茶道與人生范文
茶道與人生范文
茶道有自煎自品和待客兩種，特別是待客，更為講究。那茶道與人生的文摘有什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道與人生范文，希望對您有用。
茶道與人生范文1
茶道與人生
“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”是中國老百姓一日不可無的“開門七件事”，茶是其中之一，可見茶在百姓日常生活中的位置與份量之重。茶，神農(nóng)最初稱之為“查”，即查找并清除體內(nèi)毒素之意。喝茶的習(xí)慣在我國源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，現(xiàn)在已融入我們的日常生活中，成為國人的養(yǎng)生之道、待人接物之道、休閑之道和修身處世之道。
茶，這一“天含之、地載之、人育之”的“三才化育”之甘露，巧妙地將凈化毒素、健身強(qiáng)體、陶冶情操、參禪悟道完美地集于一杯香茗之中。它是平凡樸實(shí)、清新自然的，可以融入百姓生活的日常飲食，為解渴為健康而隨意地喝;又是清雅脫俗、意蘊(yùn)深長的，可以極盡風(fēng)雅、極盡講究，為解憂為養(yǎng)性而求品位地喝;它可以一個(gè)人自泡自飲，淡泊清靜地喝;也可與三五好友，談心熱鬧地喝。
飲茶之風(fēng)之所以盛傳不衰，與“茶道”這一博大精深的中國傳統(tǒng)文化是分不開的，而關(guān)于“茶道”的見解，也是仁者見仁、智者見智，有人甚至從中悟出了許多禪機(jī)，將茶道與人生之道融會貫通，日本人倉譯行洋在《藝道的哲學(xué)》一書中就寫道：“茶道是茶至心之路，又是心至茶之路……茶道超出了藝道的范圍，成為了‘人生之路’。”我愛喝茶，并特意買了幾把紫砂壺，學(xué)了些功夫茶的沖泡方法，但我喝茶沒有特別的講究，沒有特別的偏好，興致好的時(shí)候也在家里實(shí)踐一番功夫茶，一邊與老公喝茶聊天，一邊用茶水養(yǎng)養(yǎng)壺，如果一個(gè)人在家，則隨意地泡上一杯，邊喝茶邊隨便抓本書讀，一來二去竟也有了些心得，當(dāng)然只是個(gè)人觀點(diǎn)，還膚淺得很。
現(xiàn)在提起茶道，很多人以為注重禮儀形式的喝茶方式就是茶道。但我一直認(rèn)為，所謂的茶道——茶中之道，“色、香、味”應(yīng)該是茶道的本源，而喝茶方式倒居于其次。喝茶，其實(shí)抱持平常心，領(lǐng)略“色、香、味”本質(zhì)即可，不必要非得那么講究——非價(jià)格昂貴的好茶不喝，非名家手工的紫砂壺不用，非精工泡制的功夫茶不飲。我一直認(rèn)為，品茶是一種自我內(nèi)在感覺的體驗(yàn)，要的是你自己的感受而不是別人的感受，有人喜愛鐵觀音的醇而我獨(dú)愛日照茶的綠，有人愛品龍井茶的清而我喜歡普洱茶的烈，有人享受碧螺春的雅而我鐘情烏龍茶的韻……不要跟著潮流走，不必在乎別人愛喝什么，你盡可選擇自己喜歡的、適合自己口味的茶葉，用自己中意的茶杯或壺沖泡開來，坐在讓自己舒適的環(huán)境，選擇讓自己放松的姿勢，或隨意或講究地喝上一通，能從茶中得到屬于自己的樂趣，品出屬于自己的韻味，已然足夠。這正如人生在世，每個(gè)人有每個(gè)人的活法，信仰不同、追求不同、起點(diǎn)不同、境遇不同，諸多因素決定了每個(gè)人的選擇各不相同，因而走出的人生之路也就必然不同。我們沒有必要與別人攀比，也不要抱怨命運(yùn)的不公，既然上天發(fā)給了我們這樣一手牌，我們就盡最大努力打好自己的牌，既然命運(yùn)讓我們做出了這樣的選擇，我們就盡最大努力讓生命更加精彩，古語云“謀事在人、成事在天”，世間事豈能盡如人意，但求無愧我心，英雄又豈是以成敗輸贏來論的呢?心靜神怡地品出茗香的韻味，心滿意足地活出自己的幸福，真的就是一種智慧的人生。
在用紫砂壺泡茶的過程中，我發(fā)現(xiàn)，同一種茶泡在不同的壺里，味道竟有些不同，可見紫砂壺是為茶而生的，又是與茶互動的，當(dāng)茶性與壺性相匹配時(shí)，茶性能得到淋漓盡致的發(fā)揮，茶的“色、香、味”是最醇正的。這正如人與環(huán)境的互動、理想與現(xiàn)實(shí)的交融，人生是一個(gè)不斷追尋個(gè)人理想、不斷調(diào)整現(xiàn)實(shí)定位、努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程，這個(gè)過程，需要人有正確的自我認(rèn)知、自我評價(jià)，并能不斷進(jìn)行自我調(diào)整、自我激勵。善于定位、善于調(diào)整、善于抉擇，是一種生存的智慧。清楚地知道自己真正想要的是什么——有明確的人生目標(biāo)，清楚地知道自己的優(yōu)勢與不足在哪里——有合理的現(xiàn)實(shí)期望，能夠保持清明的理性，堅(jiān)守自己的原則，無論是擇業(yè)、理財(cái)、交友還是尋找人生伴侶，都努力尋找最適合自己的，我以為，人生就成功了一半，至少能讓自己活得清清爽爽、明明朗朗而不會糊糊涂涂、混混沌沌。