世界上有過很多場戰(zhàn)爭，你知道世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭是哪場嗎?讓小編來跟你說說吧!

　　世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭是太平天國戰(zhàn)爭。

　　洪秀全，原名洪仁坤，廣東花縣人。他爹是鄰近諸村的保正，家里薄有田產(chǎn)，社會地位和經(jīng)濟(jì)條件在當(dāng)?shù)厥呛玫摹Ｋ袃蓚€哥哥，三兄弟中唯有他讀書求功名。洪秀全7歲入本地私塾讀書，從13歲考到30多歲，考了四次，都未能考上秀才。洪秀全學(xué)問太陋，總是達(dá)不到小學(xué)畢業(yè)水平。1857年太平天國刊印頒行的經(jīng)典官書之一《天父詩》，收選了500首天王大作，其中476首是洪秀全進(jìn)入南京頭三年中寫給后妃的，叫妻妾宮女們背誦。我們可以學(xué)習(xí)一下天父的詩，是洪天父訂的“十該打”條規(guī):

　　服事不虔誠一該打。硬頸不聽教二該打。

　　起眼看丈夫三該打。問王不虔誠四該打。

　　躁氣不純靜五該打。講話極大聲六該打。

　　有喚不應(yīng)聲七該打。面情不喜歡八該打。

　　眼左望右九該打。講話不悠然十該打。(詩17、詩18)

　　起眼看主是逆天，不止半點罪萬千。(詩197)

　　看主單準(zhǔn)看到肩，最好道理看胸前。(詩237)

　　因何當(dāng)睡又不睡，因何不當(dāng)睡又睡。

　　因何不顧主顧睡，因何到今還敢睡。(詩294)

　　看畢天王創(chuàng)作的這些詩歌，大家就會明白他為什么四次參加科舉都考不上。天王在一再落榜到公開造反期間，不止一次坐館當(dāng)私塾先生，教小孩識字和基礎(chǔ)文化知識，私塾先生是當(dāng)時相當(dāng)多老童生所從事的不固定職業(yè)。一般說來，此類老童生的收入比普通農(nóng)民好不了多少，只是身份不同罷了。

　　1837年洪秀全第三次參加科舉，并再次落榜。這個一向自視極高并被族人寄予厚望的人，這回現(xiàn)大了。精神、心理受到巨大打擊的洪秀全，回到家里，隨即大病一場，發(fā)燒做夢，據(jù)說夢見了上帝。洪秀全夢里的上帝是個黑袍，背一把龍泉劍的白胡子老頭。進(jìn)過教堂的人看見過耶穌像、圣母像，上帝是什么模樣?上帝是個靈，沒有形象。洪秀全見到的大概是太上老君。全知全能的上帝，也不知道用什么語言跟他交談，沒準(zhǔn)上帝也會講客家話。反正就這么個人，把龍泉寶劍交給他，讓他到人間斬邪留正，并且跟洪秀全說你是我的二兒子。上帝唯一的兒子應(yīng)該是耶穌基督，他非說是上帝的二兒子，這容易讓上帝解釋不清楚，人品敗壞，滿口誑語嘛。燒糊涂了的洪秀全依稀記得一本宣揚(yáng)基督教的小冊子上有天主上帝幾個字，經(jīng)過本土改良，他開始小范圍傳播他的“教”。這應(yīng)該是強(qiáng)烈刺激造成的輕度精神病變。

　　不過，洪天王勇氣實在可嘉。1842年，洪秀全第四次參加了科舉考試，卻依舊不盡如人意，榜上無名。一起落榜的馮云山出于對考試的極端不滿，從星相術(shù)角度看出洪秀全“多異相”、“有王者風(fēng)”，鼓動洪秀全造反。馮的勸說，符合洪秀全燒糊涂時的夢幻，于是洪天王徹底斷了科舉仕進(jìn)的念頭。老洪決心造反之后，正式改名為洪秀全。據(jù)學(xué)者潘旭瀾分析，洪先生改名是很費一番心思的，秀全拆開，是“禾(吾)乃人王”?；仡櫤樘焱踝哌^的這些路，簡括地說，進(jìn)不了學(xué)，考不上秀才，是造反的決定性原因，造反是為了做人王。做了人王，不但可以實現(xiàn)“等我自己來開科取天下士”，還能夠“手握乾坤殺伐權(quán)”，殺盡所痛恨、憎惡的人。當(dāng)然不只是造反、報復(fù)，更重要的是占有和享受:占有一切，“禾乃玉食”，“世間萬寶歸我有的了”。這些早期直言不諱的言志，說明了洪走上“革命”道路的初衷。

