草原是地球生態(tài)系統(tǒng)的一種，分為熱帶草原、溫帶草原等多種類型，是地球上分布最廣的植被類型。草原的形成原因是土壤層薄或降水量少，草本植物受影響小，使植物無法廣泛生長。世界四大草原是呼倫貝爾草原、巴音布魯克草原，那拉提草原、潘帕斯草原。下面就讓小編來告訴大家世界上面積最大的草原是什么草原?

世界上最大草原

呼倫貝爾草原位于大興安嶺以西，由呼倫湖、貝爾湖而得名。呼倫貝爾草原地勢東高西低，海拔在650～700公尺之間，這里是我國目前保存最完好的草原，位居世界四大草原之一，被稱為世界上最好的草原。又因水草豐美，另有"牧草王國"之稱。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時這里也是中外聞名的旅游勝地，總面積一億四千九百萬畝。 呼倫貝爾草原是個風(fēng)光優(yōu)美、景色宜人的地方,那里有一望無際的綠色,有延綿起伏的大興安嶺,還有美麗富饒的呼倫湖和貝爾湖。這里被人們盛贊為北國碧玉，人間天堂。

春天，冰雪融化了。小草飄動著細(xì)細(xì)的嫩芽，花兒在風(fēng)中散發(fā)著無限的幽香，草原的野草野花開始盛開了，五顏六色的，就像一塊漂亮的地毯，披在呼倫貝爾的大地上。樹木也穿上了綠色的紗衣，春燕歡笑著歸來，整個大草原春意盎然。春天的呼倫貝爾變得萬紫千紅，美不勝收。

夏天這里空氣清新,氣溫涼爽，是避暑度假的勝地。 一場細(xì)雨過后,一覽草原風(fēng)光.美麗的大草原一眼望不到邊,藍(lán)天白云、碧草綠浪、湖水漣漪、牛羊成群、點點氈房、裊裊炊煙,整個草原清新寧靜。茫茫無際的牧場,傳來悠揚的牧歌，一條彎彎的小河，靜靜地流向遠(yuǎn)方。白色的羊群在山坡上吃草.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像是白云飄浮在山間,又好似粒粒珍珠撒落在草原上.　微風(fēng)吹過，草浪滾滾，形成了一片綠色的海洋。牧羊的姑娘，唱著動聽的情歌，揮動著羊鞭，游走在美麗的草原上。傍晚，夕陽西下的時候，在霞光的輝映下，草原與天連成一片。蒙古包里響起了委婉動聽的馬頭琴聲，這動與靜相結(jié)合的草原美景，怎不叫人心曠神怡。

秋天，這里是一片金黃的世界。成熟的野果掛滿枝頭，微風(fēng)吹來，草原翻卷起層層波浪，草香撲鼻，秋風(fēng)佛過，散發(fā)開一陣陣沁人心扉的清香。牧人們忙著放牧，剪羊毛。人們的臉上露出了喜悅的笑容，整個草原好似一幅美麗的金色油畫。冬天，這里經(jīng)常的大雪紛飛，整個大地都變成了瓊雕的草、玉琢的樹。漫天雪花飛舞，給草原穿上了潔白的盛裝。小河也覆蓋了厚厚的雪白棉被，樹枝掛滿了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼倫貝爾變成了白色的世界，變成了銀裝素裹,白雪皚皚。

呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和人間的樂園.四季風(fēng)光無限。擁有太多讓人流連忘返的美麗景致。但最讓人難忘的還是草原的夜色，月光下草原雖然沒有了五彩繽紛，卻多了一片寧靜和神秘，一直延伸在一望無際草原上的路似乎沒有了盡頭。

彎彎的月亮懸掛在那高遠(yuǎn)的天空中，云彩隨著月光的柔曼光影變幻著她輕柔而纏綿的舞姿，夜空中綴滿了繁星，沒有污染的大氣清晰度極高，星星顯得非常明亮。徐徐清風(fēng)拂面，月色下的河水靜靜流淌，在月光下依稀閃爍出點點波光。環(huán)顧四周，蒙古包閃著點點光亮，草原在夜色中舒展開她寬大的胸懷，以特有的幽靜歡迎遠(yuǎn)方的客人。

這里的夜色最美麗，這里的夜色最迷人。微風(fēng)拂人，草香襲人，月光誘人，水波撩人，鳥聲動人。

好一個語言無法形容的草原夜色!置身于她的懷抱，整個人就融入朦朧的夢境之中。

此時，遠(yuǎn)處傳來悠揚的馬頭琴聲，近處燃起一堆篝火，幾個姑娘和小伙盡情地歡跳蒙古舞，酣暢淋漓地放聲歌唱，此情此景，真是人生最美好的故事，淺寫著游子的思念和眷戀。摘自《草原風(fēng)光秀美 夜色令人陶醉》。

