哥老會(huì)的起源是什么

　　哥老會(huì)同洪門(mén)(天地會(huì))、青幫一樣，都是下層群眾自發(fā)結(jié)成的社會(huì)群體，是民間秘密結(jié)社。那么，哥老會(huì)的起源是什么?

　　哥老會(huì)的起源

　　哥老會(huì)是在19世紀(jì)后期繼天地會(huì)后崛起于長(zhǎng)江地區(qū)的一在幫會(huì)……

　　(一) 康熙說(shuō)

　　1902年資產(chǎn)階級(jí)維新人士歐榘甲(太平洋客)，在《新廣東》一文中提出，鄭成功所創(chuàng)立的天地會(huì)后來(lái)在“閩翻粵以南則名三合、三點(diǎn)，楊子江七省則名哥老會(huì)。”后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)革命黨人陶成章在《教會(huì)源流考》一文中繼承這一說(shuō)法，明確說(shuō)“三合會(huì)也，哥老會(huì)也，無(wú)非出自天地會(huì)”，認(rèn)為哥老會(huì)與天地同出一源，是清康熙年間鄭成功創(chuàng)立的“反清復(fù)明”組織。……

　　(二) 乾隆說(shuō)

　　日本間諜山口升于1910年5月至10月，由日本外務(wù)省派遣到中國(guó)華中、華南地區(qū)進(jìn)行了一次實(shí)地調(diào)查，后寫(xiě)成《中國(guó)的形勢(shì)及秘密結(jié)社》送交外務(wù)省。他認(rèn)為哥老會(huì)“成立于乾隆年間”，而同治年間湘軍擊敗太平天國(guó)以后被大規(guī)模遣散，“彼等窮于衣食”，紛紛加入哥老會(huì)，“以致會(huì)名漸盛”。另一日本人平山周……他曾多次出入哥老會(huì)，收集了不少幫會(huì)的內(nèi)部資料，寫(xiě)出《中國(guó)秘密社會(huì)史》一書(shū)……認(rèn)為哥老會(huì)“成立于乾隆年間，同治時(shí)平定粵匪以后，湘勇撤營(yíng)，窮于衣食之途，從而組織團(tuán)體，于是哥老會(huì)始盛。”……

　　(三) 啯嚕說(shuō)

　　……臺(tái)灣學(xué)者莊吉發(fā)認(rèn)為哥老會(huì)就是啯嚕會(huì)，“哥老會(huì)即啯嚕的音轉(zhuǎn)”……

　　(四) 會(huì)教融合說(shuō)

　　近年來(lái)，日本一些學(xué)者認(rèn)為，哥老會(huì)是清未天地會(huì)和白蓮教兩大結(jié)社相互融合發(fā)展的產(chǎn)物，哥老會(huì)與天地會(huì)并非出于一源……

　　綜上所述，在哥老會(huì)的起源上，在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，哥老會(huì)是以乾隆初年的啯嚕為胚胎，在嘉慶、道光年間融合了天地會(huì)、白蓮教的某些特點(diǎn)，逐漸演化而成……

　　——《中國(guó)秘密社會(huì) 第四卷 清代會(huì)黨》 第151頁(yè)

　　哥老會(huì)的出現(xiàn)與啯嚕的消退

　　從啯嚕發(fā)展到哥老會(huì)，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史演變過(guò)程，它是道、咸年間秘密社會(huì)大融合的背景下形成的。期間，它的組織形態(tài)、活動(dòng)點(diǎn)受到了其他諸多秘密結(jié)社的影響，特別是青蓮教的影響較大。據(jù)秦寶琦的研究，青蓮教有兩個(gè)來(lái)源：一是明代以來(lái)在浙江、福建、江西等省流傳的應(yīng)氏無(wú)為教和姚門(mén)教;另一清康熙以來(lái)江西流傳的大乘教，兩者在江西匯合以后，經(jīng)過(guò)吳子祥加以融合，后來(lái)發(fā)展為青蓮教。青蓮教以金丹道一支在四川、湖北等地廣為流傳，并與啯嚕融合，它直接促使了啯嚕向哥老會(huì)的深化……

　　道光末年，哥老會(huì)開(kāi)始發(fā)勃興，啯嚕出現(xiàn)的頻率在清官方文書(shū)中開(kāi)始下降……

　　首先，大量啯嚕成員參與了鴉片販運(yùn)，導(dǎo)致啯嚕平時(shí)的搶掠活動(dòng)減少……再次，哥老會(huì)興起以后，其作為組織嚴(yán)密、聲勢(shì)較大、活動(dòng)能量較強(qiáng)的民間結(jié)社對(duì)下層社會(huì)的吸引力更大，因此，在以上諸因素的交相作用下，啯?；顒?dòng)日趨減少，逐漸從民間的口碑傳說(shuō)和官方的記載中消失。