世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是
世界上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是
從古到今,爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)很多,那么世界歷史上傷亡最大的戰(zhàn)爭(zhēng)是哪個(gè)呢?下面就由小編給您詳細(xì)介紹一下吧,
戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡有多大
世界上傷亡最大的就是洪秀全組織的戰(zhàn)役,
秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名仁坤,太平天國(guó)天王,清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖、民族英雄。籍貫廣東嘉應(yīng)州(今廣東省梅州市梅縣區(qū))人,家鄉(xiāng)廣東花縣(今廣州市花都區(qū)) ,漢族。1814年(嘉慶十八年)十二月初十生于廣東花縣福源水村,后來(lái)移居到官祿布村。道光年間屢應(yīng)科舉不中,遂吸取早期基督教義中的平等思想,但因其受封建思想影響較大,創(chuàng)立的拜上帝會(huì)仍舊有著十分嚴(yán)格的等級(jí)制度。撰《原道救世歌》以布教,主張建立遠(yuǎn)古“天下為公”盛世。洪秀全后來(lái)建立太平天國(guó),稱天王,1853年(咸豐三年)以南京為首都,并將其改名為天京,1864年(同治三年)在天京病故,太平天國(guó)在他去世后不久覆亡。
兔子見到鷹
中國(guó)民族革命的洪流,起伏約200年,太平天國(guó)最終成在兩廣地區(qū),成為洶涌的波濤發(fā)展起來(lái)有其深層次原因。英國(guó)在廣東受了多年壓迫,對(duì)于廣東政府和人民怨氣頗深,好不容易打了勝仗,對(duì)于此地人民的盤剝便開始變本加厲。此處積怨最深。加之,廣東人民族觀念強(qiáng),性情剛毅,從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,廣東人民便自發(fā)地組織三元里平英團(tuán)抗擊英軍。而地方官吏不能處理,壓抑人民順外夷,廣西同廣東交界,所以兩廣地區(qū)的人仇英仇官便是常事。
作為最早受到資本主義壓迫的兩廣地區(qū),人民一方面要抵抗外力,一方面要反抗政府,轉(zhuǎn)而發(fā)展成為一種自覺。兩廣成為革命的策源地,有一定的群眾基礎(chǔ),兩廣地區(qū),民間自發(fā)組織的抗英活動(dòng)不斷,民間流傳著“百姓怕官,官怕洋鬼,洋鬼怕百姓”的說(shuō)法。
廣東相對(duì)來(lái)說(shuō)比較發(fā)達(dá),廣東人見過(guò)真的基督教,人家不信洪天王那一套,于是他輾轉(zhuǎn)到了廣西深山里傳教。兩廣地區(qū)對(duì)于朝廷和洋人的仇恨,可謂一觸即發(fā),洪秀全起事的時(shí)機(jī)比較成熟。1851年老洪金田舉事前,朝廷得到密報(bào),派前云貴總督林則徐前去平定叛亂。當(dāng)時(shí)林則徐正生病臥床,接到命令后星夜兼程,病情加重。其子心疼老爸,勸他休息,林則徐回答:我在新疆,兩萬(wàn)里冰天雪地里尚且只身持戈從來(lái)沒有說(shuō)過(guò)苦,現(xiàn)在又怎么會(huì)害怕勞累?林則徐并隨口寫了一聯(lián):“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,繼而繼續(xù)趕路。帶病急行的林則徐最終死于半路。得知林文忠公要來(lái)的洪秀全一伙本準(zhǔn)備作鳥獸散,結(jié)果沒想到林文忠公半路離世,這下子一場(chǎng)大戲就開始上演了。
