北京茶道與香道的關(guān)系
北京茶道與香道的關(guān)系
說(shuō)到茶藝、茶道，自然是離不了香道的。那北京茶道與香道的關(guān)系有什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的北京茶道與香道的關(guān)系，希望對(duì)您有用。
北京茶道與香道的關(guān)系
熏香的習(xí)俗最早源于宗教信仰，上古時(shí)期人們對(duì)各種各樣的自然現(xiàn)象解釋不了，感到神秘莫測(cè)，希望借助祖先或神明的力量驅(qū)邪避疫、豐衣足食。于是找尋與神對(duì)話的工具。由于人們覺(jué)得神和靈魂都是飄忽不定的、虛無(wú)飄渺的，自然界除了云、霧以外(云霧繚繞之外也成了人們心目中神仙居住之所)只有熏煙有此特征，于是古人們似乎找到了一種與神、祖先聯(lián)絡(luò)的辦法，這就是熏香。古埃及人向太陽(yáng)神祈禱時(shí)，口中念誦“借香煙之力，請(qǐng)神明下界”，這同中國(guó)人點(diǎn)香敬神佛完全相同。
“香道”與“茶道”就像是一對(duì)孿生兄弟一樣，都是一種深具文化意味的活動(dòng)，古代文人常把斗香、品茶、插畫(huà)等結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。香道有助于打造優(yōu)雅的環(huán)境，增添藝術(shù)氣息，讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以很多人(包括我在內(nèi))在品茗之時(shí)都喜歡點(diǎn)燃熏香，營(yíng)造優(yōu)雅的氛圍。
熏香自古代開(kāi)始就非常流行，特別是在貴族階級(jí)和文人墨客的生活當(dāng)中應(yīng)用的極其廣泛，是他們居家養(yǎng)生、陶冶情操必備的日常用品。
在健康角度，熏香能夠在一定程度緩解快節(jié)奏生活的緊張情緒，并且能驅(qū)蚊蟲(chóng)、分解二手煙、凈化空氣，對(duì)人的身心健康是有很大的好處的。
茶道香道的好處
香道是一種具有古老悠久歷史的時(shí)尚禮儀，它是應(yīng)用天然香品傳達(dá)健康養(yǎng)生的時(shí)尚生活禮儀。
古老是因?yàn)樗鼡碛袔浊甑臏Y源歷史以及深厚的文化底蘊(yùn)。
時(shí)尚是因?yàn)樗鼇?lái)自天然崇尚健康養(yǎng)生，是時(shí)下都市忙碌的人們?nèi)找婵释纳钅Ｊ剑?/p>
生活禮儀是因?yàn)橄愕乐v究莊重的熏香儀式，注重以禮待客，以儀傳香，一場(chǎng)精致的香道儀式，猶如一場(chǎng)精美的禮儀表演，讓聞香者飽餐嗅覺(jué)大餐的同時(shí)，盡賞視覺(jué)盛宴。
所以我們說(shuō)香道應(yīng)該是都市人追求自然純凈健康的時(shí)尚生活禮儀，是人皆共享的文化休閑生活，而不應(yīng)該局限的將香道籠統(tǒng)看做是佛教禮佛的儀式之一。在中國(guó)，茶道或者說(shuō)喝茶，都是家喻戶曉的事情，而說(shuō)到香道了解的屈指可數(shù)，原因就在于，我們把茶道喝茶看作了生活的一部分，而把香道則簡(jiǎn)單的看作為禮佛祭拜的形式，這樣的傳承就大打折扣了。
而且香道和禪道也有共性也截然不同，共性是兩者都提倡養(yǎng)生靜修，而不同則在于香道更為生活化更加富有時(shí)代感。香是大眾均可接受的，如同愛(ài)美之心人皆有之。而禪意，不是人人都有悟性可以參覺(jué)的了。
香道和茶道、花道似乎更加接近一些，聞香茗茶，可以增加香茶的韻味，可以改善品茶的氛圍，可以增進(jìn)品茶的樂(lè)趣。兩者都崇尚自然和健康，都是生活中不可或缺的待客禮儀。一支妙香可以提升主人的品味，給客人一個(gè)舒適的環(huán)境。而一杯好茶可以敬客，拉近彼此的距離。
花是愛(ài)美人士生活的必須品，品一支好香和賞一盤好花，都需要閑情雅致，才能品出滋味，賞得美意。賞花不乏兩種，一是觀賞，二是品香。香道也就是品與賞的結(jié)合。
香道是崇尚自然和健康的時(shí)尚生活，那么它就離不開(kāi)天然純凈的香品。到底什么才能算是真正的香道用香呢?
首先，我們必須把佛香和香道用香，暫時(shí)區(qū)別開(kāi)來(lái)。說(shuō)是暫時(shí)區(qū)別是有道理的，下面我會(huì)單獨(dú)來(lái)講。香道用香主要是給我們品香用的，就是品味香薰以后的芳香的，如果一支香它煙霧騰騰，煙熏火燎，那么我想你連品香的心情也不會(huì)有了。更不用說(shuō)能否品得滋味出來(lái)了。
所以，香道用香在制作工藝上是要求不同于佛香的，工藝更加的考究，用材配料更加的地道，關(guān)鍵的關(guān)鍵，香道用香的香品必須做到煙少，香味的擴(kuò)香能力強(qiáng)勁，才能讓品香者在短短的幾分鐘內(nèi)，幾米之外便能品析清楚香品的滋味。而我們常見(jiàn)禮佛的佛香，由于出發(fā)點(diǎn)的不同，一般制作的用香煙味重，香味淡，擴(kuò)香能力差。
我就有這么一次經(jīng)歷，我剛接觸香道的時(shí)候，也是從佛香開(kāi)始的，結(jié)果點(diǎn)了一支香以后，等了許久都沒(méi)有聞到香味，只看到香在拼命的冒煙。湊近了用鼻子一聞，還把我嗆得不行。后來(lái)才明白，原來(lái)香道用香的制香是有很多講究的。后來(lái)真正接觸了香道以后才明白了這個(gè)道理，原來(lái)人家的香品是不用瞅著鼻子聞的，點(diǎn)上一支，不要幾分鐘，10平米的范圍頓時(shí)香味飄逸，香韻陣陣。而且還有一個(gè)“怪現(xiàn)象”你真的湊著鼻子去聞它，還一點(diǎn)味道都沒(méi)有。其實(shí)這也不是什么怪現(xiàn)象了，這也就是香道用香的特性。就是要品嘗這飄逸出來(lái)的香韻。
區(qū)別佛香和香道用香，沒(méi)有貶低佛香的意思，畢竟用途不同，也應(yīng)該有所區(qū)別。告訴大家是為了讓大家在選擇香品的時(shí)候有所區(qū)分，但是我非常建議的是。你盡可以用香道香品禮佛，當(dāng)佛香來(lái)使用，這也是我之前所說(shuō)的暫時(shí)區(qū)別的原因。不用佛香來(lái)玩香道，不是說(shuō)不可以用香品來(lái)禮佛，用香道天然香品禮佛，不但是大敬佛菩薩，更是可以保持居家環(huán)境的凈化，身心兩儀，值得考慮。
區(qū)別佛香和香道用香，其實(shí)就是區(qū)別一下工藝不同的兩種級(jí)別的香品。但是還要區(qū)別的關(guān)鍵就是天然香品和化學(xué)制劑香品了。天然香品才能達(dá)到凈化空氣，調(diào)養(yǎng)身心的目的。而使用劣質(zhì)的香精香品，那是最最忌諱的了。
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