舞龍的來源傳說是什么有哪些內(nèi)涵
“舞龍”也叫“龍燈舞”,是中國獨具特色的民間娛樂活動。你知道舞龍是怎么來的嗎?下面,學(xué)習(xí)啦小編來為你介紹舞龍的來源傳說和內(nèi)涵。
舞龍的來源傳說
傳說,在很早以前,東海龍王得了病,腰酸心里疼,渾身還發(fā)癢,特別難受。請遍了龍宮里的龍醫(yī),結(jié)果誰也沒有給它把病治好。龍母就讓龍王到民間探訪名醫(yī)。名醫(yī)有位名醫(yī)醫(yī)術(shù)高超,果然醫(yī)好龍王的玻作為答謝,龍王問其有何愿望,名醫(yī)告訴龍王家鄉(xiāng)發(fā)大水的事情,希望龍王能改善這一情況。龍王爽快的答應(yīng),此后此地果然風(fēng)調(diào)雨順。就這樣,每逢過年,人們都要做些大龍,敲著鼓,打著鑼,高高興興到街上去舞龍。以后,形成習(xí)慣,舞龍就世世代代流傳了下來。
中國傳統(tǒng)以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)民對龍更具有特殊的感情,自古以來,由于對自然現(xiàn)象缺乏了解,人們想象天空云中和海中都有龍,而龍是管雨水的,舞龍是為祈禱龍神,保佑風(fēng)調(diào)雨順,四季豐收。這樣,在一年之首的元月份,舞龍燈便包含了莊稼人美好的愿望而長期流傳下來。
經(jīng)過千百年的發(fā)展,龍燈的種類也真不少,用稻草扎的是草龍,竹子扎的是篾龍,布縫的是布龍,還有用長板凳接起來的叫板凳龍。從顏色上看:有黃龍、赤龍舞龍燈、青龍等。舞龍的動作就更多了:雙龍戲珠、大龍卷小龍、小龍穿大龍、雙龍盤旋,又分又合,始終不打結(jié)。如今舞龍也登上國際舞臺,成為外國人眼中中國特有的文化,人們都在感嘆其表演壯觀之景。
舞龍的文化內(nèi)涵
龍是我國古代傳說中的一種神物,黃帝一統(tǒng)天下后,從各個氏族各自的圖騰動物身上取其某一部分,根據(jù)想象用熊頭、馬嘴、蛇體、鹿角、魚鱗、虎掌、鷹爪、蚩尤尾綜合而成的,稱黃龍,體現(xiàn)各部族融合、團結(jié)的象征。并且黃帝憑借神龍升天,民間便把黃帝與龍視為一體。原始時期華夏各族盛行圖騰崇拜,軒轅一脈以龍為部族象征,久而久之,國人都自以為是龍的傳人。
舞龍是遠(yuǎn)古龍圖騰崇拜的遺存,其原始形態(tài)是人們排成逶迤的隊形,模仿龍的動作,舞動行進。這種活動稱為“舞雩”,含有祭龍、祈雨、祝禱年成等多項內(nèi)涵,因古人的心目中,龍是主風(fēng)雨、主谷物的神靈?!墩撜Z·先進》:“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”因知這種活動在春秋時已經(jīng)流行。董仲舒《春秋繁露》卷十三載有漢代舞龍祈雨之事,漢代畫像石上也有舞龍場景,可見漢代的舞龍是先秦“舞雩”的發(fā)展。當(dāng)代農(nóng)村中的舞龍活動,率以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登為主題,其民俗信仰與上古的“舞雩”仍舊是一脈相承的。
龍是中華始祖黃帝的象征,更是中華民族的圖徽,是力量的化身,龍燈也就寓意著向黃帝“乞侗,希望自己的家里出一個“龍子”!這樣,在各地的舞龍活動中,常有一些和“龍侗相關(guān)的程式、講究、說詞。
舞龍的習(xí)俗簡介
龍是我國古代傳說中的一種神物,黃帝一統(tǒng)天下后,從各個氏族各自的圖騰動物身上取其某一部分,根據(jù)想象用熊頭、馬嘴、蛇體、鹿角、魚鱗、虎掌、鷹爪、蚩尤尾綜合而成的,稱黃龍,體現(xiàn)各部族融合、團結(jié)的象征。并且黃帝憑借神龍升天,民間便把黃帝與龍視為一體。原始時期華夏各族盛行圖騰崇拜,軒轅一脈以龍為部族象征,久而久之,國人都自以為是龍的傳人。
舞龍是遠(yuǎn)古龍圖騰崇拜的遺存,其原始形態(tài)是人們排成逶迤的隊形,模仿龍的動作,舞動行進。這種活動稱為“舞雩”,含有祭龍、祈雨、祝禱年成等多項內(nèi)涵,因古人的心目中,龍是主風(fēng)雨、主谷物的神靈?!墩撜Z·先進》:“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”因知這種活動在春秋時已經(jīng)流行。董仲舒《春秋繁露》卷十三載有漢代舞龍祈雨之事,漢代畫像石上也有舞龍場景,可見漢代的舞龍是先秦“舞雩”的發(fā)展。當(dāng)代農(nóng)村中的舞龍活動,率以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登為主題,其民俗信仰與上古的“舞雩”仍舊是一脈相承的。