財(cái)色與天齊
金田起義后,洪秀全建號(hào)太平天國(guó)。剛弄一村就建國(guó),這也太失策,一下子把朝廷的注意力吸引過(guò)來(lái)。這可不是小流氓偷雞摸狗的行為,這可是性質(zhì)嚴(yán)重的反革命顛覆政府的大動(dòng)作,朝廷立馬調(diào)集重兵進(jìn)行鎮(zhèn)壓。
洪秀全在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中攻下一鄉(xiāng),就自稱天王。就是這個(gè)打了一個(gè)村就建國(guó),打了一個(gè)鄉(xiāng)就稱天王的主,稱天王的時(shí)候,光嬪妃就有36人,什么叫邪教,就在這里,不光騙財(cái)還得騙色,不過(guò)那個(gè)地方的色大概也沒什么。到最后洪秀全80多個(gè)妃子,都認(rèn)不全,只能編號(hào),一號(hào)妃二號(hào)妃,完全實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理,清朝嬪妃最多的乾隆爺也只有50多個(gè)。
太平天國(guó)實(shí)行一夫多妻制。天國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人楊秀清公開承認(rèn):“兄弟聘娶妻妾,婚姻天定,多少聽天。”天王洪秀全擁有的妻妾是有準(zhǔn)確的數(shù)字記錄的。據(jù)太平天國(guó)多位人士供認(rèn),洪秀全耽于女色。1864年湘軍收復(fù)南京,“幼天王”洪天貴福被俘后稱:“我現(xiàn)年16歲,老天王是我父親。我88個(gè)母后,我是第二個(gè)賴氏所生。我9歲時(shí)就給我4個(gè)妻子。”天王有88個(gè)后妃,已經(jīng)超過(guò)了歷代封建帝王的三宮六院七十二后妃的人數(shù),天王可以日日醉臥溫柔鄉(xiāng)了。
攻下南京后的洪天王,滿足于半壁江山到手,全心投入自己的天子生活,天王從41歲進(jìn)南京,到1864年6月52歲時(shí)自殺,11年中從未邁出過(guò)京城一步。正值壯年的洪秀全大小事務(wù)全部交給了底下人,既不指揮殺敵,也不過(guò)問(wèn)朝政。進(jìn)駐南京后,洪天王每做生日,部下蒙得恩就要為他獻(xiàn)上美女6人;每年春暖花開之際,蒙得恩還要在天京13道城門口為洪秀全選美女;后來(lái)干脆明文規(guī)定:所有少婦美女俱被天王選用。1861年太平軍進(jìn)取蘇浙的時(shí)候,洪秀全又從李秀成選送到京城的3000名美女中挑出180人收入天王府。天王府宮中有橫直均八尺的大雕花床,干什么用的,不言而喻。
洪秀全一共擁有多少個(gè)女人,恐怕永遠(yuǎn)難以準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。據(jù)一本叫做《江南春夢(mèng)筆記》的書說(shuō),天王府連太監(jiān)也不設(shè),妃嬪加上服役的女官,總計(jì)有2300多名美女,陪侍洪秀全一個(gè)男人。
洪秀全在后妃的管理上,有他過(guò)人之處。他的88個(gè)后妃,一律沒有封號(hào),統(tǒng)稱為妻。因妻妾太多,洪秀全自己連姓名都記不住,怎么傳喚享用呢?洪秀全來(lái)了個(gè)古今中外后宮史無(wú)前例的創(chuàng)舉,數(shù)字化依次編號(hào),于是就有了第25妻、第73妻等曠古未聞的名目。至于上千個(gè)如花似玉的宮女,更是比妻妾還要等而下之的備用享樂工具,所以連個(gè)數(shù)字編號(hào)都攤不上。洪秀全不理朝政,把精力放在了管理后宮上。后宮女人不敢惹惱天王,太平天國(guó)成立之初,“天下多男子全是兄弟之輩,天下多女子盡是姊妹之群”的口號(hào),多少有些可笑。曾國(guó)藩捉摸不透他的這位對(duì)手,也絕對(duì)想不到自己處心積慮剿滅的對(duì)象,日日坐享榮華,夜夜在后宮與嬪妃娘娘飲酒笙歌,生活竟是這般模樣。