地理環(huán)境

呼倫貝爾草原是世界著名的天然牧場，總面積約10萬平方千米，天然草場面積占80%，是世界著名的三大草原之一，這里地域遼闊，3000多條縱橫交錯的河流，500多個星羅棋布的湖泊，一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。[1-2] 呼倫貝爾草原四季分明，被世人譽(yù)為世界美麗的花園。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右，無霜期85～155天，溫帶大陸性氣候，屬于半干旱區(qū)，年降水量250～350mm左右，年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜。

自然資源

呼倫貝爾大草原是中國當(dāng)今保存完好的草原，水草豐美，有堿草、針茅、苜蓿、冰草等120多種營養(yǎng)豐富的牧草，有牧草王國之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土，出產(chǎn)肉、奶、皮、毛等畜產(chǎn)品備受國內(nèi)外消費者青睞，連牧草也大量出口日本等國家。它是成吉思汗的出生地，同時這里也是世界聞名的旅游勝地。

美麗風(fēng)光

內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原是個風(fēng)光優(yōu)美、景色宜人的地方,那里有一望無際的綠色,有延綿起伏的大興安嶺,還有美麗富饒的呼倫湖和貝爾湖。.這里被人們盛贊為北國碧玉，人間天堂。春天，冰雪融化了。小草飄動著細(xì)細(xì)的嫩芽，花兒在風(fēng)中散發(fā)著無限的幽香，草原的野草野花開始盛開了，五顏六色的，就像一塊漂亮的地毯，披在呼倫貝爾的大地上。樹木也穿上了綠色的紗衣，春燕歡笑著歸來，整個大草原春意盎然。春天的呼倫貝爾變得萬紫千紅，美不勝收。夏天這里空氣清新,氣溫涼爽，是避暑度假的勝地。 一場細(xì)雨過后,一覽草原風(fēng)光.美麗的大草原一眼望不到邊,藍(lán)天白云、碧草綠浪、湖水漣漪、牛羊成群、點點氈房、裊裊炊煙,整個草原清新寧靜。茫茫無際的牧場,傳來悠揚的牧歌，一條彎彎的小河，靜靜地流向遠(yuǎn)方。白色的羊群在山坡上吃草.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像是白云飄浮在山間,又好似粒粒珍珠撒落在草原上.　微風(fēng)吹過，草浪滾滾，形成了一片綠色的海洋。牧羊的姑娘，唱著動聽的情歌，揮動著羊鞭，游走在美麗的草原上。傍晚，夕陽西下的時候，在霞光的輝映下，草原與天連成一片。蒙古包里響起了委婉動聽的馬頭琴聲，這動與靜相結(jié)合的草原美景，怎不叫人心曠神怡。

秋天，這里是一片金黃的世界。成熟的野果掛滿枝頭，微風(fēng)吹來，草原翻卷起層層波浪，草香撲鼻，秋風(fēng)佛過，散發(fā)開一陣陣沁人心扉的清香。牧人們忙著放牧，剪羊毛。人們的臉上露出了喜悅的笑容，整個草原好似一幅美麗的金色油畫。冬天，這里經(jīng)常的大雪紛飛，整個大地都變成了瓊雕的草、玉琢的樹。漫天雪花飛舞，給草原穿上了潔白的盛裝。小河也覆蓋了厚厚的雪白棉被，樹枝掛滿了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼倫貝爾變成了白色的世界，變成了銀裝素裹,白雪皚皚。呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和人間的樂園.四季風(fēng)光無限。擁有太多讓人流連忘返的美麗景致。但最讓人難忘的還是草原的夜色，月光下草原雖然沒有了五彩繽紛，卻多了一片寧靜和神秘，一直延伸在一望無際草原上的路似乎沒有了盡頭。彎彎的月亮懸掛在那高遠(yuǎn)的天空中，云彩隨著月光的柔曼光影變幻著她輕柔而纏綿的舞姿，夜空中綴滿了繁星，沒有污染的大氣清晰度極高，星星顯得非常明亮。徐徐清風(fēng)拂面，月色下的河水靜靜流淌，在月光下依稀閃爍出點點波光。環(huán)顧四周，蒙古包閃著點點光亮，草原在夜色中舒展開她寬大的胸懷，以特有的幽靜歡迎遠(yuǎn)方的客人。

