什么是人身攻擊人身攻擊的構(gòu)成
人身攻擊應(yīng)該是以輿論為導(dǎo)向，無(wú)法律效力，卻多半帶有明顯的個(gè)人主觀意愿，那么你對(duì)人身攻擊了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是人身攻擊的內(nèi)容，希望大家喜歡!
人身攻擊的法律定義
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題從法律角度來(lái)講應(yīng)該叫侵犯人身權(quán)。
每個(gè)人都有人身權(quán)，包括身份權(quán)和人格權(quán)。人格權(quán)包括生命健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)。而身份權(quán)包括了榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)。
所謂人身攻擊就是侮辱他人、故意捏造事實(shí)，誹謗他人、侵犯他人隱私，而使得他人在精神上、生活中受到了侵害并造成了嚴(yán)重后果，這種行為法律上稱之為侵犯名譽(yù)權(quán)，當(dāng)事人可以提起民事訴訟，要求侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、損害賠償、賠禮道歉。
人身攻擊的詞語(yǔ)邏輯
“人身攻擊”是一種話語(yǔ)強(qiáng)權(quán)，在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)代，一些所謂“假洋鬼子”開始使用“人身攻擊”一詞，如魯迅不僅是最早使用“人身攻擊”一詞的人，同時(shí)也是被指責(zé)“人身攻擊”最多的人。后來(lái)這一詞被官方和民間的廣泛使用。“攻擊”在法學(xué)上是指肢體性接觸、物理表現(xiàn)，它在漢語(yǔ)中“攻擊”和英語(yǔ)里attack的本義都是明確無(wú)誤，絕不等同于侮辱、詆毀、誹謗、中傷、abuse。一般人使用“人身攻擊”上癮，大部分習(xí)慣把“人格侮辱personal abuse”與“人身攻擊personal attack”混為一談，它顯然反映了一個(gè)社會(huì)的理性程度、法理意識(shí)、口德水準(zhǔn)，因?yàn)槿魏?a href='http://www.zbfsgm.com/speech/bianlun/' target='_blank'>辯論、批評(píng)、爭(zhēng)歧都不構(gòu)成人身攻擊的實(shí)質(zhì)，充其量是侮辱、毀謗、謾罵的精神范圍。
“人身”的具體實(shí)義是指人的生理性身體，包括人的生命，它與“人格”在語(yǔ)義上存在嚴(yán)格的性質(zhì)區(qū)別。“攻擊”是指物理性、生理性的動(dòng)作行為，把它代替“誹謗、抨擊”顯然是一種過(guò)度詮釋。也就是說(shuō)“人身攻擊”與“生命威脅”是同等性質(zhì)，完全不同于“人格侮辱、人格誹謗personal abuse”?！啊敝袑?duì)“人身攻擊”一詞的濫用，在語(yǔ)義上取代了“人格侮辱、名譽(yù)誹謗”，因?yàn)樵凇啊敝兄缚胤锤锩肿?ldquo;誹謗新社會(huì)”、“侮辱偉大領(lǐng)袖”、“詆毀無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，在政治上、法理上都不夠分量，反而顯得新社會(huì)沒(méi)有言論自由，用“攻擊”罪名則大不一樣了，它足以“反革命”們?cè)诰窈腿怏w上被合法消滅?，F(xiàn)代漢語(yǔ)辭書也將“人身攻擊”定義為一種非生理行為。
可見(jiàn)“人身攻擊”一詞泛濫的根源在于話語(yǔ)強(qiáng)權(quán)。當(dāng)人們極端缺乏安全感的情況下，他們會(huì)通過(guò)互相詆毀、彼此猜忌、相互揭發(fā)，以此確保自身的政治正確性、道德優(yōu)越性、話語(yǔ)權(quán)威性、生命安全性?！啊敝忻棵块_批斗會(huì)，上臺(tái)發(fā)言者均帶頭喊口號(hào)，從中樹立自身的權(quán)威性和正確性，只要呼“毛主席萬(wàn)歲”無(wú)人不跟隨狂喊一通，它代表了一種權(quán)威服從與階級(jí)認(rèn)同，也是人們尋求安全感的共同滿足。這種心理深層現(xiàn)象已是“”中的集體無(wú)意識(shí)，反革命分子之所以被禁止喊口號(hào)，他們不享有擁護(hù)“紅太陽(yáng)”和進(jìn)入人民隊(duì)伍的合法權(quán)。這一“”時(shí)代的強(qiáng)權(quán)話語(yǔ)綜合癥，并沒(méi)有“”結(jié)束而徹底結(jié)束，它構(gòu)成了新中國(guó)人的一種慣性思維傳統(tǒng)，每每觀點(diǎn)之爭(zhēng)出現(xiàn)激烈言辭，不可避免出現(xiàn)“人身攻擊”、“造反派紅衛(wèi)兵”的互相詆毀，它成為一種爭(zhēng)奪道德制高點(diǎn)和話語(yǔ)權(quán)威性的重要武器，最終混戰(zhàn)瞎扯取代了一切。
等以后有時(shí)間，好好梳理一個(gè)民族的心智思維與其語(yǔ)言道德的邏輯關(guān)系?？梢钥隙ǖ氖?，健全的思維是離不開語(yǔ)言內(nèi)在合理的起碼基礎(chǔ)，它也必定體現(xiàn)于社會(huì)交往之中。那些習(xí)慣自欺欺人的民族，人們普遍認(rèn)為自己是最聰明的，其實(shí)不過(guò)是惡劣環(huán)境中磨練出來(lái)的生存本能，除了弄虛作假、陰險(xiǎn)狡詐、圓滑自私之外，不就是正直厚道之人少了點(diǎn)而已。
人身攻擊的構(gòu)成
構(gòu)成人身攻擊有很多方面，如暴力人身攻擊(故意傷害，毆打他人等);語(yǔ)言人身攻擊(誹謗、辱罵等);精神人身攻擊(網(wǎng)上污辱、書面污辱等);詛咒人身攻擊(明咒、暗咒等)。
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