龍是中華始祖黃帝的象征,更是中華民族的圖徽,是力量的化身,龍燈也就寓意著向黃帝“乞侗,希望自己的家里出一個“龍子”!這樣,在各地的舞龍活動中,常有一些和“龍侗相關(guān)的程式、講究、說詞。
舞龍歷史發(fā)展
舞龍運動是指舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下,手持龍具,隨鼓樂伴奏,通過人體的運動和姿勢的變化完成龍的游戲,穿,騰,躍,翻,滾,戲,纏,組圖造型等動作和套路,充分展示龍的精,氣,神,韻等內(nèi)容的一項傳統(tǒng)體育項目。中華民族是世界上人口最多的國家,世界上凡是有華人居住的地方都把“龍”作為吉祥之物,在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會等期間,都有舞“龍”的習(xí)俗。
這是因為,“龍”是中國華夏民族世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來,炎黃子孫都把自己稱作是“龍的傳人”。
中國民族民間舞蹈。因舞蹈者持中國傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源于中國古代的圖騰,被視為中華民族的象征,并把它看做能行云布雨、消災(zāi)降福的神物。因此有的地方久旱不雨時,便舞龍祈雨;有的地方插完秧,舞龍驅(qū)蟲。龍舞歷史悠久,漢代已有了形式比較完整的龍舞。據(jù)漢代董仲舒的《春秋繁露》記載,當(dāng)時在四季的祈雨祭祀中,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍;每條龍都有數(shù)丈長,每次5~9條龍同舞。經(jīng)過勞動人民近2000年的創(chuàng)造發(fā)展,民間的龍舞不僅有很高的技巧性,而且表演形式越來越豐富多彩。其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成龍頭、龍身和龍尾,3~10多節(jié)不等,節(jié)數(shù)多為單數(shù)。節(jié)與節(jié)之間以100~170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節(jié)中都燃有燈燭,節(jié)下裝有木柄,供舞時握持。舞蹈時,一人手拿"寶珠"(球形的彩燈),在龍頭前領(lǐng)舞,表現(xiàn)龍搶寶珠。龍燈的動作有"龍擺尾"、"金龍蟠玉柱"等。龍燈多在節(jié)日之夜舞弄,有些地區(qū)還同時施放煙火、爆竹,在鼓、鑼、鈸、嗩吶等樂器的伴奏下,顯得氣勢更加雄偉、舞姿更加生動。布龍也稱打龍。它和龍燈稍有不同,節(jié)內(nèi)不燃燭,一般長10多節(jié)。舞弄起來,左聳右伏,九曲十回,時緩時急,蜿蜒翻騰。布龍的特點是動作快、幅度大、舞姿輕捷矯健,多由兩條布龍一起表演"二龍搶球"。布龍的動作有"金龍噴水"、"雪花蓋頂"、"白鶴展翅"、"雙跳龍門"等。草龍主要流行于南方各地。龍用稻草、青或柳枝等扎成。有的地方還在龍身上插滿香火,所以也稱香花龍。一般于農(nóng)歷五月和六月間的夜晚舞這種龍,舞起來星光閃閃。過去鬧蟲災(zāi)時多舞草龍;有的地方在祈雨時舞弄,并向龍潑水,故又稱水龍。百葉龍主要流行在浙江省。舞蹈開始時,人們分別手持裝有木柄的荷花燈、荷葉燈和蝴蝶燈,穿插起舞。最后一只大荷花燈變做龍頭,蝴蝶燈化做龍尾,其他燈結(jié)成龍身,猶如一條花龍騰空而起。段龍主要流行于江蘇省。龍頭、龍身和龍尾互相不用布相連,只在龍頭和每節(jié)龍身上扎230~300厘米紅綢。段龍多由婦女舞弄,輕盈優(yōu)美,具有江南水鄉(xiāng)舞蹈特色。
早在漢代(公元前205——公元219),就有雜記記載了這樣的壯觀場面:為了祈雨,人們身穿各色彩衣,舞起各色大龍。漸漸地,舞“龍”成為了人們表達良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式,尤其是在喜慶的節(jié)日里,人們更是手舞長“龍”,宣泄著歡快的情緒。
全國的舞龍有上百種,經(jīng)過幾千年的流傳和發(fā)展,表現(xiàn)的形式更是多種多樣。舞龍能受到如此的喜愛,與它的群眾性、娛樂性是分不開的,民間傳說:“七八歲玩草龍,十五六歲耍小龍,青年壯年舞大龍”。
耍龍的時候,少則一兩個人,多則上百人舞一條大龍。最為普遍的叫“火龍”,舞火龍的時候,常常伴有數(shù)十盞云燈相隨,并常常在夜里舞,所以“火龍”又有一個名稱叫“龍燈”。
耍龍燈的時候,有幾十個大漢舉著巨龍在云燈里上下穿行,時而騰起,時而俯沖,變化萬千,間或還有鞭炮、焰火,大有騰云駕霧之勢!下面簇?fù)碇砂偕锨Э駳g的人們,鑼鼓齊鳴,蔚為壯觀,好不熱鬧!
