清明節(jié)為什么要蕩秋千
清明節(jié)為什么要蕩秋千
蕩秋千是清明節(jié)的一大習(xí)俗,但很多人都不知道清明節(jié)為什么要蕩秋千。清明節(jié)蕩秋千這個習(xí)俗是怎么來的?為什么要在清明節(jié)蕩秋千?清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗由學(xué)習(xí)啦小編來為大家介紹!
清明節(jié)為什么要蕩秋千
秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
早在遠古時代,人們?yōu)榱双@得高處的食物,在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動。最早稱之為“千秋”。傳說為春秋時代北方的山戎民族所創(chuàng)。開始僅是一根繩子,雙手抓繩而蕩。后來,齊恒公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時,宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬壽”之意,以后為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。
蕩秋千,最初主要是一種女子的游戲,起源很早,南北朝時就已流行,唐代以來更是盛行于大江南北。所以,古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。
古代寒食節(jié)很隆重,且游戲頗多,蕩秋千是個流傳很廣泛的內(nèi)容。為啥寒食節(jié)蕩秋千呢?有一說是讓義士介子推的靈魂坐著秋千上天,但查無實據(jù),只是傳說而已。唐朝歐陽詢主編《藝文類聚》中載:“北方山戎,寒食日用秋千為戲”。只能以此說明秋千和寒食節(jié)的聯(lián)系。后來秋千成為宮內(nèi)嬪妃喜愛的游戲。歷代皇帝之所以都喜歡秋千,是因為秋千含“千秋”之意,意味著江山可千秋永固。
宋代著名女詞人李清照《點絳唇》詞曾描寫道:“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。”后來蕩秋千不限于女子,成為男女皆宜的游戲。民俗相傳,蕩秋千可以驅(qū)除百病,而且蕩得越高,象征生活過得越美好。
秋千蕩得越高,就預(yù)示著將來的日子過得越好。于是,女子們便都放下矜持,興高采烈地蕩秋千。除此之外,在蕩秋千的過程中,男子們在幫忙推、送秋千時,容易獲得女子的好感。因此,這個過程也為年輕男女交往創(chuàng)造了好機會。
蕩秋千流傳至今,仍受人們的喜愛。寒冬一過,人們換上春裝,架起秋千,在空中飄來蕩去,翩翩若飛,可以舒展心情,開闊視野,平衡身心,增大膽量,忘卻煩惱。“無風(fēng)一上秋千架,小姝身材比燕輕”,蕩秋千對于婦女尤其適合,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認為女子多郁癥,蕩秋千是非藥物解郁的好方法。時至今日,在兒童公園、兒童樂園里還專設(shè)有“秋千”,供孩子們玩耍。
蕩秋千有三種形式
蕩秋千分為“單蕩、對蕩和帶人蕩”三種形式。
單蕩是一個人站在秋千板上,兩手緊握住吊繩,開始時先蹲著身子,由一個有力氣的人推著脊梁送上幾個回合,待有了慣性后便起身用力蕩。蕩的時候身子先向后弓一下,雙腳用力向前蹬,當蕩至一定高度時,再順勢蕩回來,如是多次,秋千的高度就慢慢向上推進,達到與垂直水平60度左右高度時,蕩的人體力也漸漸不支了,便隨著秋千的慣性開始減速,最后由下面的人攔一下,便結(jié)束了動作。
對蕩是兩個人面對面立在秋千踏板上的一種蕩法。一般兩人要個頭大小差不多,這樣便于協(xié)調(diào)用力。對蕩時兩人用力的方向要一致,這樣便呈現(xiàn)出一個人向前用力蹬,一個人向后用力拉的模式,因為用力要在一瞬間,所以兩人的配合十分重要。那時人們的思想意識還不開放,一般對蕩為同性,男女對蕩還抹不開臉,也不被鄉(xiāng)親們所接受。但也有大著膽子的年輕媳婦和自己的丈夫?qū)κ?,由此招來不少議論。
帶人蕩一般是一個大人帶一個小孩子一塊兒蕩。孩子坐在秋千板上,大人的腳蹬在兩邊。這樣蕩既考驗大人的技能和力氣,又鍛煉了孩子的膽量。
各地清明節(jié)掃墓的習(xí)俗
不同地域清明節(jié)掃墓的習(xí)俗不盡相同。
1、“清明蕎菜”不可少
廣州人祭祀完了后,分了豬肉,并不算完成了拜祭形式,家人會將豬肉帶回家后,配上清明時節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃,還有不嫌麻煩的人家另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃,吃完了這些菜肉,這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
在清明前一天,許多人會去買一串新鮮的柳枝,插在門上,這樣子就可趨吉避災(zāi)。
有一些地方的風(fēng)俗是不準女子上山的,山上的祭祀形式只能是男丁才有資格完成,女子做好雜事就行,如,做紙錢、元寶、蒸糕點等等,只等男丁們把燒豬肉帶回家后立刻炒了供一家子吃,這樣,女子才算沾了點祖宗的福。
2、食蔗要食到尾
在肇慶,按照舊習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
傳統(tǒng)的祭品一般是四大件:燒豬、甘蔗蘋果等水果、紙錢元寶、發(fā)糕面點等。“祭祖金豬”寓意紅皮赤壯、宏圖大展。
清明節(jié)肇慶還有吃甘蔗的習(xí)俗,寓意歡歡喜喜、甜甜蜜蜜。大人都會叮囑小孩子,吃甘蔗要從頭吃到尾,不能沒吃完就扔掉。據(jù)說這樣子以后做事情才會有頭有尾,善始善終。
3、采擷艾葉做粄
韶關(guān)地區(qū)的客家人在每年掃墓時,都首先會將祖墳周圍的雜草鏟光,土坡進行清理,然后用雞鴨魚肉、鮮果糕點、酒水等進行祭祀,最后鳴放鞭炮,回家就餐。
許多山區(qū)群眾便會采擷新鮮艾葉,和以糯米、白糖,用于做“青粄”,俗稱“清明粄”。這種小食擁有一股獨特的山野青草芳香,不僅可以祛風(fēng)祛濕,還有驅(qū)除體內(nèi)寄生蟲的奇效,最適合天氣潮濕的春天食用,因此這種習(xí)俗在客家地區(qū)代代相傳。
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