納西族的風俗習慣
納西族的風俗習慣
我國的納西族主要聚于云南省麗江市古城區(qū)、玉龍納西族自治縣等。下面是學習啦小編為大家?guī)砑{西族的風俗，歡迎閱讀。
納西族的風俗：祭天和祭祖
三壩納西族每年要祭天一次，祭祖三次。正月祭天，臘月十四就要釀酒，做飯請客，請老人吟唱，三十晚上要“車尋”，初一祭灶神要磕頭，初二要洗頭、洗腳、洗衣裳，到河邊飲水。三日晚上把天神請到家里來祭祀。四日就要殺雞，到祭天堂燒香，磕頭吟呷，搞完后回來作射箭等活動，搞完活動后在主祭家里吃飯。五日天一亮抬出一口大豬煮成三鍋，煮熟后念“天好矢”、“烏鴉好友”。長者吃酒吃肉，然后眾人吃。吃完依次回家。六日各家各戶自己祭。八日又抬一口豬去祭天堂。九日又用一口小豬去祭天堂。整個祭天活動到此完畢。而祭祖是要正月六、七日或二月十二日一次，六月初一次，十一月初二一次。一般祭時用黃栗樹三株，各家各戶自己祭。
納西族的風俗：生活習俗
納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。納西族還是個極重信用且講義氣的民族，一般不計較客人因無知而產(chǎn)生的過失，但很看重平等與信用，所以在與他們交往時有什么要求最好能直接說明，不可欺瞞哄騙。
納西族的風俗：婚俗
納西族由于各支系之間的歷史淵源、地域分布不同等諸多原因，形成了各具特色的婚姻習俗與家庭形態(tài)。聚居在麗江一帶納西族早已實行了一夫一妻制，而居住在滇川兩省交界處的瀘沽湖周圍地區(qū)的摩梭人，在過去則過著不娶不嫁的“阿夏”(即親密的異性朋友)婚姻生活。在同一個民族中竟然存在著父系、母系以及父系與母系并行的婚姻家庭形態(tài)，這種現(xiàn)象早已引起了普遍關注，成為學術界研究的熱點。
納西族簡介
納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區(qū)定居下來。
納西族講納西語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，分東、西兩種方言。以金沙江為界，西部約20萬人，內(nèi)部能互相通話;東部中又分為三部分，各有土語，互相通話有困難。
早在一千多年前，納西族人就創(chuàng)制了古老的原始象形文字--東巴文和一種音節(jié)文字哥巴文，這是至今世界上少有的還流傳的民間活的象形文字。用這種文字寫成的典籍稱為<<東巴經(jīng)>>，中國藏有9000冊左右，世界其它各國藏有1.1萬冊左右。1957年設計了以拉丁字母為基礎的拼音文字方案，現(xiàn)在通用漢文。
納西族飲食
納西族一日三餐。早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食回族的牛肉湯鍋和干巴。不論平原或山區(qū)，蔬菜品種較多，四時應市，山區(qū)廣種洋芋、蔓菁和瓜豆，并以當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)做成各種風味名菜。如：清蒸蟲草鴨、貝母雞、天麻雞等。其中納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜肴。
肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成腌肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以保存數(shù)年至十余年不變質。外出勞動攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時圍桌而坐，冬天喜移至向陽地方就餐。
納西族典型食品主要有：麗江火腿粑粑、麻補、雪蓮花拼盤、麗春銅火鍋等。
納西族禮儀
納西族很重視人際關系，重感情交往，患難與共，講求禮尚往來。尊老愛幼是納西族的美德。老人在家中具有很高的地位，倍受尊重。凡遇天災人禍，婚喪嫁聚，親友村鄰都會主動接濟幫助，不計報酬。好客是納西族的傳統(tǒng)美德，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。若村中或家里來了客人，男女老少都會起來打招呼，熱情讓坐。在家里，年青人要先顧老人吃和睡，要給老人端洗臉水、洗腳水，此種美德世代相傳。
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