需要針對(duì)性的制訂茶文化旅游資源戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃的內(nèi)容主要包括:第一,市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié);第二,市場(chǎng)目標(biāo)游客的拓展環(huán)節(jié);第三,資金融通環(huán)節(jié)等??傊?,需要以提升資源開發(fā)質(zhì)量為目的,來制訂茶文化旅游資源戰(zhàn)略規(guī)劃。

  5實(shí)證討論

  下面以湖南湘西地區(qū)的少數(shù)民族茶文化旅游資源開發(fā)為例,進(jìn)行實(shí)證討論:

  5.1引入觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)要素

  受到湖南湘西地區(qū)自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多因素的影響,鳳凰縣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然延續(xù)著傳統(tǒng)農(nóng)耕的作業(yè)方式。這一現(xiàn)實(shí)似乎成為制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的阻礙,但卻成為發(fā)展當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游項(xiàng)目的重要元素。

  5.2引入鄉(xiāng)土風(fēng)韻的旅游飾品要素

  伴隨著近年來苗族民間藝術(shù)家在世界舞臺(tái)展露歌喉,人們對(duì)苗家服飾已有了充分了解;并且,漂亮的服飾也引起了諸多消費(fèi)者的興趣。從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,包括服飾在內(nèi)的飾品雖然統(tǒng)稱為旅游附屬產(chǎn)品,卻作為實(shí)物形態(tài)宣示了游客所到之處的見證。

  6小結(jié)

  本文認(rèn)為,與茶文化旅游項(xiàng)目市場(chǎng)化運(yùn)營不同,茶文化旅游資源開發(fā)則側(cè)重于前期對(duì)項(xiàng)目使用價(jià)值進(jìn)行打造,并在旅游經(jīng)濟(jì)視角下來提升該旅游項(xiàng)目對(duì)游客所帶來的效用。就茶文化的內(nèi)涵而言,其中主要包含行為文化板塊和思想文化板塊,還需要在有限的時(shí)間內(nèi)向游客展現(xiàn)本土茶文化的行為要件和思想要件。需要指出的是,茶文化的思想要件將有助于提升旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)差異度。開發(fā)思路包括:界定茶文化旅游資源開發(fā)的市場(chǎng)定位、突出人文元素在開發(fā)中的市場(chǎng)差異化、建立同業(yè)協(xié)會(huì)和公共基金助推商業(yè)化、針對(duì)性制訂茶文化旅游資源戰(zhàn)略規(guī)劃等四個(gè)方面。

  參考文獻(xiàn)

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  [4]趙承華.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2011(5):78-79.

  中國茶文化旅游論文2

  傳統(tǒng)茶文化價(jià)值與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合

  摘要:在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中,我國逐漸形成了豐富的傳統(tǒng)茶文化體系。而如果能夠有效認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化價(jià)值,并尋找到其中滿足人們消費(fèi)理念的方向,必然能夠?qū)崿F(xiàn)其最大價(jià)值。通過對(duì)其有效開發(fā),將其與旅游經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,必然為整個(gè)傳統(tǒng)茶文化傳播尋找到合理的途徑。本文擬從當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)存在的問題分析入手,結(jié)合當(dāng)前傳統(tǒng)茶文化的具體價(jià)值認(rèn)知,通過融入當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的各項(xiàng)要求,從而探究傳統(tǒng)茶文化價(jià)值與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合的具體思路。

  關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)茶文化;綜合價(jià)值;旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā);結(jié)合思路;方向探討

  當(dāng)前如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化的價(jià)值利用與整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)相結(jié)合,將實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化最大價(jià)值的開發(fā),實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)體系化建設(shè),同時(shí)也能滿足消費(fèi)者自身的各項(xiàng)需要。隨著當(dāng)前多元文化發(fā)展不斷成熟,如今傳統(tǒng)茶文化也面臨著相應(yīng)傳承壓力,因此,如何才能在目前這一社會(huì)環(huán)境下,完善傳統(tǒng)茶文化的傳承發(fā)展,就值得我們深入探究。

