茶道生活范文欣賞
茶道生活范文欣賞
中國(guó)古典哲學(xué)中的美學(xué)理念隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的滋潤(rùn)著中國(guó)茶道這朵奇葩。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道生活范文欣賞，希望對(duì)您有用。
茶道生活范文欣賞1
殘茶做枕 喝剩下的殘茶也有一個(gè)精到的妙用
一個(gè)開(kāi)茶館的朋友送給我一大袋子用過(guò)后晾干的茶葉，我不解其意，哪有送人殘茶的?心中頓覺(jué)受了輕慢。
她卻笑了，說(shuō)：“別看是殘茶，禮輕情意重。你知道嗎，用過(guò)的殘茶晾干做枕頭最好了，防臭防潮，涼爽舒適，枕在上面，既有植物的天然清香，還有消炎敗火的功效。新茶做枕頭，則感覺(jué)暴殄天物，可惜了。用陳茶來(lái)做枕頭，也得在滾水里煮過(guò)晾干，所以這喝過(guò)的殘茶是最好的。”
聽(tīng)她一言，我茅塞頓開(kāi)，連忙打開(kāi)那袋殘茶，不看則已，一看驚嘆不已，簡(jiǎn)直是茶葉開(kāi)會(huì)，各色殘茶集合，有紅茶、綠茶，甚至還有茉莉、玫瑰、菊花花茶等等，那些晾干的殘茶，看上去暗淡了許多，卻依舊有著茶葉的精髓。于是找一枕芯，把這些殘茶裝進(jìn)去，套上一個(gè)漂亮的棉布枕套，我也得一茶枕。
無(wú)論仲夏還是深秋，不管夜間還是晌午，抱著茶枕，悠悠清夢(mèng)一枕眠，呼吸吐納間，聞著茶葉絲絲縷縷的清香，連夢(mèng)里都覺(jué)得自己是在江南茶園，與茶葉為伴，與茶樹(shù)為伍，滿(mǎn)眼都是清馨與綠色。
日常生活中，很多人習(xí)慣把剩茶倒掉，其實(shí)剩茶也有很多妙用，剩茶漱口，有殺菌消炎的作用，可以使口氣清新;剩茶泡腳，可以殺菌去異味;剩茶收集起來(lái)晾干做枕頭，可以醒腦提神，增強(qiáng)思維能力。
茶之一字，確實(shí)精妙博大，所以有茶道之說(shuō)，有茶文化的流傳，有茶禪之高深，這一片小小的葉子，帶給我們生命的養(yǎng)分，就連喝剩下的殘茶，也有一個(gè)精到的妙用。
枕頭雖是尋常之物，但與人相伴的時(shí)間卻很長(zhǎng)，所以人們花了很多心思在枕芯上，常見(jiàn)的蕎麥枕芳香開(kāi)竅、活血通脈，菊花枕清心明目、醒腦提神，薰衣草枕益氣安神、有助睡眠。一個(gè)小小的睡枕有很多的講究，而我圖省事，不過(guò)是在超市里買(mǎi)的軟枕，躺上去也挺舒服，價(jià)格也便宜，可指不定哪天起床后便覺(jué)脖子酸軟疼痛。
孫思邈在《千金藥方》里說(shuō)：治頭痛不得四顧方，采好茶一斗，令變色內(nèi)囊枕之?？梢?jiàn)以茶做枕古已有之，以茶枕治療頭疼之癥，并不是今人的奇思妙想，可惜我這后知后覺(jué)之人，活了大半生才得一茶枕，欣喜之余，夜夜抱枕而眠。
茶道生活范文欣賞2
在普洱茶中享受慢生活
普洱茶的慢，另外一個(gè)方面指的是它所蘊(yùn)含的生活態(tài)度?，F(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)追求速度與效率的社會(huì)，人們強(qiáng)調(diào)時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是效益。對(duì)速度的過(guò)分追求，讓許多人感到焦慮、心神不寧與惶恐不安，而轉(zhuǎn)瞬即逝、過(guò)目就忘的快餐文化，又在某種程度上加重了人們的這種感受。在速度的驅(qū)使下，人們將現(xiàn)代生活演繹成了狂熱的快板，搖滾的節(jié)奏。于是在浮光掠影與目不暇接之中，一天天過(guò)去了，一年年過(guò)去了，行色匆匆的人們很難靜下來(lái)體會(huì)一下“緩慢”所能帶來(lái)的快樂(lè)與安詳。
慢生活不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶?，?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟。就是因?yàn)楝F(xiàn)在的節(jié)奏太快，我們都有點(diǎn)感覺(jué)累了，所以才要學(xué)著放慢腳步呀，讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點(diǎn)。慢是快的基礎(chǔ)。
事實(shí)上，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中追求快，是為了生活中更好地慢，我們的忙碌，同樣也是為了更好的休閑。然而很多人卻常常迷失生活的目的，一味的快，一味的忙碌，仿佛不這樣，就不足以珍惜生命，珍惜時(shí)間。于是他們壓縮了睡眠，擠掉了休閑，犧牲了美食，讓自己成了一架上緊發(fā)條之后難以停留下來(lái)的機(jī)器。
其實(shí)人生就是該快則快，該慢就慢下來(lái)。追求快和忙碌，其實(shí)都不是我們生活的目的，而只是我們贏得從容生活的一種手段。明白了這個(gè)道理，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)忙里偷閑，比如把心中的事放下來(lái)，約三五好友，找一處安靜的地方，將一塊老茶放進(jìn)茶壺，任普洱茶獨(dú)特的醇香一點(diǎn)點(diǎn)彌漫于整個(gè)房間。那么即使在現(xiàn)實(shí)生活中忙得昏天黑地，我們也可以在普洱茶的浸泡下，讓緊張的靈魂松弛下來(lái)，從而尋找回許多久違的幸福。