　　太平天國真是中國近代史上的一幕滑稽劇。甭管什么宗教都是博愛不殺生，洪秀全卻不，他就創(chuàng)立這么一個教，叫做拜上帝教，目的是反政府。

　　兔子見到鷹

　　中國民族革命的洪流，起伏約200年，太平天國最終成在兩廣地區(qū)，成為洶涌的波濤發(fā)展起來有其深層次原因。英國在廣東受了多年壓迫，對于廣東政府和人民怨氣頗深，好不容易打了勝仗，對于此地人民的盤剝便開始變本加厲。此處積怨最深。加之，廣東人民族觀念強(qiáng)，性情剛毅，從第一次鴉片戰(zhàn)爭起，廣東人民便自發(fā)地組織三元里平英團(tuán)抗擊英軍。而地方官吏不能處理，壓抑人民順外夷，廣西同廣東交界，所以兩廣地區(qū)的人仇英仇官便是常事。

　　作為最早受到資本主義壓迫的兩廣地區(qū)，人民一方面要抵抗外力，一方面要反抗政府，轉(zhuǎn)而發(fā)展成為一種自覺。兩廣成為革命的策源地，有一定的群眾基礎(chǔ)，兩廣地區(qū)，民間自發(fā)組織的抗英活動不斷，民間流傳著“百姓怕官，官怕洋鬼，洋鬼怕百姓”的說法。

　　廣東相對來說比較發(fā)達(dá)，廣東人見過真的基督教，人家不信洪天王那一套，于是他輾轉(zhuǎn)到了廣西深山里傳教。兩廣地區(qū)對于朝廷和洋人的仇恨，可謂一觸即發(fā)，洪秀全起事的時機(jī)比較成熟。1851年老洪金田舉事前，朝廷得到密報，派前云貴總督林則徐前去平定叛亂。當(dāng)時林則徐正生病臥床，接到命令后星夜兼程，病情加重。其子心疼老爸，勸他休息，林則徐回答:我在新疆，兩萬里冰天雪地里尚且只身持戈從來沒有說過苦，現(xiàn)在又怎么會害怕勞累?林則徐并隨口寫了一聯(lián):“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，繼而繼續(xù)趕路。帶病急行的林則徐最終死于半路。得知林文忠公要來的洪秀全一伙本準(zhǔn)備作鳥獸散，結(jié)果沒想到林文忠公半路離世，這下子一場大戲就開始上演了。

　　財色與天齊

　　金田起義后，洪秀全建號太平天國。剛弄一村就建國，這也太失策，一下子把朝廷的注意力吸引過來。這可不是小流氓偷雞摸狗的行為，這可是性質(zhì)嚴(yán)重的反革命顛覆政府的大動作，朝廷立馬調(diào)集重兵進(jìn)行鎮(zhèn)壓。

　　洪秀全在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中攻下一鄉(xiāng)，就自稱天王。就是這個打了一個村就建國，打了一個鄉(xiāng)就稱天王的主，稱天王的時候，光嬪妃就有36人，什么叫邪教，就在這里，不光騙財還得騙色，不過那個地方的色大概也沒什么。到最后洪秀全80多個妃子，都認(rèn)不全，只能編號，一號妃二號妃，完全實現(xiàn)數(shù)字化管理，清朝嬪妃最多的乾隆爺也只有50多個。

　　太平天國實行一夫多妻制。天國重要領(lǐng)導(dǎo)人楊秀清公開承認(rèn):“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少聽天?！碧焱鹾樾闳珦碛械钠捩怯袦?zhǔn)確的數(shù)字記錄的。據(jù)太平天國多位人士供認(rèn)，洪秀全耽于女色。1864年湘軍收復(fù)南京，“幼天王”洪天貴福被俘后稱:“我現(xiàn)年16歲，老天王是我父親。我88個母后，我是第二個賴氏所生。我9歲時就給我4個妻子?！碧焱跤?8個后妃，已經(jīng)超過了歷代封建帝王的三宮六院七十二后妃的人數(shù)，天王可以日日醉臥溫柔鄉(xiāng)了。