  1當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)存在的問題分析

  在人們消費(fèi)水平不斷提升的今天,參與旅游已成為當(dāng)前人們新的消費(fèi)內(nèi)容,而在人們旅游消費(fèi)進(jìn)一步釋放過程中,整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的焦點(diǎn)和重點(diǎn)。當(dāng)前在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,仍然有著相應(yīng)的問題和不足,具體而言,主要有:首先,目前整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,缺乏完善系統(tǒng)的切入產(chǎn)業(yè),尤其是缺乏系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)鏈條。對(duì)于旅游活動(dòng)來說,想要實(shí)現(xiàn)理想的體驗(yàn)效果,就不能依賴單一的旅游元素,其需要包含各種內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)鏈條體系。而整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條的完善度實(shí)際上就從客觀上影響了整個(gè)旅游活動(dòng)參與的具體效果。當(dāng)前在進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,由于其存在具體認(rèn)知理念上的偏差和不足,從而使得多數(shù)旅游活動(dòng)在呈現(xiàn)過程中,表現(xiàn)出較為明顯的單獨(dú)特性和孤立色彩,從而使得整個(gè)旅游活動(dòng)缺乏應(yīng)有的動(dòng)力支撐,當(dāng)然,這也使得整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)很難滿足消費(fèi)者的多元旅游消費(fèi)需求。此外,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,其深度和層次性較為欠缺。對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)來說,其深度和層次性,主要指的是在整個(gè)旅游活動(dòng)開發(fā)過程中,其需要充分注重賦予其中應(yīng)有的內(nèi)涵理念,尤其是要注重產(chǎn)品的層次化配置和整個(gè)開發(fā)活動(dòng)的持續(xù)性。但是客觀的說,當(dāng)前在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)開展過程中,其缺乏對(duì)旅游產(chǎn)品開發(fā)的系統(tǒng)化意識(shí)和全面理念,其更注重的是旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的活動(dòng)盈利,因此使得整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)缺乏持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。最后,當(dāng)然最為重要的是當(dāng)前在旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)開展過程中,其未能對(duì)消費(fèi)者自身的消費(fèi)需要和具體的消費(fèi)理念進(jìn)行系統(tǒng)化融入,事實(shí)上,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,其旅游產(chǎn)品的核心和關(guān)鍵是滿足消費(fèi)者的應(yīng)用要求,但是系統(tǒng)的看當(dāng)前多數(shù)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,其更多是從開發(fā)者自身視角開展的,未能將消費(fèi)者自身的需要系統(tǒng)化融入其中,因此無論是具體的消費(fèi)需要,還是整個(gè)旅游市場(chǎng)發(fā)展的客觀形式,都未能系統(tǒng)化融入到整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)中,因此,其完善度與消費(fèi)者需求、市場(chǎng)需要都存在相應(yīng)不足,所以整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)缺乏應(yīng)有的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。

  2當(dāng)前傳統(tǒng)茶文化的具體價(jià)值認(rèn)知

  隨著當(dāng)前多元文化發(fā)展日益成熟,可以看到整個(gè)傳統(tǒng)茶文化具有以下價(jià)值:首先,整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系中,有著豐富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所謂經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)際上指的是在整個(gè)茶文化體系中,有著一系列值得被系統(tǒng)化開發(fā)的經(jīng)濟(jì)元素,而隨著當(dāng)前人們對(duì)健康養(yǎng)生價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟,如今在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系經(jīng)營發(fā)展過程中,其中有很多值得被開發(fā)的元素,尤其是其中存在豐富的物質(zhì)元素可以直接被開發(fā)應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。其次,對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系上來說,其中還有著豐富的文化價(jià)值。文化價(jià)值,是整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的核心和關(guān)鍵,尤其對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系來說,其作為整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的核心,其中無論是文化理念,還是文化元素,在多元文化傳承發(fā)展的今天,整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系中的文化價(jià)值就極其最值得探究。最后,對(duì)于傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展來說,整個(gè)茶文化中有著豐富的情感價(jià)值理念,傳統(tǒng)茶文化體系是以精神內(nèi)涵為基礎(chǔ)的文化體系,無論是其中存在的禮儀元素,還是相應(yīng)價(jià)值規(guī)范,都能對(duì)人們的情感理念形成相應(yīng)影響和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)前快速發(fā)展的時(shí)代來說,越來越多人的心態(tài)存在相應(yīng)不足,因此傳統(tǒng)茶文化體系的價(jià)值理念,就值得被研究和傳承。

  3消費(fèi)者對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的各項(xiàng)要求分析

  事實(shí)上,對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)來說,衡量其是否滿足開發(fā)要求的關(guān)鍵就在于是否適應(yīng)和滿足消費(fèi)者自身的應(yīng)用要求??陀^的說,雖然當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)旅游產(chǎn)品活動(dòng)有著系統(tǒng)化的需要,而整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)也迎來了全新機(jī)遇期,但是還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,如今消費(fèi)者自身消費(fèi)理念日益成熟,其對(duì)整個(gè)旅游活動(dòng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)也在提升,因此對(duì)于整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)來說,其必須從消費(fèi)者自身需要出發(fā),通過系統(tǒng)化融入消費(fèi)者旅游消費(fèi)需求,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的最大價(jià)值。首先,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,想要滿足消費(fèi)者的需要,其首先需要做到將消費(fèi)者自身的旅游活動(dòng)需要系統(tǒng)化融入到整個(gè)開發(fā)過程中,特別是對(duì)于整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者自身的需要是整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)體系的核心和內(nèi)涵,因此,想要實(shí)現(xiàn)最佳開發(fā)效果,就需要讓消費(fèi)者自身的理念融入到整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,通過充分滿足消費(fèi)者自身的應(yīng)用需要,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的理想效果。其次,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,想要滿足消費(fèi)者的需要,其還需要注重將多元要素融入到整個(gè)旅游開發(fā)過程中,在目前整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,不僅要系統(tǒng)化滿足消費(fèi)者的具體要求,同時(shí)還要充分注重滿足消費(fèi)者自身的多元消費(fèi)需要,比如在整個(gè)旅游活動(dòng)中,不僅要注重消費(fèi)者的觀光旅游需要,同時(shí),還要將娛樂元素等一系列內(nèi)容系統(tǒng)化融入到整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,從而滿足消費(fèi)者自身的多樣需要。最后,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,想要滿足消費(fèi)者的需要,其還需要注重創(chuàng)新旅游開發(fā)形式,無論是技術(shù)元素,還是其中應(yīng)有的價(jià)值理念,都需要系統(tǒng)化融入其中,尤其是對(duì)于旅游活動(dòng)來說,隨著科技元素應(yīng)用日益成熟,如今在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)開展過程中,創(chuàng)新整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)形式,提升整個(gè)服務(wù)的便捷性和智能性,已經(jīng)成為整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然要求??陀^的說,在整個(gè)旅游市場(chǎng)發(fā)展分類化日益成熟的今天,如今在應(yīng)用旅游資源,創(chuàng)新旅游經(jīng)濟(jì)形式時(shí),需要充分注重提升其發(fā)展內(nèi)涵。

