捕蛇者說而的用法、鑒賞

時(shí)間：2016-09-21 16:05:28 謝君787由分享

　　捕蛇者說出自于唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇，其中而的用法你掌握了嗎?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于捕蛇者說而的用法的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　捕蛇者說原文

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死;以嚙人，無御之者①。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲②。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。

　　有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貌若甚戚者。

　　余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何③?”

　　蔣氏大戚，汪然出涕曰④：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣⑤。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也⑥。曩與吾祖居者，今其室十無一焉;與吾父居者，今其室十無二三焉;與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉⑦。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥⑧。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒⑨。蓋一歲之犯死者二焉，其馀則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉?今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣，又安敢毒邪?”

　　余聞而愈悲?？鬃釉唬?ldquo;苛政猛于虎也⑩。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚于是蛇者乎?故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

　　捕蛇者說鑒賞

　　本文為作者謫居永州時(shí)作，題為《捕蛇者說》，即說捕蛇者的事，寓政治見解于敘事之中，在“說”體文中獨(dú)樹一幟。文章通過對三代以捕蛇為業(yè)的蔣氏一家及其鄉(xiāng)鄰的悲慘遭遇的描述，揭示了沉重的賦稅、徭役帶給農(nóng)民的巨大災(zāi)難。全文以“毒”字作謀篇**的根本，以蛇毒與賦斂之毒對勘、互說、映照，揭示出“賦斂之毒有甚于蛇毒”的主題，并證以孔子“苛政猛子虎”的名論，把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系了起來，抨擊中唐統(tǒng)治者橫征暴斂、荼毒人民的苛政，說明革除弊政、減輕賦役的必要，表達(dá)了作者對民情的深切關(guān)心，寄寓柳宗元要求政治改革的思想。

　　這篇“說”頗類寓言，與韓愈《雜說》說龍、說馬相似，借物寄懷。在寫法上，巧妙運(yùn)用對比和反襯，層層蓄勢，步步深入，抑揚(yáng)起伏，低回唱嘆，酷賦之殘絕，令人心碎，文章由此生動(dòng)顯赫，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力量。