這里的夜色最美麗，這里的夜色最迷人。微風(fēng)拂人，草香襲人，月光誘人，水波撩人，鳥聲動人。好一個語言無法形容的草原夜色!置身于她的懷抱，整個人就融入朦朧的夢境之中。此時，遠(yuǎn)處傳來悠揚的馬頭琴聲，近處燃起一堆篝火，幾個姑娘和小伙盡情地歡跳蒙古舞，酣暢淋漓地放聲歌唱，此情此景，真是人生最美好的故事，淺寫著游子的思念和眷戀。摘自《草原風(fēng)光秀美 夜色令人陶醉》

代表景點

呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當(dāng)?shù)厝朔Q為第一曲水，此地是以游牧部落為景觀的旅游景點。這里是呼倫貝爾的天然牧場，每到水草豐美的季節(jié)，這里就會聚集很多游牧的牧民，形成一個自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當(dāng)年成吉思汗的行帳建成的，再現(xiàn)了當(dāng)年蒙古部落的風(fēng)貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個游牧部落群體。呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會遇到剛剛還是晴朗的天空轉(zhuǎn)眼風(fēng)云突變，下起了大雨，可西方的太陽并沒有褪去，這是一場難得的“太陽雨”。

草原文化

傳說故事很久很久以前，草原上風(fēng)妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個勇敢的蒙古族部落里有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們?yōu)榱苏炔菰?，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風(fēng)妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們，就把自己的家鄉(xiāng)取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區(qū)劃為呼倫貝爾盟(簡稱呼盟)。

史料記載從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是中國少數(shù)民族的搖籃，中國歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，都是從這里向西攻打長城的大門，殺進(jìn)黃河流域，走上中國歷史舞臺的。呼倫貝爾是中國游牧民族歷史舞臺的后臺。

民俗風(fēng)情活動內(nèi)容客人來到草原蒙古包前，純樸的牧民首先要敬下馬酒，敬歌，獻(xiàn)哈達(dá)。在蒙古包內(nèi)，游人可以品嘗民族小食品，如奶茶、奶干、奶皮子、奶酪、炒米等。祭敖包：祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動之一。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊石;在敖包旁還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的競技活動之一，700多年前就已成為那達(dá)慕大會男子比賽項目。射箭：弓箭是古代蒙古獰獵的工具和重要的征戰(zhàn)與御敵武器。早在700年前，蒙古民族就以能騎善射而聞名于世。后來射箭逐漸演變?yōu)轶w育活動，一直流傳至今。斡日切舞：“斡日切”鄂溫克語意為“天鵝”。翰日切舞是鄂溫克族民間娛樂性的舞蹈。翰日切舞人數(shù)不限，男女均可參加。一般是二人對舞，其他人圍觀助興，到了高潮時男女可一起下場，多人齊舞，女子居多。呂日格仁：“呂日格仁” 即鄂倫春語“舞蹈”。鄂倫春人的舞蹈動作速度都是由慢至快，并以激烈動作結(jié)束表演。舞蹈者一般不用伴奏，邊歌邊舞。草原特殊禮俗愛畜：汽車在草原行駛中，路遇畜群應(yīng)早鳴笛，以使畜群早些避開。否則車輛猛然驚畜，牲畜急跑會掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會被認(rèn)為是對畜主的不尊重。進(jìn)包：進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走，要坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)，因為東側(cè)是主人的起居處。入座時，不要擋住北面哈那(壁)上掛著的佛像。走進(jìn)蒙古族人家，無論是蒙古包還是磚瓦房，都不可坐在門檻上或踩在門檻上。敬茶：到牧民家作客或在旅游點上，主人或服務(wù)小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。主人或服務(wù)小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會明白賓客的用意。敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，唱起動人的蒙古族傳統(tǒng)敬酒歌，客人若是推推讓讓不喝酒，就會被認(rèn)為是瞧不起主人、不愿以誠相待。賓客應(yīng)隨即接住酒，接酒后用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。

