邏輯基礎(chǔ)知識(shí)邏輯的含義
邏輯基礎(chǔ)知識(shí)邏輯的含義
邏輯是研究思維的形式及其規(guī)律的科學(xué)。要研究邏輯，首先要從概念出發(fā)。概念是思維形式最基本的組成單位，是構(gòu)成命題、推理的要素。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于邏輯知識(shí)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
邏輯的概念
概念有兩個(gè)基本的邏輯特征：內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵是指概念所反映的事物的特性或本質(zhì);概念的外延是指反映在概念中的一個(gè)個(gè)、一類類的事物。例如："商品"這個(gè)概念的內(nèi)涵是為交換而生產(chǎn)的產(chǎn)品;外延是指古今中外的、各種性質(zhì)的、各種用途的、在人們之間進(jìn)行交換的產(chǎn)品。
任何概念都有內(nèi)涵和外延，概念的內(nèi)涵規(guī)定了概念的外延，概念的外延也影響著概念的內(nèi)涵。一個(gè)概念的內(nèi)涵越多(即一個(gè)概念所反映的事物的特性越多)，那么，這個(gè)概念的外延就越少(即這個(gè)概念所指的事物的數(shù)量就越少);反之，如果一個(gè)概念的內(nèi)涵越少，那么，這個(gè)概念的外延就越多。
概念的內(nèi)涵和外延必須明確，否則會(huì)鬧笑話。
某小學(xué)老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，講到"給予勝于接受"。一個(gè)學(xué)生即搶著說(shuō)："是的，我爸爸在工作中總是努力給予別人，竭力避免接受"。老師說(shuō)："太好了，向你爸爸學(xué)習(xí)。隨便問(wèn)一句，他是干什么工作的?"學(xué)生說(shuō)："拳擊運(yùn)動(dòng)員"
概念間的關(guān)系按其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，可以分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系兩大類。
概念的相容關(guān)系有：(1)同一關(guān)系，是指外延完全重合的兩個(gè)概念之間的關(guān)系。例如，"北京"與"中華人民共和國(guó)首都"這兩個(gè)概念就是同一關(guān)系的概念。(2)從屬關(guān)系，是指一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系。比如，"教師"和"教授"這兩個(gè)概念，前者的外延就包含著后者的全部外延。(3)交叉關(guān)系，是指外延有且只有一部分重合的這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系。比如，"企業(yè)家"和"MBA"這兩個(gè)概念的外延就具有交叉關(guān)系。
概念間的不相容關(guān)系有：(1)矛盾關(guān)系，是指這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系，即兩個(gè)概念的外延是互相排斥的，而且這兩個(gè)概念的外延之和窮盡了它們屬概念的全部外延。例如："男人"和"女人"。(2)反對(duì)關(guān)系，是指這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系，即兩個(gè)概念的外延是互相排斥的，而且這兩個(gè)概念的外延之和沒(méi)有窮盡它們屬概念的全部外延。例如"紅色"和"黃色"。
在人的各種能力中，說(shuō)話能力是表現(xiàn)一個(gè)人見(jiàn)識(shí)和水平的一個(gè)重要標(biāo)志。說(shuō)話水平高的人講起話來(lái)都很有邏輯性，說(shuō)話當(dāng)然必須遵守邏輯要求，但有時(shí)說(shuō)話者卻故意違反邏輯要求而造成某種特殊的言辭效果，以更好地達(dá)到說(shuō)話的目的。同一個(gè)概念可以用不同的言辭來(lái)表達(dá)，同一個(gè)言辭也可以表達(dá)不同的概念。說(shuō)話水平高的人總能處理好概念與言辭之間的關(guān)系，并利用這些關(guān)系創(chuàng)造出不同的說(shuō)話效果。
有人向楚懷王敬獻(xiàn)了一種長(zhǎng)生不老藥，傳達(dá)官捧著藥走向楚王。一位侍衛(wèi)隨口問(wèn)道："可以吃嗎?"傳達(dá)官回答道："可以吃"。侍衛(wèi)一把搶過(guò)藥來(lái)吞下肚去。楚王大怒，命將其處死。侍衛(wèi)申辯道："我吃那藥時(shí)明明問(wèn)過(guò)傳達(dá)官"可以吃嗎"，他說(shuō)"可以吃"我才吃的。因此，罪不在我而在傳達(dá)官。況且，別人獻(xiàn)的是不死之藥，我吃了藥而被處死，這藥豈不是成了送死之藥?大王處死我這個(gè)無(wú)罪之人，只能證明獻(xiàn)藥人欺騙了您。"楚王只好赦免了他。
