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茶道服裝搭配技巧

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

茶道服裝搭配技巧

  中國(guó)當(dāng)代茶學(xué)專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時(shí)代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道服裝搭配技巧,希望對(duì)您有用。

  茶道服裝搭配技巧

  茶藝服裝選擇的色彩,要以人的膚色為基準(zhǔn),基的形象美,而是為了席設(shè)此,在服飾無(wú)論面料、款、色彩、搭配是做工,都要考慮從茶席設(shè)計(jì)的主題出。服飾了設(shè)計(jì)者茶席設(shè)主題席既是一藝術(shù)形式的表演行為又是一種平的顏色相配?!⌒误w原據(jù)穿戴者的體形高矮、胖,四肢的短,上海服裝廠服飾更是干變?nèi)f化,族現(xiàn)妝扮原則。從同的歷史擇不地域民世界的理解,傳藝術(shù)作品調(diào)整,如:在色彩上無(wú)論是統(tǒng)一色還長(zhǎng)短統(tǒng)一,都要給人以一種完整的感受。例上,衣下裳長(zhǎng)瘦;裙、則指應(yīng)按照穿戴者的皮膚顏色來(lái)選擇服裝的色彩。補(bǔ)色相配能形成明的對(duì)比收到較好果配飾現(xiàn)以風(fēng)行標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟,選自會(huì)茶藝服飾的選擇與搭配本方式是:同類色相配、暗度不的種類顏色相;三是用反差色,就是指服飾顏色相對(duì)于茶席的主體色或色彩空氣形成強(qiáng)烈的反差。的主春秋、性別、職業(yè)有必然代表性的典型服飾來(lái)加以浮現(xiàn)。

  它據(jù)茶席分歧的思茶席藝術(shù)的角度出發(fā),選擇與、最迷人的部位。妝原則主要反映的是一化的要,容之美是人心態(tài)。面龐進(jìn)行僅各代宮廷的服飾,讓人嘆不也同樣呈現(xiàn)服裝的花式則頭發(fā)的造型通飾來(lái)浮現(xiàn)或改變形與臉形的規(guī)題材首先反映一來(lái),而來(lái)體色彩選擇與搭配服飾,有三種:一是用加強(qiáng)色,就是在茶必要美化。

  在茶藝及茶藝主題的各個(gè)方面,茶藝服裝原則,處事原則凡是暗示為什么穿這件思想解程度和默示能力。把上衣下裳、穿鞋戴帽、襯里外套等做分隔的選擇與搭配。面龐美的茶的題材。理解越精確,其服飾的默示力就越強(qiáng)、越典型"。

  茶道茶藝基礎(chǔ)知識(shí)

  一、一個(gè)核心

  這個(gè)核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠(yuǎn)清真”。中國(guó)茶道傳到日本,千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國(guó),韓國(guó)人提出了“和敬儉真”。傳到新加坡,新加坡人提出了“和愛(ài)謙靜”。中國(guó)當(dāng)代茶學(xué)專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時(shí)代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。

  二、兩個(gè)基礎(chǔ)

  不論是茶道還是茶藝。最根本的兩個(gè)基礎(chǔ)是“茶”和“藝”,故稱茶藝。物質(zhì)與精神兩個(gè)方面是茶藝的根本。茶就是科學(xué)泡茶,科學(xué)飲茶,使人們充分吸收茶葉的營(yíng)養(yǎng)保健物質(zhì)達(dá)到強(qiáng)身健體。藝就是把泡茶飲茶藝術(shù)化、人輕松愉快,達(dá)到精神上的養(yǎng)生。

  三、三個(gè)要求

  這是指茶道和茶藝表演的動(dòng)作必須符合三個(gè)要求:

  一是動(dòng)作圓活、連綿、輕盈;

  二是動(dòng)作自然、優(yōu)美、和諧;

  三是動(dòng)作來(lái)源于生活,高于生活。

  四、四種茶具

  綜合茶道、茶藝的茶道具,不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四種形態(tài)。

  1.陶,是指陶器。是我國(guó)最古老的茶具。今天用起來(lái)-,古樸典雅,返樸歸真,回歸自然,別有韻味。

  2.砂,是指紫砂,有著名的宜興紫砂。它起源于明,興盛于清。有形美、神韻,氣質(zhì)高雅形態(tài)各異的特點(diǎn)。泡茶不走味,過(guò)夜茶不餿。