生態(tài)現(xiàn)狀

氣候異常，流沙危害日益嚴(yán)重。呼倫貝爾草原呼倫貝爾草原1999年以來，氣候異常，年降水量偏低，春季干旱多風(fēng)，夏季持續(xù)高溫，水分蒸發(fā)量增加，干旱程度加重，超載過牧仍然存在，沙化土地得不到及時治理，造成沙化面積以每年1萬公頃左右速度逐年擴(kuò)展，流沙危害日益嚴(yán)重，致使草場整體利用價值下降。為了加快沙地治理步伐，2002年，呼倫貝爾市林業(yè)局啟動實施了“樟子松行動”。選用呼倫貝爾的鄉(xiāng)土樹種沙地樟子松，以其具有自然落種好、天然更新快、耐寒、耐旱的生物學(xué)特性，模擬樟子松自然分布規(guī)律，以大面積禁牧、小面積封育的形式，以簇狀、組團(tuán)狀栽植樟子松大苗，并促進(jìn)其自然更新，用10%的樟子松栽種面積，達(dá)到100%的治沙效果。建設(shè)呼倫貝爾250千米長、140千米寬的綠色長廊和經(jīng)濟(jì)帶，保護(hù)、建設(shè)好呼倫貝爾草原，減少風(fēng)沙、白災(zāi)和黑災(zāi)等自然災(zāi)害。呼倫貝爾草場逐漸退化 生態(tài)保護(hù)與礦業(yè)開采博弈在工業(yè)開采給這個城市帶來GDP的同時，牧民們也堅信工業(yè)污染是草原沙化的原因之一，特別是煤炭的開采，破壞了原有的氣候環(huán)境，影響了降雨，造成地下水位下降。草原牧區(qū)和林區(qū)到底該不該工業(yè)化，業(yè)界爭論不休。要擺脫貧困還是死守生態(tài)，看起來是個兩難，呼倫貝爾大草原的未來如同那曾經(jīng)美麗的草原一樣茫茫無邊。在二十一世紀(jì)初，呼倫貝爾草原仍以每年2%的速度退化，而草原建設(shè)速度每年僅為0.2%。有關(guān)專家指出，長此以往，呼倫貝爾草原將可能會變成“呼倫貝爾沙漠”。長期以來，呼倫貝爾地區(qū)一直以農(nóng)牧業(yè)為主，出現(xiàn)了過度放牧和過度開墾草地的現(xiàn)象，當(dāng)?shù)卣惨庾R到了保護(hù)草原的重要性，但是，草原沙化治理和草原保護(hù)需要大量資金維系，一個一直以農(nóng)牧業(yè)為主的地區(qū)如何解除這一難題呢?加速工業(yè)化進(jìn)程成為當(dāng)?shù)卣J(rèn)為轉(zhuǎn)變觀念謀求發(fā)展的必由之路。

游覽指南

游玩季節(jié)呼倫貝爾夏季最佳旅游時間為5月中旬至9月中旬;冬季冰雪最佳旅游時間為11月至次年的2月中旬。

出行方式航空：呼倫貝爾市境內(nèi)有5座民航機(jī)場(不含加格達(dá)奇區(qū)的加格達(dá)奇嘎仙機(jī)場)：呼倫貝爾東山國際機(jī)場、滿洲里西郊國際機(jī)場、 扎蘭屯機(jī)場、 莫旗尼爾基通用機(jī)場和根河機(jī)場，其中呼倫貝爾東山國際機(jī)場和滿洲里西郊國際機(jī)場距離呼倫貝爾草原最近。呼倫貝爾東山國際機(jī)場位于海拉爾區(qū)，在航空公司系統(tǒng)中多稱“海拉爾東山(國際)機(jī)場”。鐵路：呼倫貝爾市境內(nèi)現(xiàn)有客運干線3條(濱洲鐵路、牙林線、齊加線)、支線3條、聯(lián)絡(luò)線1條，北京、哈爾濱、沈陽、齊齊哈爾、包頭、丹東、大連、赤峰、通遼有列車直達(dá)呼倫貝爾市海拉爾區(qū);在全市11個旗市區(qū)都通有鐵路線。公路：呼倫貝爾市各主要旗市區(qū)都有長途客運。

旅游行程第1天：抵海拉爾區(qū)，在海拉爾內(nèi)觀光，泡氟泉，安排住宿。第2天：早餐后赴陳巴爾虎旗金帳汗旅游部落，下馬酒、祭敖包、觀摔跤、套馬表演，著民族服裝拍照，品嘗蒙古族風(fēng)味餐——手扒肉，乘勒勒車，騎馬游草原，觀民族歌舞，篝火晚會，返市。第3天：早餐后乘巴士赴呼倫湖旅游區(qū)觀光，可乘船游湖、垂釣等。午餐“全魚宴”，乘巴士赴滿州里市，游覽市容，中俄交易市場，參觀國門，觀看套娃俄羅斯舞蹈，呼市貿(mào)易區(qū)，返海拉爾。第4天：觀海拉爾區(qū)市容，海拉爾國家森林公園，海拉爾北山日軍軍事工事遺址，民族用品商店，結(jié)束行程。夜生活：晚上的草原可以參加金帳汗蒙古部落的篝火狂歡晚會。

