先進文化的特征
先進文化是指以馬克思主義為指導，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的四有公民為目標的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會健康積極向上的具有特色社會主義的文化。下面就讓學習啦小編來給你科普一下什么是先進文化。
先進文化的簡介
先進文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標和構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立新的文化發(fā)展觀，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。凡是能成為一種先進文化者，都必然在先進的理論或思想作為指導和支持下不斷發(fā)展和完善。
1978年黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志認真總結(jié)了中國特色社會主義道路探索中的問題，結(jié)合馬克思主義普遍真理，提出建設中國特色的社會主義的偉大理論，是馬克思主義普遍真理與中國的國情相結(jié)合的偉大產(chǎn)物，是當代中國的馬克思主義。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量等一系列基本問題，指導制定了在社會主義初級階段的基本路線。貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨建等方面的完備的科學體系，是符合中國國情的先進文化，代表了黨和人民的根本利益。因此，中國先進文化的核心和根本內(nèi)涵，即是以馬克思主義和以鄧小平理論為指導核心，結(jié)合中國國情，進行有中國特色的社會主義建設，可以稱之為社會主義先進文化。
文化具有多樣性和歷史性。在當代社會，有先進的文化，有落后的的文化，也有腐朽反動的文化。反映和適應先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表和維護最廣大人民的根本利益的文化，才是先進文化。
先進文化的基本特征
文化，是一定社會的經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)上的反映，是人類社會歷史發(fā)展的積淀和產(chǎn)物，它既是一種社會生活方式，又是一種精神價值體系。先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是能夠順應人類社會發(fā)展規(guī)律。揭示人類社會未來發(fā)展方向，為人類社會文明進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持的文化。江澤民同志明確提出，“在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明。”
(一)先進文化的發(fā)展在通常情況下，離不開先進生產(chǎn)力的發(fā)展。先進的生產(chǎn)力是先進文化發(fā)展的物質(zhì)基礎。物質(zhì)決定精神，存在決定意識。人類的文化是不會脫離人類的物質(zhì)生產(chǎn)而孤立地存在和發(fā)展的。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展狀況，往往對文化有其直接影響。恩格斯曾強調(diào)指出：不論哪個國家“哲學和那個時代的文學的普遍繁榮一樣。都是經(jīng)濟高漲的結(jié)果。經(jīng)濟的發(fā)展對這些領域的最終支配作用。在我看來是無疑的。”(《馬克思恩格斯選集》第四卷第485頁至486頁)。毛澤東同志也曾講過，經(jīng)濟發(fā)展的高潮必然帶來文化發(fā)展的高潮。由此，我們也可以說，判斷中國先進文化的首要標準主要是看它是否適應和推進中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，凡是適應和推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的文化，就是先進文化;凡是阻礙社會進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展的文化就是腐朽的甚至反動的文化。