　　攻下南京后的洪天王，滿足于半壁江山到手，全心投入自己的天子生活，天王從41歲進(jìn)南京，到1864年6月52歲時自殺，11年中從未邁出過京城一步。正值壯年的洪秀全大小事務(wù)全部交給了底下人，既不指揮殺敵，也不過問朝政。進(jìn)駐南京后，洪天王每做生日，部下蒙得恩就要為他獻(xiàn)上美女6人;每年春暖花開之際，蒙得恩還要在天京13道城門口為洪秀全選美女;后來干脆明文規(guī)定:所有少婦美女俱被天王選用。1861年太平軍進(jìn)取蘇浙的時候，洪秀全又從李秀成選送到京城的3000名美女中挑出180人收入天王府。天王府宮中有橫直均八尺的大雕花床，干什么用的，不言而喻。

　　洪秀全一共擁有多少個女人，恐怕永遠(yuǎn)難以準(zhǔn)確統(tǒng)計。據(jù)一本叫做《江南春夢筆記》的書說，天王府連太監(jiān)也不設(shè)，妃嬪加上服役的女官，總計有2300多名美女，陪侍洪秀全一個男人。

　　洪秀全在后妃的管理上，有他過人之處。他的88個后妃，一律沒有封號，統(tǒng)稱為妻。因妻妾太多，洪秀全自己連姓名都記不住，怎么傳喚享用呢?洪秀全來了個古今中外后宮史無前例的創(chuàng)舉，數(shù)字化依次編號，于是就有了第25妻、第73妻等曠古未聞的名目。至于上千個如花似玉的宮女，更是比妻妾還要等而下之的備用享樂工具，所以連個數(shù)字編號都攤不上。洪秀全不理朝政，把精力放在了管理后宮上。后宮女人不敢惹惱天王，太平天國成立之初，“天下多男子全是兄弟之輩，天下多女子盡是姊妹之群”的口號，多少有些可笑。曾國藩捉摸不透他的這位對手，也絕對想不到自己處心積慮剿滅的對象，日日坐享榮華，夜夜在后宮與嬪妃娘娘飲酒笙歌，生活竟是這般模樣。

　　天國要燃燒

　　在永安，洪秀全重賞手下，封了五個“王”，這封王的詞估計是老洪從戲臺上學(xué)來的。文盲楊秀清為“東王”，“管制東方各國”，應(yīng)該包括日本，東方各國都?xì)w他管;幫會頭子蕭朝貴為“西王”，管制西方各國，不知道英國聽不聽他的。軍師馮云山為“南王”，當(dāng)然包括馬來西亞都?xì)w他管了;地主韋昌輝是“北王”，這包括俄羅斯的地界都?xì)w他管;最后“翼王”石達(dá)開，石達(dá)開是太平天國里學(xué)歷最高的，武舉出身，據(jù)說還能寫兩筆詩，應(yīng)該不是秘書代筆。洪秀全智商太低，沒有駕馭群雄的本領(lǐng)，他的朋友洪大全，謀士馮云山，勇將蕭朝貴都戰(zhàn)死，更使他失去了靈魂。洪秀全讓楊秀清獨掌大權(quán)，其他人都受他節(jié)制。天王稱萬歲，東王稱九千歲，西王八千歲，南王七千歲，北王六千歲，翼王五千歲。這就是所謂太平天國的“首義六杰”。

　　太平天國繼續(xù)北伐，洪秀全的人馬占領(lǐng)南京，改為天京，定為都城。據(jù)說這個時候的洪秀全是擁兵50萬，戰(zhàn)艦上萬艘，估計這50萬一半是家屬，你想他有多少個家屬?這個時候，從廣西那么個山旮旯里邊打到了南京，應(yīng)該怎么樣，北上，直搗黃龍!

