揭秘唐僧為什么不喜歡孫悟空
揭秘唐僧為什么不喜歡孫悟空
《西游記》,四大名著之一,老少皆宜,男女俱好。精讀細(xì)品過(guò)后,我們會(huì)驚奇發(fā)現(xiàn),悟空一路降妖除魔,化緣探路,可以評(píng)上勞模,唐僧并不喜歡他而似乎更信任豬八戒、沙悟凈,遇事動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,還多次把孫悟空攆走。在《真假美猴王》一段,兩個(gè)猴子到唐僧處請(qǐng)求辨別真假。唐僧念動(dòng)緊箍咒,疼得兩個(gè)猴子打滾求饒。如果他真的疼惜自己的徒弟,如果他不傻不笨,他完全可以讓佛祖如來(lái)斷個(gè)明白,可他卻閉口不提。又如在《三打白骨精》中,唐僧三次念緊箍咒,非常的無(wú)情把孫猴子趕回老家花果山。而唐僧剛開(kāi)始去取經(jīng),遭猛虎襲擊,被一個(gè)叫劉伯欽的壯士所救,唐僧便叩頭便拜,千恩萬(wàn)謝;可是悟空救了唐僧無(wú)數(shù)次,卻難能換來(lái)一個(gè)“謝”字。唐僧剛剛吃罷人參果,被鎮(zhèn)元子抓住,要滾油鍋,悟空怕唐僧受不了,替他;要挨鞭子悟空也替他;可是即便如此,唐僧還斥責(zé)悟空“偷懶,不去化緣。”唐僧和孫悟空感情如何,由此可見(jiàn)一斑。
那么,到底為什么唐僧就不喜歡孫悟空呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為您揭秘唐僧不喜歡孫悟空的緣由,僅供參考。
緣由一:出身決定階級(jí)地位
唐僧的父親是狀元,母親是宰相的女兒,自己是皇上的御弟,長(zhǎng)得也是人見(jiàn)人愛(ài),妖見(jiàn)妖喜,按時(shí)下時(shí)髦說(shuō)法,那是典型的高富帥。孫悟空無(wú)父無(wú)母,從石頭里蹦出來(lái),長(zhǎng)得渾身是毛,初見(jiàn)都被嚇一跳,比妖精都丑,典型的低窮矬。真不是同一階級(jí)的呀!因此說(shuō),唐僧天生就看不起孫悟空。
緣由二:雙方宿怨由來(lái)已久
本來(lái),唐僧從五行山下救出悟空,兩人是沒(méi)有隔閡的,從悟空第一次打死強(qiáng)盜被唐僧訓(xùn)斥,悟空一氣之下甩手走人,兩人之間就產(chǎn)生的結(jié)締。唐僧使計(jì)騙悟空,帶上精鋼圈。本來(lái)觀音菩薩就是要他給悟空帶的,他故意放在包裹之中,不聲不響,讓傻猴兒自己發(fā)現(xiàn),自己要求帶上,只“嗯”了一聲,悟空就自投羅網(wǎng)了,可見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)都是有心計(jì)的,降妖不行,給下屬穿小鞋是強(qiáng)項(xiàng)。悟空也不是善茬,竟萌發(fā)打死領(lǐng)導(dǎo)的沖動(dòng),而且舉棒就打,雖然是被緊箍咒降服,但是唐僧心中自是不快。
緣由三:道不同而話不投機(jī)
古人云:道不同不相為謀。孫悟空的理想是長(zhǎng)生不老,是隨心所欲的縱橫天下,要當(dāng)齊天大圣。唐僧的理想是要到西天求取真經(jīng)。這二者是八竿子打不著的。悟空跟著去取經(jīng)也是迫不得已的,如來(lái)把他壓在五行山下,菩薩給他緊箍咒,逼他去西天,強(qiáng)扭的瓜能甜嗎?
“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多”。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)唐僧和孫悟空坐在一起溝通溝通、交流交流?沒(méi)有。為什么呢?因?yàn)樘粕蛯O悟空性格上格格不入。唐僧是老成持重,文質(zhì)彬彬;孫悟空卻猴蹦亂跳,活潑過(guò)分。這得虧是師徒倆,要是夫妻倆早就以“性格不和”為由“拜拜”了。
緣由四:領(lǐng)導(dǎo)更相信“自己人”
孫悟空雖然對(duì)唐僧好,幫他打飯打水救命??墒俏蚩涨捌谡J(rèn)的老板是觀音,真假美猴王后認(rèn)的老板是如來(lái),他們都是唐僧的上級(jí)。所以,孫悟空即使再完美,唐僧也不會(huì)喜歡他的。你想呀,誰(shuí)愿意身邊有一個(gè)上級(jí)的心腹啊,哪怕有點(diǎn)小私心,都被窺伺無(wú)遺啦!
而豬八戒盡管好色、貪吃、懶做,但他畢竟是真正聽(tīng)唐僧的話,跟唐僧一條心的。你看呀,只要豬八戒犯錯(cuò),有時(shí)候唐僧都覺(jué)得該打的時(shí)候,若孫悟空真打,唐僧就會(huì)求情,只因?yàn)樨i八戒是他的心腹!