天國(guó)要燃燒
在永安,洪秀全重賞手下,封了五個(gè)“王”,這封王的詞估計(jì)是老洪從戲臺(tái)上學(xué)來(lái)的。文盲楊秀清為“東王”,“管制東方各國(guó)”,應(yīng)該包括日本,東方各國(guó)都?xì)w他管;幫會(huì)頭子蕭朝貴為“西王”,管制西方各國(guó),不知道英國(guó)聽不聽他的。軍師馮云山為“南王”,當(dāng)然包括馬來(lái)西亞都?xì)w他管了;地主韋昌輝是“北王”,這包括俄羅斯的地界都?xì)w他管;最后“翼王”石達(dá)開,石達(dá)開是太平天國(guó)里學(xué)歷最高的,武舉出身,據(jù)說(shuō)還能寫兩筆詩(shī),應(yīng)該不是秘書代筆。洪秀全智商太低,沒有駕馭群雄的本領(lǐng),他的朋友洪大全,謀士馮云山,勇將蕭朝貴都戰(zhàn)死,更使他失去了靈魂。洪秀全讓楊秀清獨(dú)掌大權(quán),其他人都受他節(jié)制。天王稱萬(wàn)歲,東王稱九千歲,西王八千歲,南王七千歲,北王六千歲,翼王五千歲。這就是所謂太平天國(guó)的“首義六杰”。
太平天國(guó)繼續(xù)北伐,洪秀全的人馬占領(lǐng)南京,改為天京,定為都城。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)候的洪秀全是擁兵50萬(wàn),戰(zhàn)艦上萬(wàn)艘,估計(jì)這50萬(wàn)一半是家屬,你想他有多少個(gè)家屬?這個(gè)時(shí)候,從廣西那么個(gè)山旮旯里邊打到了南京,應(yīng)該怎么樣,北上,直搗黃龍!
洪秀全若是全軍北上,拿下京城,不是不可能。問(wèn)題是洪秀全哪有如此政治智慧,他到了南京。南京是六朝古都,文章錦繡地,溫柔富貴鄉(xiāng)。洪秀全到那兒眼珠子都不夠使,小天堂,天堂路就跟這兒開始,該開始造了。洪秀全蓋起了豪華天王府,占地面積與北京紫禁城相仿佛,紫禁城可是1300萬(wàn)平方公里的帝國(guó)皇宮。洪秀全只占了三座城市,南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州,就建這么大一個(gè)天王府。老百姓講話叫小人乍富,就忘了自己干什么的,完全是暴發(fā)戶心理。建了天王府的老洪,終日不理朝政,在天王府里,陪著那些個(gè)妃子,業(yè)余時(shí)間,編一些“天書”。他不見大臣,一見大臣,大臣就該明白天王的水平。朝政就歸東王楊秀清等人來(lái)管,這腐敗的程度也算得上是驚為天人。
人物評(píng)價(jià)
進(jìn)入二十一世紀(jì)后,對(duì)太平天國(guó)的研究從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,往往過(guò)于偏頗,否定太平天國(guó)、替曾國(guó)藩翻案的觀點(diǎn)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。認(rèn)為太平天國(guó)宗教是邪教的說(shuō)法在立論上存在著極其明顯的破綻。首先對(duì)太平天國(guó)宗教缺乏應(yīng)有的研究和了解,而是避重就輕、裁剪史料,片面羅列一些所謂的史實(shí),采用以點(diǎn)代面的方式來(lái)全盤否定太平天國(guó)。不能因?yàn)楹樾闳囊恍┦д`就否定太平天國(guó)所有的人,對(duì)于太平天國(guó)進(jìn)行籠統(tǒng)的否定并非客觀的研究、而是隨意裁剪拼湊史料。對(duì)于不同的時(shí)間、不同的環(huán)境、不同的事件,應(yīng)分別評(píng)論