五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義一覽

時(shí)間：2022-04-06 09:43:05 和杰4558由分享

五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義一覽最新

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國近代史上一個(gè)劃時(shí)代的事件。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。下面是小編為大家整理的五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義一覽，僅供參考，喜歡可以收藏與分享喲!

五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義

1、五四愛國運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))，是中國新民主主義的開始;青年學(xué)生起了先鋒作用;中國無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái);傳播了馬克思主義。

2、五四愛國運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國人民反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)展到了一個(gè)新階段,即由舊民主主義革命階段發(fā)展到新民主主義革命階段。

3、五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。

五四運(yùn)動(dòng)過程

在 1919 年 1 月起召開的巴黎和會(huì)上，中國政府代表提出廢除外國在華勢(shì)力范圍、撤退外國在華駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書，遭到拒絕。這個(gè)由幾個(gè)西方列強(qiáng)把持的會(huì)議，竟規(guī)定德國應(yīng)將在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，而北洋政府居然準(zhǔn)備在這一和約上簽字。消息傳到國內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。

五四運(yùn)動(dòng)開始時(shí)，英勇地出現(xiàn)在斗爭前面的是學(xué)生。1919 年 5 月4日，北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的學(xué)生三千余人沖破反動(dòng)軍警的阻攔，在天安門前集會(huì)。學(xué)界的宣言呼吁：“中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!國亡了!同胞起來呀!”他們提出“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“還我青島”等口號(hào)，隨后舉行示威游行。

隨后學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，有學(xué)生帶頭第一個(gè)沖進(jìn)曹宅，并帶頭火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。然而學(xué)生的愛國行動(dòng)遭到北洋政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。隨后，軍警出面控制事態(tài)，并逮捕了學(xué)生代表32人。天安門前金水橋南邊高懸的一副對(duì)聯(lián)引人注目：賣國求榮，早知曹瞞遺種碑無字;傾心媚外，不期章惇余孽死有頭。

隨后天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、開封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭。在此關(guān)口，中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。從 6 月 5 日起，上海六七萬工人為聲援學(xué)生先后舉行罷工。工人罷工推動(dòng)了商人罷市、學(xué)生罷課。

這時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)突破了知識(shí)分子的狹小范圍，成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。斗爭的主力由學(xué)生轉(zhuǎn)向了工人，運(yùn)動(dòng)的中心由北京轉(zhuǎn)到了上海。1919年6月11日，陳獨(dú)秀等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，唯有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6 月28日，中國政府代表沒有出席巴黎和約簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)和意義由于五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的歷史特點(diǎn)，具有偉大意義。

五四運(yùn)動(dòng)代表人物

1、陳獨(dú)秀，字仲甫，安徽懷寧(今屬安慶市)人。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。

2、胡適，安徽績溪(今安徽績溪上莊村)人?，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家，哲學(xué)家。胡適因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。

3、李大釗，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。積極領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)，并和以胡適為代表的改良主義作堅(jiān)決斗爭。

4、俞平伯，古典文學(xué)研究家，紅學(xué)家，詩人，作家。早年參加五四新文化運(yùn)動(dòng)，為新潮社、文學(xué)研究會(huì)、語絲社成員。

5、魯迅，以批判“國民性”聞名，也被譽(yù)為“民族魂”。為了拯救民族的精神，他棄醫(yī)從文，用筆寫下他的控訴與批判，促進(jìn)了人們的覺醒。

6、錢玄同，著名學(xué)者、教授，新文化運(yùn)動(dòng)的主將之一。

7、傅斯年，代理北大校長，一生從事教育事業(yè)，是“五四運(yùn)動(dòng)”學(xué)生領(lǐng)袖之一。

8、羅家倫，“五四運(yùn)動(dòng)”學(xué)生領(lǐng)袖之一。五四運(yùn)動(dòng)中，親筆起草了唯一的印刷傳單《北京學(xué)界全體宣言》，提出了“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊”的口號(hào)。