這種氣勢雄偉的場面,極大地刺激了人們的情緒,振奮和鼓舞了人心,因此,舞“龍”成為了維系中華民族傳統(tǒng)文化不可缺少的樂章,也體現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)天斗地、無往不勝的豪邁氣概。
舞龍的傳說
這里有一則傳說,也可以說明舞龍純是紀(jì)念,含有祭祀成分。
相傳很久以前,苕溪岸邊有個荷花村,村前有一個荷花池,池塘里長滿了荷花。每到夏季,碧綠的荷葉鋪滿水面,無數(shù)朵出水荷花,裊裊婷婷,鮮艷無比。
荷花池邊住著一對勤勞善良的青年夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,夫妻倆男耕女織,相敬相愛。這一年,荷花懷了孕,過了十個月,孩子卻沒有生下來。又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生下了一個男孩。百葉見孩子生得端正健壯,心里好生喜歡。再仔細(xì)一瞧,倒是錯愕不已:這孩子的胸口脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,耀人眼目。數(shù)一數(shù),有九百九十九片。旁邊的接生婆一見,大吃一驚,嚷道:“哎呀,了不得,你們家里生了個龍神!”
消息傳遍村子,人人都來道賀。消息驚動了村里的老族長,他兒子在朝廷做官,他的身邊留著個橫行霸道的丑孫子。這祖孫倆一聽到百葉家里生下龍種,立刻手持鋼刀要來砍殺。鄉(xiāng)親得到消息,馬上給百葉報訊,大家細(xì)細(xì)商量,想出了個辦法:將孩子放在腳盆里,悄悄把他藏到門前的荷花池中。
老族長和他的孫子帶人沖進門來,孩子已經(jīng)不見。族長老頭兒見找不到龍種,抓住百葉逼他交出來。孫子見荷花長得美麗,心生一計,舉起鋼刀殺死了百葉,把荷花搶到家里。老族長心想:龍種沒有了爹娘,即使活著,也必定餓死。再說荷花會生龍種,將來龍種會生在自己家里,這天下就是我家的了。
荷花被搶到老族長家里,想念丈夫和孩子,十分悲痛。族長老頭兒逼著她去淘米,荷花拖著淘籮走到池邊,輕輕漾動池水,忽然一陣涼風(fēng)吹來,荷塘深處,花葉紛紛倒向兩邊,讓出一條水路來,只見自己的兒子就坐在腳盆里,向她漂來。荷花又驚又喜,連忙將兒子抱到懷里,喂飽了奶水,仍然放回腳盆里。一陣涼風(fēng),腳盆又漂回到荷花叢中去。荷花曉得兒子沒有餓死,心里十分高興。
自此,她一日三次到池中淘米,就給兒子喂上三次奶水。這樣喂了九百九十九天,兒子漸漸長大,滿身龍鱗閃亮金光。到了夜里,荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龍種沒有滅掉,暗暗高興。老族長得知龍種竟在荷花池中,又生毒計。
一天傍晚,荷花到池邊淘米,祖孫兩個躲在楊樹叢里察看動靜,只見碧波蕩漾,花葉浮動,一陣涼風(fēng)吹來,荷塘深處徐徐漂來一只腳盆,盆中坐著個滿身金色的孩子,歡樂地舉著雙手向淘米的荷花撲過去。荷花滿心歡喜,正要伸手去抱,楊樹叢中閃出個人,舉起明晃晃的鋼刀直向孩子砍去。剎那間,只見孩子從腳盆里倏地跳起來,化成一條金色小龍,向池中躍去??墒沁t了,那一刀砍著了小龍的尾巴。荷花叢中停著的一只美麗的大蝴蝶,忽然飛過去,用身子銜接在小龍的尾部上,用一對美麗的翅膀就變成了小龍的尾巴。
小龍長吟一聲,霎時間,狂風(fēng)大作,烏云翻滾,滿池荷花的花瓣也紛紛揚揚飛旋起來。霹靂閃電之中,小龍的身體漸漸變大,化成了數(shù)十丈長的巨龍,在荷花池上空翻騰飛躍。這時,一陣龍卷風(fēng)卷了過來,小龍騰空而起,乘風(fēng)直上,飛入云端。這陣龍卷風(fēng)好不厲害,那個砍龍尾巴的人被卷到半空,拋得無影無蹤。族長老頭兒見孫子被風(fēng)卷走,“噗通”一聲,嚇得跌進荷花池淹死。
荷花看見兒子化成一條蛟龍飛上天空,大聲呼喊,但蛟龍已經(jīng)飛得無影無蹤。
自此以后,苕溪兩岸每逢干旱,小龍就來散云播雨。
當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x它,就從這個池中采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九葉花瓣,制作成一條花龍。因為不到一千葉,所以取名百葉龍。
每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。
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