(二)具有科學性和實踐性的特征任何先進文化都是科學的文化，都有其嚴格的科學精神、科學內(nèi)涵、科學方法，都能經(jīng)得起歷史的沉淀和實踐的檢驗。封建迷信、愚昧落后、坑蒙拐騙都是非科學的、落后的文化，與先進文化的科學性是水火不相容的、也有人認為，先進文化的科學性就是高科技，這是機械的、片面的認識。誠然，高科技的發(fā)展對先進文化的發(fā)展有一定的推動和促進作用，甚至有時成為文化的一種載體，但兩者是不能劃等號的。因為高科技只是一種硬件，而文化是一種意識形態(tài)，先進的文化能促進高科技的發(fā)展。文化作為觀念形態(tài)和精神靈魂的東西在特定情況下是可以相對超越經(jīng)濟、政治而發(fā)展前進的。應把弘揚科學理性精神與倡導人文精神統(tǒng)一起來?？茖W的文化能高屋建瓴地站在時代的前沿陣地，指導和統(tǒng)帥人類歷史的前進?？茖W的文化必須接受實踐的檢驗，也經(jīng)得起實踐的檢驗。所以說先進文化一定具有科學性和實踐性的特征。
(三)具有鮮明時代性和前瞻性的特征先進文化不應當受固有的文化糟粕和外來消極因素的影響，它在發(fā)展的過程中不斷地修正自己，不斷更新和完善自身，以宏大的氣魄，把人們引向光輝燦爛的未來。先進文化是現(xiàn)代文化，不是古代文化和外來文化的簡單重復，而是現(xiàn)代人集古今中外之大成、并且面向未來的創(chuàng)造。任何先進文化都是與時俱進的文化，都注入著時代的精神、時代的活力、時代的內(nèi)容，時代的審美要求和審美情趣，都有其鮮明的時代特征。傾聽一首樂曲，欣賞一幅書畫，閱讀一部小說，就能把我們帶進一個歷史時代。先進文化直接反映先進的經(jīng)濟、政治，任何經(jīng)濟、政治都有鮮明的時代性。先進文化是一種面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代的文化。要面向世界，就要開放;要面向未來，就要有相對的前瞻性、導向性和方向性。
(四)具有與廣大人民群眾利益緊密聯(lián)系的特征人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富與精神財富的創(chuàng)造者。廣大群眾的文化素質(zhì)是其他領域進步的基礎，也是國家未來發(fā)展的保證。人民群眾創(chuàng)造文化，也必須要享受與之相應的文化。先進文化必須要反映人民群眾的理想愿望和審美要求，必須要代表人民群眾的根本利益，必須要滿足廣大人民群眾的不斷增長的精神生活需求，必須對人民群眾有陶冶、教育和愉悅作用。如果脫離了人民群眾的文化而成為少數(shù)人的貴族文化，那就不是保障人民群眾利益的先進文化，就個能形成民族的科學的大眾的社會主義文化。所以，先進文化具有與廣大人民群眾利益緊密聯(lián)系的特征，是凝聚和鼓勵各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。
(五)具有博采古今中外的容納性特征先進文化有其博大的胸懷，是一種海納百川，博采古今中外，廣集世間百家的文化。先進文化有著對其他文化慷慨吸收、鑒別采納的特點。先進文化的寬容特征在歷史上曾多次出現(xiàn)。中國唐代的文化、古希臘羅馬的文化都具有這種特征，古羅馬文明源于歐洲、北非及小亞細亞文化，后來向世界敞開大門，以至羅馬人后來強大到把地中海稱為“我們的海”。中國唐朝時代具備對域外文化取舍由之的從容，使得長安城成了世界文化博物館，造就了人類歷史上光輝的一頁。無論是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還是有益的外來文化，都是中國先進文化建設的“流”而不是“源”。中國先進文化植根于有中國特色社會主義實踐，它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用。中國先進文化建設的源泉，是億萬人民群眾的偉大實踐，人民群眾不反是創(chuàng)造物質(zhì)財富的主體，也是創(chuàng)造精神財富的主體。
先進文化的重要意義
先進文化對弘揚民族精神，形成民族凝聚力，有著極大的激勵和促進作用。世界上每一個成熟的民族都有屬于自己的特有的文化形態(tài)和文化個性，而這特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了刻苦耐勞、勤儉持家、不畏強暴等民族性格和愛國主義精神，在歷史上對于中華民族的發(fā)展、進步、穩(wěn)定和統(tǒng)一起了重要的作用。今天，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，同樣離不開先進文化的凝聚和激勵作用。
先進文化為中國經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供精神動力。先進文化可以使全社會形成共同的理想和精神支柱，激勵人們團結(jié)一致，克服困難，爭取各項事業(yè)取得更大勝利。
先進文化是中國綜合國力和國際競爭力的深層支撐，也是中國共產(chǎn)黨夯實執(zhí)政基礎、鞏固執(zhí)政地位的核心內(nèi)容。只有準確把握先進文化的發(fā)展規(guī)律，不斷在執(zhí)政實踐中提高發(fā)展先進文化的本領和能力，才能增強綜合國力，提高國際競爭力，才能滿足人民群眾對先進文化的需求，夯實執(zhí)政的文化基礎。
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