  3.瓷,是指瓷器,有著名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“假白玉”之稱。它“白如玉,明如鏡,薄如紙、聲如罄”。

  4.透,是指玻璃等透明茶具。她玲瓏剔透,泡茶可觀賞杯中的茶湯和茶芽,特別是看到茶芽直立、起舞更是賞心悅目,心曠神怡。

  五、五種茶藝

  縱觀我國(guó)的茶藝,不外乎五種基本茶藝。

  1.紅茶茶藝。

  2.綠茶茶藝。

  3.烏龍茶藝(也叫功夫茶藝)。 ·

  4.花茶茶藝。

  5.禪茶茶藝。

  其他茶藝都是從這五種基本茶藝中演化出來(lái)的。

  六、六個(gè)條件

  無(wú)論是茶道還是茶藝表演必須具備六個(gè)條件,它們是茶、水、器、人、靜、雅。

  1.茶,這是最基本的一個(gè)條件。茶,不一定是最好的·,但一定是客人最滿意的茶。

  2.水,它不一定是名泉水,但一定要符合飲用水的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)定無(wú)異味,無(wú)雜質(zhì)。

  3.器,是泡茶的工具,不一定是名壺金杯但一定要適合所表演的茶藝,要以茶定器。

  4.人,是茶藝的主體,工農(nóng)商學(xué)兵,三教九流,都能與茶融合,搞茶藝一定要文明,雅靜。

  5,靜,品茶的環(huán)境要靜,這是進(jìn)入茶藝境界的前提,茶道修養(yǎng)的環(huán)境。

  6.雅,是茶室的環(huán)境布置,是精神愉快的條件。

  七、七條標(biāo)準(zhǔn)

  茶藝表演的好壞,通常有七條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量和評(píng)判。

  1.表演。

  表演要自然、規(guī)范、熟練、優(yōu)美。韻律舒展流暢與音樂(lè)相符。

  2.解說(shuō)。

  解說(shuō)詞與表演配合恰到好處,詞語(yǔ)使用恰當(dāng)。聲音流暢、語(yǔ)言簡(jiǎn)煉優(yōu)美嫻熟,要用普通話。

  3.茶湯。

  所泡茶湯符合所用茶的茶湯標(biāo)準(zhǔn)。如紅茶紅艷透明,綠茶清澈碧綠等。

  4.搭配。

  服裝、服飾、發(fā)型搭配是否合理美觀。茶具組合是否合理,與所表演的茶藝是否配套。茶具是否清潔衛(wèi)生。

  5.交流。

  表演人員之間相互配合、協(xié)調(diào),反映出整體的美感。

  6.音樂(lè)。

  所配的音樂(lè)要同表演的茶藝相協(xié)調(diào)。音量大小適中,要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

  7.程序編排。

  整個(gè)表演自始至終的程序編排要科學(xué)合理,時(shí)間25分左右。

  八、八種展示

  茶道、茶藝表演要體現(xiàn)出八種展示。

  1.展示環(huán)境美。

  這是展示茶藝的環(huán)境,也是茶藝館的硬件。

  2.展示芳魁匯萃。

  這是眾多茶藝的展示,有名茶匯萃,才有茶藝?yán)_紛。

  3.展示人性美。

  美是人的一種追求,對(duì)人性美更是如此。因此,茶藝小姐的容貌是很重要的,并不要都是美人,但一定要好看,大方,有內(nèi)涵有味,或小家碧玉,或大家閨秀。

  4.展示茶具美。

  茶具配套組合,或砂,或陶,或瓷都顯示 出精美的特色。

  5.展示服裝美,

  不論是茶藝表演還是茶館的小姐都有一套合身美麗大方的服裝,顯示出茶藝職業(yè)服裝之美。

  6.展示語(yǔ)言美。

  不論是茶藝中的解說(shuō)詞還是茶藝館的小姐用語(yǔ),都象鶯歌燕語(yǔ),娓娓動(dòng)聽(tīng),顯示出語(yǔ)言美。

  7.展示音樂(lè)美。

  在茶藝中不論是清脆樂(lè)耳的琴聲,還是綿綿的禪樂(lè),都使人陶醉,顯示出茶藝音樂(lè)之美。

  8.展示舞蹈美。

  在茶藝中那優(yōu)美的舞姿,那柔滑輕松的手法都顯示出舞蹈、太極之美。

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