　　洪秀全若是全軍北上，拿下京城，不是不可能。問題是洪秀全哪有如此政治智慧，他到了南京。南京是六朝古都，文章錦繡地，溫柔富貴鄉(xiāng)。洪秀全到那兒眼珠子都不夠使，小天堂，天堂路就跟這兒開始，該開始造了。洪秀全蓋起了豪華天王府，占地面積與北京紫禁城相仿佛，紫禁城可是1300萬平方公里的帝國皇宮。洪秀全只占了三座城市，南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州，就建這么大一個天王府。老百姓講話叫小人乍富，就忘了自己干什么的，完全是暴發(fā)戶心理。建了天王府的老洪，終日不理朝政，在天王府里，陪著那些個妃子，業(yè)余時間，編一些“天書”。他不見大臣，一見大臣，大臣就該明白天王的水平。朝政就歸東王楊秀清等人來管，這腐敗的程度也算得上是驚為天人。

　　蚊子銜秤砣

　　太平天國最低的官叫兩司馬，一共管25個人，出門要坐4人抬的轎子。25人去掉一半女人，剩下11個男人，里邊還有4個得給他抬轎子，也不知道他能不能找到那轎子，不行八仙桌倒過來就扛著走。清朝七品知縣兩人抬的小轎，總督是8抬，皇帝是16抬，皇帝出殯的時候，那個梓宮是128個人抬的。洪秀全的轎子是64抬，楊秀清48人抬，他們一出來南京城就全城戒嚴(yán)，老百姓都得背對著他們的儀仗隊，跪在路邊，如果你沖撞他的儀仗隊，斬首不留。再厲害點的，凌遲，點天燈，把你熬成油，這事多了去，洪秀全的想像力多豐富，濫用私刑。要知道清朝謀大逆才是凌遲，一般人享受不到這個待遇。

　　洪秀全暴虐無度，他還沒有當(dāng)天王時，就經(jīng)常將妻子打得要死，進(jìn)入南京后，參照天王的佳作《天父詩》，天王反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)，惹他發(fā)火就是死罪，他發(fā)火就要殺人，眾人要一齊跪求息怒，不求就別怪洪天王大開殺戒。洪秀全對妻妾、宮女尚且如此，對他所敵視所不滿的人就更不用說了。他從決心造反開始，作詩言志，訂條規(guī)下詔書，動不動就是殺、誅、斬首不留、一同皆斬、該誅該滅、放膽殺妖，可以說是念念不忘，殺聲連天。由于他不斷號召、明確規(guī)定和直接命令，部下官兵在非戰(zhàn)斗場合，隨便殺人也如同割草。太平軍打進(jìn)南京清除妖人的做法令人發(fā)指。清朝官員、僧尼道士、商人、儒生乃至醫(yī)生、店員、藝人，都被當(dāng)為妖人，擄掠屠殺不在話下?！胺矒镏?，每視其人之手，如掌心紅潤，十指無重繭者，恒指為妖，或一見即殺，或問答后殺，或不勝刑掠自稱為妖殺，或競捶楚以死?！辈簧贊h族大小官員、紳士、讀書人，逃不掉又不愿死在太平軍手里的，全家便一同自殺。洪秀全就在這種血腥恐怖中，在太平軍的跪迎之下，無限風(fēng)光地進(jìn)入“天京”。

　　王多如牛毛

　　天朝的人事任免制度自然就是洪天王說了算。太平天國本是有首義六杰，可是內(nèi)訌不斷。韋昌輝殺掉楊秀清，接著韋昌輝被處死，繼而石達(dá)開率領(lǐng)精銳部隊出走，天國幾乎是朝中無人。生性多疑的洪秀全估計被爭斗、猜忌傷透了心，干脆任人唯親，用自家人。“安王”、“福王”分別是洪秀全的兩個哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá)擔(dān)任，自家人名雖掌權(quán)，實則是洪秀全借此希望壓制、監(jiān)視石達(dá)開。不過這兩人實在太荒.唐、愚蠢了，洪秀全迫于滿朝反對，不得已取消兩個昏庸兄長的王位。為不引起事端，這兩個哥哥雖不做王，但洪秀全依舊對他們言聽計從，后來又再改封為“信王”、“勇王”，二人一直干預(yù)朝政，掌握實權(quán)。在太平天國，自家人還是最受信任。洪秀全也敢大膽提拔一些年輕將領(lǐng)，天京危急之時，洪秀全更是明確宣布，朝政由洪仁玕執(zhí)掌。洪仁玕，是洪秀全堂弟。因為本家人可靠，又不像兩個老哥那樣粗鄙，就立馬三級飛升。洪秀全家族十多號人，一概封王。洪秀全外甥幼西王蕭有和，很受洪秀全喜歡，洪臨死前不久，封他為前臺發(fā)命者。洪秀全的女婿鐘萬信、黃棟梁、黃文勝，同樣受寵信，個個封王。這些皇親國戚，都不會打仗，不會辦事，幾乎個個貪暴兇橫，粗鄙野蠻，胡作非為，在各地太平軍中也廣被厭惡卻又都無計可施。

