茶道茶館名字怎么取
茶道茶館名字怎么取
茶館作為俗文化和大眾文化的載體之一，它在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的傳承功能是極其重要的。那茶道茶館名字怎么取呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道茶館名字取名方法，希望對(duì)您有用。
茶道茶館名字取名方法
一、與自然界山水、草木有關(guān)。
這類(lèi)茶館的名字多反映人與自然的天人合一，道法自然的和諧觀念，而又尤以“山、水、露、雨” 及“荷、蘭”等字為常見(jiàn)。著重于品茗時(shí)的意境營(yíng)造，可謂“功夫在茶外”。
如與山、水景物等相關(guān)的名字有：千山晴雪、嵐寧、碧水丹山、龍山水、水月軒、水之榭、崇正水連天、漪瀾堂、瀚若居、九曲溪、竹溪、橋影和紫云軒等等。這些茶館名稱(chēng)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的寄情于山水的東方自然審美，在這樣的茶館喝茶，一定會(huì)給人一種中國(guó)山水畫(huà)般的氣韻生動(dòng)之美。
帶“露”字的有：碧露軒、露雨軒和甘霖軒等。
帶“雨”字的有：來(lái)今雨軒、農(nóng)雨軒和雨之亭等。
與草木等相關(guān)的有：草木人、草木間、百草園和草堂等。
上述名字多較為含蓄，有時(shí)甚至?xí)尣恢屠锏娜讼氩坏竭@竟會(huì)是一家茶館!
二、與茶、瀹茶之水及壺有關(guān)。
此類(lèi)名字尤以“茗、泉、壺”等字為常見(jiàn)，著重于泡飲本身的各個(gè)要素，功夫當(dāng)然是在茶與水了。
帶“茗”字的尤其多，如：茗仁、茗都、茗客、茗立、茗溪、茗揚(yáng)居、茗之味、匯茗軒、聚茗軒、香茗軒、思茗齋和四季茗緣等等。
三、與道家和佛家的出世思想有關(guān)。
此類(lèi)茶館名稱(chēng)多具有中古味道，反映了東方人那種構(gòu)一茅屋于山水深處，幽居著的隱者心理。此類(lèi)名字尤以“清、靜、雅”等字為常見(jiàn)。
中國(guó)文人雅士素來(lái)看重一個(gè)“清”字，又“茶可清心”，好的茶非苦非甜非香，而全在一個(gè)“清”字上面。像清心居、清思軒、清風(fēng)、靜雅齋、靜心軒、雅閑、麗雅軒、風(fēng)雅頌、憩閑苑、道一、東籬、今生今世和隱逸樓這類(lèi)茶館名字，多反映道家在品茗時(shí)“一私不留、一塵不染、一妄不存”和有所不為的仙風(fēng)道骨和空靈境界。而在諸如明慧、禪林、禪味軒、澗竹悟、緣宿、圓緣園、溥心和大取舍等這樣的茶館里品茗，則難免會(huì)有出塵之想，更容易讓茶人體察到茶禪一味的高蹈玄妙。
四、與儒家的入世思想有關(guān)。
茶人也并非完全任逍遙而忘卻紅塵。以隨緣放曠的出世思想來(lái)入世，恐怕更能體現(xiàn)茶人的順生智慧。表現(xiàn)在茶館名字上面，尤以“和”字為常見(jiàn)。與道家的超然自在、任由心性不同，這類(lèi)名字多反映了儒家積極入世的進(jìn)取思想。
比如“一點(diǎn)一滴”茶館，一點(diǎn)一滴既有功夫茶道中“韓信點(diǎn)兵”(分茶不多不少)的含義，又有在人生旅途中不斷積累，經(jīng)歷由量變到質(zhì)變的奮斗過(guò)程。它暗示茶人“不積跬步，無(wú)以至千里”，故而要踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，才能最終有所為和有所得。此外，類(lèi)似的還有：晴耕雨讀、勝藍(lán)和逐鹿等。在這樣的茶館喝茶，勢(shì)必會(huì)在平淡中給人以激勵(lì)，而這樣的內(nèi)在激勵(lì)往往會(huì)更加的持久和有效。
五、與富貴吉祥有關(guān)。
此類(lèi)茶館名字多帶有“福、祥、鑫”等字，反映人們對(duì)幸福和富裕的物質(zhì)生活的向往，多有大吉大利的美好寓意。如：五福、博福、潤(rùn)福軒、茗福緣、慧瀾福和云寶祥等。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。在像盛鑫仙、鑫茂盛、慧文清鑫、成富水藝軒和金水望族等這樣的茶館喝茶談生意，便于和氣生財(cái)。茶館老板、買(mǎi)賣(mài)雙方三贏互惠，豈不皆大歡喜?