找到了適合自己的人生定位，那么下一步，就是要學(xué)會堅(jiān)持，堅(jiān)持不是鉆牛角尖式的一成不變的固守，而是如輕巧地繞過巨石、穿越巖洞后終會奔流入海的潺潺溪流，在明確的大方向之下，能夠根據(jù)形勢的變化及時(shí)調(diào)整自我，更好地適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)崗位，最終實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與自我價(jià)值，這種堅(jiān)持才是一種智慧的堅(jiān)持。這正如茶與壺的相得益彰，人與環(huán)境實(shí)現(xiàn)了良性互動，就能獲得更加和諧的生存環(huán)境、營造互惠雙贏的利益格局，就能更加游刃有余地發(fā)揮個(gè)人特長、事半功倍創(chuàng)造良好業(yè)績。
細(xì)細(xì)想來，人生在世，真如清茶入壺。順應(yīng)個(gè)人的天性，選擇鐘情的茶葉，守好適合的紫砂壺，泡出獨(dú)特的茶香，我以為，這樣的茶就應(yīng)該算得上是一壺好茶，清心怡神而韻味悠長;這樣的人生之路就應(yīng)該算得上是一條人間正道，堅(jiān)定執(zhí)著而洞明清朗。
茶道與人生范文2
茶道與人生
一個(gè)屢屢失意的年輕人來到普濟(jì)寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說：“人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢?
釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息，末了吩咐小和尚說：“施主遠(yuǎn)道而來，燒壺溫水。” 稍頃，小和尚送來了溫水。釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子，用溫水沏了，茶葉靜靜地浮著。年輕人不解地詢問：“寶剎怎么用溫水泡茶?”釋圓笑而不語。年輕人喝一口細(xì)品，不由搖搖頭：“一點(diǎn)茶香都沒有呢。”釋圓說：“這可是名茶鐵觀音啊。”釋圓又吩咐小和尚：“再去燒壺沸水。”稍頃，小和尚提著一壺沸水進(jìn)來。釋圓又取過一個(gè)杯子，放茶葉，倒沸水。茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷。釋圓又提起水壺注入一線沸水，茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的茶水，清香撲鼻，入口沁人心脾。
釋圓笑著問：“施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎?”年輕人思忖著說：“沖沏的水不同。” 釋圓點(diǎn)頭：“用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發(fā)清香?沸水沏茶，反復(fù)幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風(fēng)韻：既有春的幽靜、夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢?那些不經(jīng)風(fēng)雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風(fēng)沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。”
茶道與人生范文3
茶道 人生
聽一曲高山流水，品一杯淡雅香茗，清茶美哉，人生快哉!茶之道亦如人生之本。
茶道之初，先燒一壺開水，用來洗杯，這就好似人生之初，一個(gè)從頭到腳都是新的嬰兒，總要注入些激情，才能有信心穩(wěn)健地走下去。
洗杯之后，就要加入一些茶葉，就像一個(gè)孩子，但憑一股激情是不行的，還要學(xué)習(xí)知識和接受新鮮的事物，這才是鑄就成功的重要一步。接下來就是泡茶了，知識與激情融合成的并不是成功，他們只是成功的基礎(chǔ)，成功還需要時(shí)間，同樣，單單的水與茶葉也無法稱之為茶，只有等待幾分鐘，茶香才能悠悠飄出。
這時(shí)，茶幾乎是泡好了，在向功道杯倒茶前，要把干塵過濾網(wǎng)置于其上，用來過濾茶渣。人生也一樣，吸取進(jìn)來的新事物不一定都是積極向上的，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕。
成功已經(jīng)近在咫尺，但不要自滿自得，一飲而盡。這樣的人生就會與成功擦肩而過，只有像茶道一樣，倒茶時(shí)——鳳凰三點(diǎn)頭，謙遜，內(nèi)斂，對師長，父母要畢恭畢敬。因?yàn)槎酶卸?，有回?bào)理念的勝者才是真正的成功者。
一杯茶，三口品，品到的不是濃烈的味道，而是清幽淡雅的香氣和無窮的回味------
人生，茶道;茶道，人生。人生如茶道，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。
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