阿凡提開(kāi)了個(gè)理發(fā)店，可阿訇每次來(lái)理發(fā)都不給錢。這天，阿訇又來(lái)了。阿凡提在給他刮臉時(shí)問(wèn)道："胡子要不要?"阿訇回答說(shuō)："要!"阿凡提一刀將他的胡子割下來(lái)遞給他："要就拿去吧!"阿訇大怒，阿凡提說(shuō)："不是你自己說(shuō)"要"嗎?"阿訇氣得干瞪眼。這時(shí)，阿凡提又問(wèn)他："眉毛要不要?"阿訇趕緊說(shuō)："不要!不要!"阿凡提颼颼兩刀刮下阿訇的眉毛，順手扔到地上："不要，那就丟地上吧!"阿訇氣得要死，可又沒(méi)辦法。從此再也不敢上阿凡提的理發(fā)店了。
要明確一個(gè)概念就是可以從這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面加以明確。定義是明確概念內(nèi)涵的邏輯方法。通過(guò)定義，從而明確這個(gè)概念所反映的對(duì)象的特點(diǎn)和本質(zhì)。比如："生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系"
邏輯的含義
1：規(guī)律，事物的完成的序列。
2：事物流動(dòng)的順序規(guī)則
3：事物傳遞信息，并得到解釋的過(guò)程
邏輯就是思維的規(guī)律，規(guī)則。邏輯學(xué)就是關(guān)于思維規(guī)律的學(xué)說(shuō)。有邏輯和邏輯學(xué)兩個(gè)概念通用。輯與邏搭配讀輕聲。
邏輯(理則學(xué))，源自古典希臘語(yǔ) (logos)，最初的意思是“詞語(yǔ)”或“言語(yǔ)”，(引申出意思“思維”或“推理”)，1902年嚴(yán)復(fù)譯《穆勒名學(xué)》，將其意譯為“名學(xué)”，音譯為“邏輯”;因?yàn)樵撛~是由日制漢語(yǔ)“倫理”一詞分拆而來(lái)，所以日語(yǔ)還把它譯為“論理學(xué)”。 傳統(tǒng)上，邏輯被作為哲學(xué)的一個(gè)分支來(lái)研究。自從十九世紀(jì)中期，邏輯經(jīng)常在數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)中研究。邏輯的范圍非常廣闊，從核心主題如對(duì)謬論和悖論的研究，到專門的推理分析如或然正確的推理和涉及因果關(guān)系的論證。
在我國(guó)古代，邏輯學(xué)又被稱為理學(xué)、理則學(xué)、名學(xué)、刑名之學(xué)等。
邏輯的引證解釋
1、思維的規(guī)律
沙汀 《還鄉(xiāng)記》二：“這個(gè)想法也許不合邏輯，但在情理上卻很有根據(jù)的。” 王西彥 《夜宴》一：“不過(guò)，按照 廖淑宇 先生自己的邏輯講起來(lái)，卻實(shí)在是有幾分冤枉的。”
2、客觀的規(guī)律性
艾蕪 《談短篇小說(shuō)》：“認(rèn)真研究下去，就可以找出社會(huì)生活的某些客觀規(guī)律，即生活的邏輯。” 楊沫 《林道靜的道路》：“這是歷史的邏輯，也是生活的邏輯。”
3、順理成章
符合規(guī)律。 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第六章三：“至于聯(lián)合變化的方法，他指出：一個(gè)劇情可以邏輯地引起第二個(gè)劇情。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 并不黑，只是在左眉上有個(gè)大黑痣，因此他是 黑李 ;弟弟沒(méi)有那么個(gè)記號(hào)，所以是 白李 ;這在給他們送外號(hào)的中學(xué)生們看，是很合邏輯的。”
4、指邏輯學(xué)
以推理形式為主要研究對(duì)象的學(xué)科。
王力 《龍蟲(chóng)并雕齋文集·邏輯和語(yǔ)言》：“邏輯是關(guān)于思維的形式和規(guī)律的科學(xué)。”
給邏輯概念下定義最常用的是屬加種差的定義方法
被定義的概念=種差+鄰近的屬
在上述給"生產(chǎn)關(guān)系"這個(gè)概念下定義時(shí)，"社會(huì)關(guān)系"是屬概念，"人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中所發(fā)生"這一性質(zhì)，就是區(qū)別生產(chǎn)關(guān)系和一切其他社會(huì)關(guān)系的種差。
為了使定義下得正確，必須遵守以下規(guī)則：(1)定義概念的外延和被定義概念的外延必須完全相等;(2)定義概念中不得直接或間接地包含被定義的概念;(3)定義不應(yīng)包括含混的概念，不能用隱喻;(4)定義不應(yīng)當(dāng)是否定的。
例：
"平反是對(duì)處理錯(cuò)誤的案件進(jìn)行糾正"。
以下哪項(xiàng)最為確切地說(shuō)明上述定義的不嚴(yán)格?
A.對(duì)案件是否處理錯(cuò)誤，應(yīng)該有明確的標(biāo)準(zhǔn)。
B.應(yīng)該說(shuō)明平反的操作程序。
C.應(yīng)該說(shuō)明平反的主體及其權(quán)威性。
D.對(duì)平反的客體應(yīng)該具體分析。平反了，不等于沒(méi)錯(cuò)誤。
E.對(duì)原來(lái)重罪輕判的案件進(jìn)行糾正不應(yīng)該稱為平反。
[解題分析]正確答案：E。
處理錯(cuò)誤的案件包括重罪輕判、輕罪重判和無(wú)罪而判。對(duì)后兩種案件進(jìn)行糾正都可以叫做平反，而對(duì)于第一種進(jìn)行糾正，不能叫做平反。
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