緣由五:部下切忌愛(ài)出風(fēng)頭
在取經(jīng)路上,猴子可謂是一路炫耀自己的本領(lǐng):還沒(méi)有和妖怪交手,總是要先吹吹自己是“俺是五百年前大鬧天宮的孫大圣”;遇到異常情況,也總是不忘提及“俺有火眼精金”、“俺七十二般變化”、“俺一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里”。長(zhǎng)期炫耀,這置作為領(lǐng)導(dǎo)又毫無(wú)本領(lǐng)的唐僧于何處?這分明是功高蓋主,要和領(lǐng)導(dǎo)搶功呀!針對(duì)這種“無(wú)組織”、“無(wú)紀(jì)律”、“無(wú)領(lǐng)導(dǎo)”的“個(gè)人主義”作風(fēng),哪位領(lǐng)導(dǎo)能容忍并咽得下這口氣呀?何況是金禪子轉(zhuǎn)世的唐僧。
反觀豬八戒、沙和尚,在打妖怪中不炫耀,不出風(fēng)頭。而且八戒聽(tīng)話,沙僧老實(shí)。八戒每次打探的情況都只是向唐僧及時(shí)反映,究竟該怎樣處理,那都是領(lǐng)導(dǎo)的事,八戒從不越權(quán)。沙僧就更是沒(méi)得說(shuō)了,只老老實(shí)實(shí)挑擔(dān),領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么就干什么。
緣由六:部下要會(huì)拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁
要說(shuō)悟空雖不會(huì)阿諛?lè)畛?,但好歹救過(guò)唐僧無(wú)數(shù)次,不說(shuō)封爵加薪,也該換個(gè)好臉色了吧,但唐僧沒(méi)有。而孫悟空呢,也是管不住自己的嘴,到處亂講話,還時(shí)不時(shí)的和唐僧頂撞。唐僧說(shuō)是人,他非說(shuō)是妖;唐僧拜謝幾個(gè)小神,悟空還取笑他。
要知道,唐僧是一個(gè)愛(ài)面子的人,很看重自己的權(quán)威。你看他說(shuō)話,開(kāi)口“為師”,閉口“為師”的,就是要提醒孫猴子等人,他才是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),是這些“服刑人員”的救星。可是,孫猴子就想和領(lǐng)導(dǎo)叫板,這不是找不自在嗎?再加上長(zhǎng)于此道的八戒襯托,悟空就更無(wú)立足之地了。
緣由七:部下要能夠察言觀色
唐僧是有性欲的,而且正值旺盛期。唐僧見(jiàn)到美女白骨精時(shí)的第一反應(yīng)是“跳起身來(lái)”,可見(jiàn)其愛(ài)好還是很真實(shí)的嗎。想當(dāng)初,菩薩變美女考核唐僧,孫悟空心知肚明卻楞不給領(lǐng)導(dǎo)上馬放炮的機(jī)會(huì),盡管最終出丑的是豬八戒,但唐僧討厭的是孫悟空。此事過(guò)后, 唐僧與孫悟空的矛盾就出來(lái)了。
其實(shí),孫悟空也是受觀世音菩薩交代,讓他看好唐僧,弄得唐僧是要女人沒(méi)女人,屢屢給攪黃了算。不信你看:唐僧每次被妖怪抓住,欲與女妖精行好事時(shí),悟空都會(huì)大喊一聲:“師傅,我來(lái)救你了”。得,又黃了。這事攤誰(shuí)身上都不爽,而且不是一次倆次的事。
妖精能征服唐僧,在于他們一方面琢磨透了唐僧的價(jià)值觀、喜好及他個(gè)人人性上的優(yōu)缺點(diǎn),另一方面善于諂媚,投其所好。相比之下,悟空智商高、情商差。而八戒就聰明多了,八戒每次妖怪捉了唐僧都是努力的在給唐僧打幌子。老沙么那是個(gè)做實(shí)事的人就不解釋了。
緣由八:部下能力差不一定是壞事
豬八戒的個(gè)人能力在唐僧的三個(gè)徒弟里面可以說(shuō)是最差的,而且又不太負(fù)責(zé)任。但是,唐僧為什么又要看好他呢?
并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效。一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍,成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工。你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒。而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有。記得以前有個(gè)將軍,他就是要用怕死的兵放哨,別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗,遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死,而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信。 這說(shuō)明:八戒這個(gè)人臉皮很厚,不怕指責(zé)。一件事情做不好,大家都可以把責(zé)任推到他頭上。這樣就節(jié)省了內(nèi)部處理問(wèn)題的時(shí)間。而由于他的存在,其余的人員自然而然就會(huì)對(duì)自己有一種信心,因?yàn)樗哪芰σ欢ㄊ潜劝私鋸?qiáng)的。
《西游記》所寫的,是一條從凡心到道心、從多心到一心、從邪心惡心到大智慧的真善之心的心路歷程。它以神話故事的面目出現(xiàn),其實(shí)影射的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。古時(shí)候的人際關(guān)系學(xué)如此,現(xiàn)代也還那樣。無(wú)他,等級(jí)社會(huì)的集權(quán)主義使然!人有七情六欲、惡念煩惱,只有自心的“八戒”、“悟凈”和“悟空”,凈心去欲,才能夠得以自救解脫。