城市作為人類聚集的主要單元，隨著人口的增多，城市的面積也越來越大。世界上規(guī)模最大的城市是哪里呢，就讓小編來告訴你。

　　世界上規(guī)模最大的城市

　　世界上規(guī)模最大的城市是格爾木。

　　“格爾木”為蒙古語音譯，意為河流密集的地方，地處青海省西部、青藏高原腹地，轄區(qū)由柴達木盆地中南部和唐古拉山地區(qū)兩塊互不相連的區(qū)域組成，市區(qū)位于柴達木盆地中南部格爾木河沖積平原上，平均海拔2780米，屬高原大陸性氣候。格爾木以東是西寧，以北是敦煌，以南是拉薩，地理位置十分重要，是通往新疆、西藏等地的中轉站。截至2011年，格爾木市總面積近12萬平方公里，全市總人口30萬，城市人口占86.6%，有漢、蒙古、藏、回等34個民族，其中漢族人口占69.8%。格爾木市旅游資源十分豐富，境內有長江源頭、萬丈鹽橋、雪山冰川、昆侖雪景、瀚海日出、沙漠森林等獨具特色的自然景觀，獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”的榮譽稱號。格爾木被列為第一批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)。[1]

　　歷史沿革

　　遠古時期

　　在格爾木市東140公里的諾木洪搭里他里哈遺址有一處青銅器文化遺存，被命名為“諾木洪文化”，其時代約為中原的西周時期，距今2700多年。那時人們從事農業(yè)與畜牧業(yè)，飼養(yǎng)的家畜有羊、牛、馬、駱駝等。人們身著毛布衣服，腳穿牛皮鞋，佩帶各種裝飾品，居住的是有榫卯結構的木建筑房屋。勞動之余還吹奏骨笛娛樂。諾木洪文化是中國西部古代民族羌人部落游牧的地區(qū)之一。這里的羌人與青新交界一帶的“若羌”關系密切。

　　兩晉南北朝時期

　　西晉末年，遼東鮮卑吐谷渾部遷入甘青地區(qū)，其后漸漸強大，以青海為其活動中心。至南北朝時期，在廣大羌人的支持下，實現(xiàn)了對長期分散“無相長一”的諸羌的統(tǒng)一，建立起以鮮卑人為中心與諸羌領袖的聯(lián)合政權吐谷渾國。格爾木地區(qū)成為吐谷渾國屬地。北朝到隋初，連接中原與西域的絲綢南道“青海道”一度十分興盛，青海通分南、北兩分道，其中南分道即過日月山，由青海湖南經(jīng)都蘭，格爾木西入新疆及其經(jīng)西地區(qū)的交通線。格爾木以其沖要位置，為中西經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展發(fā)揮過作用。

　　隋朝時期

　　隋煬帝大業(yè)五年(609年)，隋滅吐谷渾國，在吐谷渾故地設置西海、河源、鄯善、且末四郡，其中西海郡治吐浴渾故都伏俟城(青海湖西15里鐵卜恰古城)，郡下設宣德、威定二縣，威定縣治約在今都蘭縣境，從此格爾木地區(qū)正式納入中原統(tǒng)一王朝的版圖，雖然接受中原封建王朝的管轄時間很短(僅7年)，隋亡，吐谷渾便復其故地，但這對該地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)、民族交往所產生的積極影響無疑是深遠的。

　　唐朝時期

　　唐初，吐蕃王國在西藏崛起，唐高宗龍朔三年(663年)吐蕃滅吐谷渾國，占吐谷渾故地，從此格爾木地區(qū)的游牧民族便由鮮卑與羌人的結合逐漸變成吐蕃民族。吐蕃統(tǒng)治河西隴右地區(qū)時，曾辟有邏些(拉薩)至沙州(敦煌)的交通驛道。9世紀中葉吐蕃王國分裂后，格爾木地區(qū)如同青藏高原的其他地方一樣，處在部落割據(jù)局面中。

　　元朝時期

　　13世紀中葉，元朝開始直接統(tǒng)轄整個藏區(qū)，結束了青藏高原400年的分裂割據(jù)局面。元順帝時封蒙古貴族卜煙帖木兒為寧王，率蒙古兵士鎮(zhèn)守柴達木地方。1955年秋，在格爾木農場第一作業(yè)站平地造田時，發(fā)現(xiàn)元代紙幣一包。1958年冬，在諾木洪發(fā)現(xiàn)一具蒙古族武將的干尸。

　　明朝時期

　　元代覆亡后，寧一卜煙帖兒于明洪武七年(1374)降明，次年被封為安定王，仍駐守原地。明朝于其地設立定安、阿端、曲先、罕東四衛(wèi)。史稱“西寧塞外四衛(wèi)”。這時居住的民族以撒里維吾爾人(又稱黃頭回紇，即今裕固族的前身)為主，也有藏、漢、蒙古族等。格爾木地區(qū)曾屬于四衛(wèi)中曲先衛(wèi)活動范圍。明武宗正德初年，東蒙古進入柴達木地區(qū)，殘破四衛(wèi)，役屬諸番。16世紀中葉，蒙古土默特部首領俺答汗率數(shù)萬人進入青海地區(qū)，約半個多世紀后，這一支勢力漸衰，占據(jù)青海的是蒙古喀爾喀部。明崇禎九年(1636)秋，衛(wèi)拉特蒙古四部之一的和碩特部在其首領固始汗的率領下自今新疆伊犁進入青海，幾年后略定衛(wèi)藏，統(tǒng)治了全國藏區(qū)。