  4傳統(tǒng)茶文化價(jià)值與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合的具體思路分析

  隨著當(dāng)前人們消費(fèi)理念日益成熟,如今想要滿足人們的應(yīng)用需要,就需要結(jié)合整個(gè)核心理念,通過系統(tǒng)化融入文化消費(fèi)和旅游消費(fèi)理念,從而滿足消費(fèi)者自身的旅游消費(fèi)需要。但是客觀的說,當(dāng)前整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)在進(jìn)行開發(fā)過程中,存在相應(yīng)的問題和不足,尤其是未能將當(dāng)前自身所具備的各項(xiàng)元素與消費(fèi)者和市場(chǎng)發(fā)展的具體需要系統(tǒng)化融入,從而影響了整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的效果。當(dāng)然在這一過程中,其不僅未能充分滿足消費(fèi)者自身的需要,同時(shí)更為重要的是其未能有效滿足消費(fèi)者對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的系統(tǒng)化要求,當(dāng)然也未能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值應(yīng)用。因此,結(jié)合當(dāng)前消費(fèi)者的具體需要看,想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化價(jià)值與旅游經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)化結(jié)合,就需要充分做到:首先,必須從整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵分析入手,通過將其中所具有的價(jià)值理念與整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)相融合,從而實(shí)現(xiàn)理想的開發(fā)效果。我們應(yīng)該清楚,對(duì)于傳統(tǒng)茶文化體系來說,其之所以能夠被有效傳承,就是因?yàn)樵谡麄€(gè)文化體系中,具備了豐富的價(jià)值理念和規(guī)范內(nèi)涵,而這些元素不僅是當(dāng)前人們所急需的,同時(shí)也是能夠展現(xiàn)其中應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的基礎(chǔ)。因此,在整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中,如果能夠系統(tǒng)化展現(xiàn)和詮釋其中應(yīng)有的價(jià)值內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。其次,在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化價(jià)值發(fā)揮過程中,應(yīng)該充分注重將其中所具有的各項(xiàng)元素進(jìn)行有效挖掘,通過有效融入整個(gè)市場(chǎng)的客觀需要,從而構(gòu)建滿足整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)方式。系統(tǒng)的看,隨著消費(fèi)者自身參與旅游活動(dòng)的理念進(jìn)一步成熟,如今其在參與消費(fèi)過程中,已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的單一的觀光旅游,而發(fā)展成為深層次的體驗(yàn)旅游。因此,在對(duì)傳統(tǒng)茶文化體系的價(jià)值進(jìn)行開發(fā)利用時(shí),要從其內(nèi)涵元素的分析入手,通過有效創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的有效創(chuàng)新與完善。最后,在傳統(tǒng)茶文化價(jià)值與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合過程中,應(yīng)該注重從產(chǎn)業(yè)化和體系化視角入手,實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的系統(tǒng)化開發(fā),通過豐富旅游元素,從而實(shí)質(zhì)性提升游客的體驗(yàn)感受。當(dāng)然對(duì)于整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)來說,想要實(shí)現(xiàn)其最佳效果,就需要構(gòu)建與整個(gè)旅游活動(dòng)相關(guān)的體系化元素建設(shè)應(yīng)用,尤其是注重對(duì)游客在參與旅游活動(dòng)中各項(xiàng)服務(wù)配套項(xiàng)目的實(shí)質(zhì)性融合,進(jìn)而在滿足消費(fèi)者應(yīng)用需要的同時(shí),同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)茶文化價(jià)值的最有效開發(fā)。

  5結(jié)語

  無論是具體的文化元素,還是整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系都極具傳承價(jià)值??梢哉f,正是傳統(tǒng)茶文化體系中存在的具體價(jià)值,從而使得整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系極具開發(fā)必要性。不僅如此,隨著當(dāng)前人們生活消費(fèi)理念不斷成熟,旅游消費(fèi)和文化消費(fèi)已經(jīng)發(fā)展成為人們整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)中的重要內(nèi)容。但是客觀的說,當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展并不成熟,尤其是整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)未能滿足當(dāng)前人們的旅游活動(dòng)需要。

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