　　不僅是任人唯親，太平天國全無章法可言，完全是由洪秀全說了算，任其恣意妄為。本來太平天國逼走石達(dá)開后，洪秀全把軍事、行政大權(quán)攬在一身，既是皇帝又是軍事長官?？墒沁@家伙智慧有限，腦容量有限，軍事、行政他一樣都管不好，抓在手里也無計可施，過兩天就嫌煩，而且為這些事情操心費神，不符合洪天王的秉性，轉(zhuǎn)而甩手交給他人。最可怕的是，太平天國的官爵混亂到了一定地步，甚至開始大肆甩賣。等東、南、西、北、翼王分配完畢后，又出現(xiàn)義、安、福、燕、豫、侯六爵。1857年洪秀全曾宣布永不封王，但只過了一年多，就封洪仁玕為“干王”。反正干盡這些出爾反爾、言而無信的事。為了安撫人心，消除諸將領(lǐng)的不滿，洪秀全封陳玉成、李秀成等主要將領(lǐng)為王。洪秀全一方面想削弱李秀成的力量，一方面想多撈些銀兩，竟然讓自己的哥哥接受犯了罪而懼怕李秀成懲處的陳坤書賄賂，賣給陳一個王位，是為護(hù)王。此舉一發(fā)便不可收拾，其后，王爵大甩賣，一毛錢十一個?！罢淹酢秉S文英說，占領(lǐng)區(qū)不多的城鎮(zhèn)，有王爵的人“多如過江之鯽”，達(dá)到2700多個。洪秀全兄弟甩賣王爵，將搜刮合法化，大建王府，大搞腐敗。這種自毀前程的事，恐怕也只有洪天王能夠干得出，而且覺得自己賺翻了。天國完全沒有章法、制度可言。上層因為毫無斗志，貪圖享受，追求這些華而不實的爵位，而且互相爭斗，攻伐不休。下層軍民則不堪搜括之苦，不勝負(fù)擔(dān)之重，苦不堪言。洋洋得意的洪秀全不過是在自掘墳?zāi)苟选?/p>

　　老虎住進(jìn)城

　　太平天國王多，排場也大。所有受封為王的，不論等級，不分有職無職，一朝受封，立即修王府，選美人，辦儀仗，出門時前呼后擁。天國最低級別的兩司馬都是乘四人抬的黑轎，開個會，王爺多得數(shù)不過來，門口的車位更是沒法安排，王爺們轎子找個地方?？看蟾挪粫奖?，抬轎子服侍的人員可是多如牛毛，那場面何等威風(fēng)。至今浙江還流傳侍王李世賢出門坐54人抬的龍鳳黃轎，轎上可以召集部下開會。因為當(dāng)時王爺太多，百姓們迎不勝迎，流傳出民謠:“王爺遍地走，小民淚直流?！?/p>

　　這么多的王爺需要大量的雜役服侍，于是就抓兵拉夫，招降納叛。反過來為了養(yǎng)兵，為了營造安樂窩，他們又巧立名目，橫征暴斂，諸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、禮拜捐、門牌稅、人頭稅、犒師費等達(dá)二三十種。田賦則由天朝初時制定的每畝一斗七升五合，兩年中即增加到每畝七斗。