六、與京城地名有關(guān)。
此類(lèi)顧名思義，常常與所處位置的名稱(chēng)有關(guān)。如雙秀含芳，是位于北三環(huán)中路雙秀公園內(nèi)的一家茶館;皇城根茶館則位于東皇城根北街;紫竹園和紫韻竹園則均在紫竹院公園附近;而薊門(mén)煙樹(shù)茶館，則是直接選取為“燕京八景”之一的“薊門(mén)煙樹(shù)”四字。此外還有北平茶樓和燕趙茶樓等。另，湄江、武夷山莊和西子湖等，其本來(lái)所在并非北京，但由它們所命名的茶館卻都坐落在京城。
七、出自典故。
此類(lèi)名字多出自名家名句，因而意境頗佳。如“東籬”，取自陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。“來(lái)今雨軒”則源自杜甫一首詩(shī)的題序，題序中寫(xiě)道：“秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次。多雨生魚(yú)，青苔及塌。常時(shí)車(chē)馬之客，舊雨來(lái)，今雨不來(lái)”。
八、與動(dòng)作有關(guān)。
有人另辟蹊徑，以動(dòng)詞來(lái)命名茶館，則給人以耳目一新的感覺(jué)，往往使人眼前浮現(xiàn)出一個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景。如“云起”茶館。云紋是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中大量使用的圖案，奧運(yùn)火炬也以“祥云”命名。在“看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒”中，云給人一種無(wú)拘無(wú)束的自由閑淡之感，故而有“云游”一說(shuō)。此外這類(lèi)名字還有：坐看云起、晴耕雨讀、木當(dāng)枕、煮雨軒、聽(tīng)雨軒、聽(tīng)壺軒、笑談和休息一會(huì)等等。
九、由諧音而來(lái)。
“朋來(lái)先敬”本由“蓬萊仙境”而來(lái)。茶道“四美”為“和、靜、清、寂”，有“朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎”，此即是和;相逢后施一杯茶，此即是敬。因此“朋來(lái)先敬”字面的意思就包含了和與敬的君子美德。
茶道的程序
1、候湯選具(備具)：沖泡茶時(shí)，茶具需備好，同時(shí)要把水燒上(以山泉水為佳)。
2、禮賓獻(xiàn)茶(行禮)：拿起茶荷，把即將要沖泡的普洱茶，示以賓客。
3、溫杯熱盞(溫壺)：用沸水把杯盞燙一遍，既燙洗了杯具，同時(shí)也使杯具有一定的溫度。
4、三才迎圣(投茶)：傳統(tǒng)文化中以茶為“圣”，把普洱茶投入三才杯(茶杯)中，稱(chēng)其為“迎圣”。
5、醒茶開(kāi)顏(潤(rùn)茶)：為使普洱茶茶香更加純正，需進(jìn)行溫茶，即用沸水把杯中的茶沖燙一遍。
6、精茗蘊(yùn)香(沖茶)：普洱茶浸泡時(shí)間，可根據(jù)個(gè)人喜好程度來(lái)調(diào)整，一般情況下，每次沖泡的時(shí)間為1~3分鐘。
7、凈湯入海(倒茶)：把泡好的茶湯過(guò)濾到茶海中。
8、分茶奉賓(分茶)：把茶海中的茶湯，分到品茗杯中，以八分滿(mǎn)為宜。
9、鑒賞真色(辨茶)：示意賓客觀賞茶湯亮度及色澤(普洱茶色分為“寶石紅、瑪瑙紅、琥珀紅”三色，其間以“寶石紅”最為難得，為茶中極品)。
10、聞辨真香(聞茶)：聞普洱茶特有的陳香，只有“色真、香真、味真”的茶，才可稱(chēng)為真茶。
11、過(guò)喉探玄：喝下一杯茶，入口時(shí)體會(huì)普洱茶之韻味。
12、回味悟參(品茶)：從回味中品覺(jué)普洱茶特有的神韻，以各人的悟性參悟各人的造化。
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