與其他茶的品飲方式不一樣，普洱茶的品飲也同樣講究緩慢。先是普洱茶的泡法，相比其他茶來(lái)說(shuō)，也要顯得細(xì)致一些。心急是泡不出好普洱茶的，因此普洱茶的沖泡過(guò)程，正可讓人從中體會(huì)到什么是生活的從容、優(yōu)雅與安寧。至于端起杯子來(lái)品嘗普洱茶，也不是急匆匆一口喝干，而是要靜下心來(lái)，仔細(xì)體味普洱茶的味道。只有這樣，才可能借助那一杯小小的茶，感受到山野的、大地的氣息，重溫一段緩慢而又溫暖的時(shí)光，并于沖泡和品飲普洱茶那散淡的過(guò)程中，重新獲得一種遠(yuǎn)離俗世的愉悅心情。
是時(shí)候停下腳步，慢慢地享受生活了。享受親情、愛(ài)情、友情的美好，享受樹(shù)木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色，享受藝術(shù)、旅行、讀書(shū)等精神上的補(bǔ)給。將身心融入大自然中，是實(shí)現(xiàn)慢生活的一個(gè)途徑。
因此，充滿(mǎn)了“緩慢”特征的普洱茶代表的是一種人生態(tài)度。
捷克人有句諺語(yǔ)，悠閑是人在凝視上帝的窗口。林語(yǔ)堂也曾在《人生的盛宴》中說(shuō)道：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū)，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書(shū)。天下之樂(lè)，孰大于是?
而普洱茶的緩慢，天生的就是為休閑準(zhǔn)備的飲品。
因此可以這樣說(shuō)，普洱茶要慢慢地喝，人生要一點(diǎn)點(diǎn)地過(guò)。先生的茶館是一個(gè)放慢節(jié)奏、輕松神經(jīng)的好地方，在這里有一種恬淡、舒緩而又愜意的生活狀態(tài)，并以一種新鮮、啟發(fā)、知性與浪漫的姿態(tài)為基調(diào)，用一種接近慢板的節(jié)奏，展示出現(xiàn)代人在物質(zhì)生活的表層下，對(duì)精神世界的探求。呈現(xiàn)在茶客眼前的是一種在古典音樂(lè)中緩慢行走般的詩(shī)意生活。
茶道生活范文欣賞3
茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文
如果茶僅僅是茶，沒(méi)有千百年來(lái)的歲月沉淀，沒(méi)有歷代文人的風(fēng)骨熏陶，沒(méi)有尋常百姓的人情滋養(yǎng)，它是當(dāng)不起茶的稱(chēng)謂的。茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文，是我們中國(guó)人血脈里流淌的氣節(jié)。
不管你愛(ài)不愛(ài)喝茶，這就像你愛(ài)不愛(ài)中國(guó)古老的瓷器、衣飾、文化是一樣的，它就在那里，是中國(guó)文人的心頭所愛(ài)。早在晉朝，中國(guó)出現(xiàn)了第一首茶詩(shī)——杜育的《荈賦》，從此茶不僅僅是一味飲品，也是文以載道的寄托，中國(guó)文人精神世界的縮影。
歷朝歷代的文人飲茶，都帶著時(shí)代的烙印，從烹到沏，從茶餅到茶芽，政治、文化還有文人心境都能從一盞茶湯中窺探一二。茶是文人精神世界的慰藉，是即便溫飽不足以支撐，仍舊不忍割舍的良藥。
詩(shī)人聞一多在他的新詩(shī)《口供》里寫(xiě)道，記著我的糧食是一壺苦茶。他在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，追求新文化的生機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間埋頭在故紙堆里尋找突破，除了吃飯上課，最大的享受就是一壺苦茶。
聞一多到美國(guó)留學(xué)期間，依然在宿舍里用火油燈煮水沏茶，稱(chēng)“不喝茶還能成為中國(guó)人?”在這個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的骨子里，苦茶，成了他生命的寫(xiě)照，苦苦追尋，苦苦思索，苦苦斗爭(zhēng)，直到把自己熬成一杯苦茶。
相比聞一多燭火一樣的燃燒，朱自清更像槳聲燈影里的萬(wàn)點(diǎn)螢火。抗戰(zhàn)前期，朱自清作為清華文學(xué)系的主任，生活無(wú)憂，喝茶怡情那是自然，經(jīng)常與友人泛舟品茗，與俞伯平在秦淮河上蕩舟沏茶，那荷塘月色里的詩(shī)意便在一盞清茶里氤氳不散。
到了戰(zhàn)后通貨膨脹，溫飽難以維系，更不用談喝茶了，朱自清最終竟因胃潰瘍?nèi)ナ?。?dāng)時(shí)作為高級(jí)知識(shí)分子，朱自清本可以得到美國(guó)的援助，如果朱自清能接受援助，或許也不至于早早離世，而他的拒絕卻是斬釘截鐵，寧肯餓死也不領(lǐng)救濟(jì)糧，為得是民族的氣節(jié)和尊嚴(yán)。
在這些波譎云涌的歷史潮流中，在這些文人的人生華章中，喝茶不過(guò)是他們?nèi)松⒑跗湮⒌募?xì)節(jié)，而正是這些細(xì)微的注腳，讓我們?cè)诋?dāng)下的和平與溫飽中，每呷一口清茶，都能了然它的分量。
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