　　不怪農(nóng)民要跟天國鬧，天國定都以后，頒布了《天朝田畝制度》，廢除地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地，每戶留足口糧，其余歸國庫。國庫就是圣庫，全交給他們家，要不然他怎么弄那么大的皇宮，88個媳婦，靠什么養(yǎng)活?那么多王，還有王的美人拿什么養(yǎng)活?那些歷來為人們歌頌的天國制度和口號不可信，“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”，給你地還不收糧，不收糧他吃什么，而且還得比你吃得好，滿朝文武靠什么養(yǎng)?無非是讓太平軍領(lǐng)導(dǎo)，讓農(nóng)民成為戰(zhàn)時打仗，平時勞作的工具，農(nóng)民除了自己的口糧，其他一切都要上繳國庫，盡最大可能地剝奪底層勞動人民的成果。洪秀全想通過這個方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的社會。按照當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，如果要建立，就是原始社會，那是開歷史的倒車，中國要是這么實現(xiàn)了，麻煩了，就回到中世紀(jì)了。

　　不管是地皮刮下來，還是糧食，財寶，都進(jìn)了大小王爺和地方官的腰包，太平軍的各個領(lǐng)袖都是財大氣粗，到處都是大興土木，講究排場，奢侈糜爛，有人曾經(jīng)記錄下在太平天國王府的見聞，那些人的吃穿用度遠(yuǎn)非農(nóng)民可以想象，據(jù)說筷子、叉、匙羹均用銀制，刀子為英國制品，酒杯為銀質(zhì)鑲金的?！爸彝跤幸豁斦娼鸬耐豕凇Ｒ杂嘤^之，此真極美精品也。冠身為極薄金片，鏤成虎形，虎身及虎尾長可繞冠前冠后;兩旁各有一小禽，當(dāng)中則有鳳凰屹立冠頂。冠之上下前后復(fù)鑲以珠寶，余曾戴之頭上，其重約三磅。忠王又有一金如意，上面嵌有許多寶玉及珍珠……凡各器物可用銀者皆用銀制，刀鞘及帶均是銀的，傘柄是銀的，扇子、鞭子、蚊拍其柄全是銀的，而王弟之手上則金鐲銀鐲累累也?！倍潭虝r間內(nèi)，太平天國的“王爺”們個個富可敵國。

　　家家都關(guān)門

　　太平天國干的事現(xiàn)今依舊無法想象。太平軍所到之處，沒別的，孔廟、岳王廟、關(guān)帝廟、佛寺一掃無余。尤其是洪秀全傾盡全城之力營造天王府，幾乎將六朝以來的古建筑拆光，舉世聞名的南京大報恩寺塔，是被炸掉的，明代故宮被拆毀得只剩一座破城門。好多名家藏書樓藏書全給毀了，書不是燒了，就是澆了，或者扔糞坑里，中國數(shù)千年禮儀人倫、詩書典冊掃蕩殆盡。中國文化徹底給連根刨，多少名家藏書樓藏書毀于一旦。洪秀全對于中華傳統(tǒng)文化，完全是仇視的。除了極少數(shù)他所需要的，其余不分良莠一概加以掃蕩。洪秀全掃蕩中華傳統(tǒng)文化，并不是不要文化，而是要用自己的一套取而代之。而洪天王推崇的一套就是自己的那套《天條書》、《天父詩》，如此之流。洪天王大量地造字，造詞，采用了很多的方言俚語，而且洪天王一直有一個宏愿便是自己出題考別人。

　　難怪曾文正公講，我孔子、孟子之所痛哭于九泉，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。只要你還認(rèn)字的，還坐得下去嗎?坐在書齋里的，都該起來跟這幫邪教徒干一場。打著革命的旗號，干著卑鄙齷齪的勾當(dāng)。你想反清，你想號召漢族人來反清，曾國藩比他棋高一著。我不談民族，我保衛(wèi)的是中國文化。要把文化毀掉，就是把中國連根刨掉。