　　清朝時期

　　清雍正三年(1725)清朝開始直接統(tǒng)治蒙藏地區(qū)，將青海各部劃定游牧地界，仿內蒙札薩克制度，統(tǒng)一編為二十九旗，分左、右翼兩盟。旗長稱札薩克，由蒙古貴族王、公、貝勒、臺吉等擔任，扎薩克之下有佐領，什長等。各旗之間互不統(tǒng)屬，不得私自往來，清政府在西寧設有“欽差辦理青海蒙古番子事務大臣”(簡稱西寧辦事大臣)，統(tǒng)一管理各旗軍政事務。格爾木地區(qū)屬于左翼盟和碩特西左翼中旗，為固始汗史哈納克上謝圖后裔之封地。雍正三年始封都領公中札薩克，授一等臺寺吉。清乾隆五十六年(1791)賜公品級，民國二年(1913)晉封輔國公。該旗初封時有戶1200戶，民國時(1938年)約1050戶。原定牧地東起諾木洪河，西至格爾木河，北至河西走廊疏勤河接嘉峪關界，南至諾木罕木魯接玉樹邊界，后駐牧于烏圖美仁河一帶的臺吉乃爾，故該旗俗稱臺吉乃爾旗。

　　民國時期

　　民國六年(1917)秋，甘邊寧海鎮(zhèn)守使馬麒在都蘭寺(今烏蘭縣東)設置都蘭理事，民國十九年(1930)即青海建省后第二年改為都蘭縣，包括游牧于格爾木地區(qū)的西右翼中旗在仙的蒙古十旗，還有藏族五族統(tǒng)歸都蘭縣管轄。

　　民國二十八年(1939)五月，在德令哈設通新設治局，和碩特西右中旗隸通新設治局。民國三十五年(1946)裁通新設治局。臺吉乃等旗仍歸都蘭縣轄。

　　1934年，居住在新疆阿爾泰地區(qū)的哈蒺克族群眾因不堪忍愛新疆軍閥盛世才的反動統(tǒng)治，奮起反抗失利后，開始由新疆向甘、青、新邊界遷移，1936年哈族約4000戶、30000人東逃，途中遭受盛世才軍隊的追擊和轟炸，人畜傷亡很大，來到甘青地區(qū)后，生活很困難。1939年前后，格爾木一帶也成了哈族常常流動居住的地方。青海軍閥馬步芳一開始利用回族和哈族信仰伊斯蘭教這一關系，欺騙哈族，后來向哈族要款派差，大量勒索其牲畜和財產，又強拉壯丁修公路，使哈族生活更加貧困不堪。馬步芳還挑撥民族關系，致使哈、蒙、藏等民族間長期殘殺擄掠，游牧于格爾木的蒙古族被迫遷出本地，流落到諾木洪和甘肅北一帶。哈薩克人民也過著長期游泳逃亡的苦難生活。

　　中華人民共和國時期

　　中華人民共和國成立前不久，活動在格爾木地區(qū)的主要是哈薩克族。1949年9月5日，青海省大部分地區(qū)解放。1950年8月，中共青海省委派哈族代表哈里木等5人來到海西聯(lián)系哈薩克族，爭取解放。后住在尕斯一帶的哈薩克族派哈木、尼哈買提到省里接洽，省政府安排他們去北京參觀學習。1951年，潛伏在哈族中的國民黨殘余分子、反革命匪特偷襲、伏擊人民解放軍。在他們的挑撥、威脅下，哈族人未及時獲得解放。再次到處流浪，過著穴居野處的非人生活。1952年8月，甘、青、新三省共同派出代表全面開展了對哈族群眾的政治爭取工作，青海派出的代表哈木、尼哈買提等來到阿爾頓曲克(哈薩克語，意為“金色的山峰”，即今格爾木市西郊，因地在今昆侖山北麓，故名)，從昆侖山中召回205戶群眾。中共都蘭縣委決定由當時擔任都蘭縣副縣長的哈木、縣政府副主席的尼哈買提在阿爾頓曲克代表政府行使權力，從此格爾木正式解放。

　　1953年9月11日，西北行政委員會民族訪問團來格爾木訪問期間，宣布成立了阿爾頓曲克哈薩克族自治區(qū)籌備委員會，1954年7月15日召開了阿爾頓曲克自治區(qū)首屆人民代表大會，從此正式成立了海西阿爾頓曲克哈薩克族自治區(qū)人民政府。1956年3月1日成立了格爾木工作委員會(1959年10月23日中共中央批準)，為縣級領導機構。1960年11月17日國務院全體會議第105次會議批準撤銷格爾木工委，改設市。1966年3月27日改設縣。1980年6月14日又復設市。