旅行禁忌大草原的新巴爾虎蒙古人仍有許多禁忌：1、乘汽車到牧民家做客者要看附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿(mào)然駛?cè)?，免得馬驚掙斷韁繩跑失。2、進(jìn)蒙古包不要將馬棒和馬絆帶入，而要掛在馬鞍上或立放于門外。3、進(jìn)包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè)，東側(cè)是主人起居處，盡量不坐。4、如主人家有老人，不能從其前面走過，未經(jīng)允許不要與老人并排而坐，入坐時不要擋住北面哈那上排著的佛像。5、進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋，不要坐在門檻上。6、主人敬茶時要整齊衣袖，用雙手或右手去接，不可用左手。7、主人敬酒時，接酒后用無名指蘸酒向天、地、火神，不會喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。8、如需解手要到蒙古包南方較遠(yuǎn)的地方，不要到蒙古包東、西側(cè)(有羊圈)、北側(cè)(氣味會隨風(fēng)刮入包內(nèi))。9、冬天不要到包北、西側(cè)亂踩，因為那里的雪是化水食用的。10、離開主人家時要道再見和致謝意。11、如在草原上遇見畜群，汽車和行人要繞道走，不要從畜群中間穿過，否則會被認(rèn)為是對畜主的不尊重。12、:若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產(chǎn)婦，忌外人進(jìn)入。13、客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位。14、忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉。15、辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色。16、忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等 。17、禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。18、禁止交流時說不文明的語言。

特產(chǎn)

白瓜子：內(nèi)蒙古出口的土特產(chǎn)品，白瓜子炒熟后可直接食用，也可加料制成多味　生烤羊腿瓜子，味道香美。還可以做糕點的輔料。黑木耳：又名云耳，生于枯死的樹干上。由于黑木耳膠體有巨大的粘附力，能起洗骨作用，因此是冶金、采礦、國防工業(yè)、紡織工業(yè)及理發(fā)業(yè)工人的保健食品。具有當(dāng)?shù)孛褡逄攸c的風(fēng)味食品：烤羊腿、整羊席、手扒肉等。烤羊腿是呼倫貝爾招待賓客的一道名菜。“全魚宴”：呼倫湖產(chǎn)的魚，含有豐富的蛋白質(zhì)、無機(jī)鹽、碳水化合物、脂肪和各種維生素。用呼倫湖產(chǎn)的鮮魚和湖蝦，可烹制魚菜120多種。

草原保護(hù)

由于內(nèi)蒙古草原位于干旱和半干旱區(qū)，受氣候因素與人類活動的長期交叉影響，生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱。據(jù)自治區(qū)草原主管部門2003年普查統(tǒng)計，全區(qū)退化、沙化、鹽漬化草原面積達(dá)7.02億畝，退化、沙化面積占草原總面積的比重由上世紀(jì)60年代的18%、上世紀(jì)80年代的39%，上升到2003年的62.68%。雖然從西部大開發(fā)以來，自治區(qū)投入力量進(jìn)行草原生態(tài)治理，收到了一些成效，但據(jù)2009年草原監(jiān)測顯示，與上世紀(jì)70年代初相比，全區(qū)草原治理區(qū)和非治理區(qū)產(chǎn)草量分別降低25%和50%。事實上，因為出現(xiàn)的種種問題，為了保護(hù)草原生態(tài)，內(nèi)蒙古的許多盟市旗縣幾年前就開始實施禁牧休牧和草畜平衡措施，但這些措施大多帶有政府的強(qiáng)制性，牧民除了在退牧還草、京津風(fēng)沙源治理項目區(qū)的2.5億畝草原能夠享受補(bǔ)貼外，其余全憑牧民個人承擔(dān)。如今，國家實施的京津風(fēng)沙源治理、退牧還草等工程大都已到期，是返回放牧還是堅持退牧還草?是進(jìn)一步加大投入，啟動草原生態(tài)保護(hù)和建設(shè)接續(xù)工程，還是任由多年保護(hù)和建設(shè)的成果付之東流?這是牧區(qū)面臨的最緊迫問題。然而，無論是灌溉飼草地還是草原生態(tài)牧場建設(shè)，都不是牧民或自治區(qū)的能力所能夠解決的。沒有國家的支持，不上升到國家層面，草原生態(tài)的保護(hù)和建設(shè)只會淪為空談。國家主導(dǎo)的草原保護(hù)和建設(shè)之路，已經(jīng)成為環(huán)境形勢發(fā)展的必然選擇。