　　可惜大清軍隊八旗綠營全是無用之兵，英法聯(lián)軍打不過，人家洋槍洋炮咱不說。這農(nóng)民釘耙鋤頭糞叉子也干不過，朝廷每年數(shù)百萬有用之餉，養(yǎng)此數(shù)十萬無用之兵，正規(guī)軍靠不上。朝廷號召各地辦團(tuán)練，曾文正公毀家紓難，組建湘軍，去跟他們作戰(zhàn)。湘軍本是地方團(tuán)練，咸豐初年，各地暴亂，官兵不僅不能打仗，連鄉(xiāng)下的土匪都不能對付，朝廷知道官兵無力承擔(dān)剿匪的重任，只得獎勵團(tuán)練。曾國藩的湘軍，強(qiáng)調(diào)軍隊素質(zhì)，他招人的時候，不要地痞流氓，都是些健壯樸實之人，保持著我國農(nóng)民固有的勇敢和誠實;在編制上，比較科學(xué)，有自己的營制;而且曾國藩尤其注重湘軍的精神教育，維護(hù)名教倫常是曾國藩對于湘軍的要求;曾國藩的營官都是任用了一些儒生，這種我不知戰(zhàn)，但知無走，平生久要，臨難不茍的精神糾正了綠營的習(xí)氣;曾國藩的軍餉高出綠營一倍，每次出征，曾國藩的補(bǔ)給都很充足;湘軍多是湖南人，曾國藩利用宗族觀念和鄉(xiāng)土觀念，加強(qiáng)隊伍的團(tuán)結(jié)。曾國藩的治兵之道，令整個清朝的隊伍為之一新。

　　自有降魔人

　　出兵前，曾文正公發(fā)表《討粵匪檄》，大意是說:從唐虞三代以來，歷代圣人，都重名教和倫常，君臣父子關(guān)系，上下尊卑，秩序井然，如同帽子和鞋不能倒置一樣。但是太平天國的那幫人，盜來外夷那套，自稱崇尚天主教，自立君主，自封臣相，從君相到兵卒奴役都以兄弟相稱，除了把天稱為父以外，其他都以兄弟姊妹互稱。而且不能自己耕作不繳納賦稅，謂之都是天王的田;商人不能自己做買賣留下余錢，謂之貨也是天王的;士不能讀誦孔子之經(jīng)，因為有別于耶穌的新約;中國數(shù)千年的人倫禮儀，《詩》、《書》典籍，都掃蕩殆盡。這不是我大清以來的變數(shù)，是名教開辟以來前所未有的事。孔孟在九泉之下痛哭，凡是讀書識字的人，怎么可以袖手旁觀，不思有為呢?自古以來，王道治明，神道治幽，雖然有亂臣賊子，窮兇極惡，也往往敬畏鬼神。李自成到曲阜，不犯圣廟;張獻(xiàn)忠到梓潼，也祭文昌。粵匪焚燒所到之處，都是先毀廟宇，忠臣義士，如關(guān)帝、岳王之人，也將安放供奉他們的地方玷污，讓他們的身像殘缺;佛寺、道院、城隍、社壇，無廟不燒，無像不滅;這些行徑，神鬼共憤，希望此次出征能夠雪此之恥。

　　本來，洪秀全起事的時候，西方人特別高興，羅馬教廷特別派了主教到中國來考察。這玩意要成功了，世界上一下子增加四億__，多好啊。誰知，主教一到這兒就氣死了，這哪叫基督教，上帝弄一個二兒子，這是什么事呀，簡直是侮辱我們的宗教信仰!主教說教皇要是能管得著洪秀全，早把他綁在火刑柱上燒死了!

　　太平天國帶來了中華民族歷史上的一次災(zāi)難。僅蘇、浙、皖、贛、閩五省，人口過量死亡就多達(dá)7000萬。中國當(dāng)時最富庶的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)受到極慘重的打擊。太平軍所到之處，文化受到無法彌補(bǔ)的破壞。沙皇俄國趁清朝政府與太平軍作你死我活的搏斗，東北與華北兵力空虛，侵占黑龍江以北、外興安嶺以南60多萬平方公里的土地;清政府因為顧及到太平天國內(nèi)戰(zhàn)，無心與外敵對抗，英、法聯(lián)軍輕易地攻占天津、北京，大肆搶掠，火燒圓明園。人類歷史上傷亡最大的戰(zhàn)爭是太平天國，其次才是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)。太平天國使中國的人口由原來的4億減到了2.4億。