包裝設(shè)計知識包裝設(shè)計的流程
包裝設(shè)計知識包裝設(shè)計的流程
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活水平的日益提高，物品的需求就變多，而包裝可以直接影響到顧客的體驗。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于包裝設(shè)計知識的內(nèi)容，希望大家喜歡!
包裝設(shè)計的概念
從字面意義上講，“包裝”一詞并列結(jié)構(gòu)，“包”即包裹，“裝”即裝飾，意思是把物品包裹，裝飾起來。從設(shè)計角度上講“包”是用一定的材料把東西裹起來，其根本目的是使東西不易受損，方便運輸，這是實用科學(xué)的范疇，屬于物質(zhì)的概念;“裝”是指事物的裝飾點綴，即把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾，使包裹從外表看上去更漂亮，這是美學(xué)范疇，屬于文化的概念。從陜意上講，“包裝”是講這兩種概念合理、有效的融為一體。
包裝的功能性永遠(yuǎn)是第一的，無論設(shè)計怎樣的造型都應(yīng)遵循簡潔的原則，使其符合人體工程學(xué)的結(jié)構(gòu)，成為一種保證產(chǎn)品安全和使用方便的包裝。
有時，設(shè)計者會一味追求新穎的材料和新奇的造型，從而忘記包裝的基本要求----安全可靠性和方便性，這是設(shè)計中的一大忌。在化工，醫(yī)療器械和電子科技等產(chǎn)品的包裝中，這一點尤為重要。
包裝設(shè)計的內(nèi)涵
包裝設(shè)計在滿足產(chǎn)品的基本要求后，應(yīng)更多考慮其內(nèi)涵的設(shè)計部分。如果說包裝設(shè)計的概念是無服飾藝術(shù)包裹、修飾的人體，其表現(xiàn)形體是人的衣著裝束的話，那么包裝設(shè)計的內(nèi)涵是這個人的精神文化思想。一個人的裝束能反應(yīng)出他的思想和修養(yǎng)層次，包裝設(shè)計也能反應(yīng)出產(chǎn)品、品牌和企業(yè)等不同的內(nèi)涵。
首先，設(shè)計者要找到產(chǎn)品的個性特征。同一年齡層次的人有著不同的性格特征，同一類型的產(chǎn)品也有其各自的特征。比較同類產(chǎn)品找出異同點，針對目標(biāo)市場劃分消費階層，為產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，使設(shè)計理念屬于產(chǎn)品的鮮明個性，這些是包裝設(shè)計的第一個切入點。
其次，在給產(chǎn)品賦予了人性化的個性特征后，包裝設(shè)計還要反應(yīng)出產(chǎn)品品牌的內(nèi)涵。
再次，包裝是企業(yè)文化形象的積累和反映。包裝為產(chǎn)品而設(shè)計，產(chǎn)品出自于企業(yè)，包裝設(shè)計無疑也反應(yīng)了企業(yè)的文化形象。例如：可口可樂的包裝設(shè)計不但被賦予產(chǎn)品品牌內(nèi)涵，更是可口可樂企業(yè)文化積累的一種反映。那種朝氣蓬勃、熱情似火的企業(yè)精神已經(jīng)滲透到世界各地，每當(dāng)可口可樂的包裝出現(xiàn)時，人們總會感受到可口可樂公司所固有的文化精髓。
最后，包裝設(shè)計也體現(xiàn)出一定的地域民族文化。這一點在食品業(yè)包裝設(shè)計中體現(xiàn)得尤為突出。如茶葉的包裝，西方人只是將茶作為一種單純的飲料來理解，而東方人把茶注入了更多的文化底蘊(yùn)，從而形成了東方特有的“茶文化”，很自然地在東、西方茶葉包裝風(fēng)格上會有所不同，又如酒類的包裝，西方人對酒的理解趨向于權(quán)力的象征，賦予它高貴、奢華的形象，因此包裝也采用華麗的造型和色彩，即使平民的啤酒，在包裝設(shè)計風(fēng)格中也能看出其追求強(qiáng)悍力量的一面，而東方人對酒的理解更傾向于精神化，賦于其更多的感情色彩。古人常有對酒吟詩一說，或把酒用在親友團(tuán)聚或分離時飲用，更多的是借酒舒發(fā)情感，因此其包裝也多為精神化的一面，總體上清閑淡雅，引人遐思。
包裝的色彩設(shè)計
色彩在包裝設(shè)計中占有重要地位。在竟?fàn)幖ち业纳唐肥袌鲋?，要使產(chǎn)品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征，富刺激和引導(dǎo)消費者消費的魅力，以及增強(qiáng)人們對品牌的記憶等，這些都離不開色彩的設(shè)計與運用。
下面我們就將分別對各類商品色彩設(shè)計的對比要求進(jìn)行介紹。
第一類，奢侈品，如化妝品中的高檔香水、高級糖果、巧克力、香皂以及女性服飾等，男性用的香煙、酒類、異國情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這類商品要求具有獨特的個性，色彩設(shè)計需要有特殊的氣氛和高價、名貴感。使如，法國高檔香水或化妝品，要有神秘感，利用特殊的氣氛，顯示出巴黎的浪費情調(diào)。這類產(chǎn)品無論是在包裝外形上還是色彩上都應(yīng)設(shè)計得優(yōu)雅大方。再如，男人嗜好的威士忌，其包裝設(shè)計要有18世紀(jì)法國貴族生活的特殊氣氛;香煙包裝設(shè)計要求有一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特(KENT)香煙的煙盒遍體為白色，一座古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的KENT商標(biāo)，會使人聯(lián)想起古老城堡里的貴族生活;駱駝牌(CAMEL)香煙的煙盒的底色是淡黃色，暗喻廣闊的沙漠，背景圖案上的金字塔和棕櫚樹代表古老的東方，給人一種神秘和原始的感覺。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價、名牌的感覺。國內(nèi)的“茅始酒”、“五糧液”、“瀘州老窖”、“中華煙”、“云煙”等品牌，也在包裝設(shè)計上開始向國際名牌看齊。
第二類，日常生活所需的食品、如罐頭、餅干、調(diào)味品、咖啡、紅茶。這類商品包裝的色彩設(shè)計應(yīng)具兩個特征：其一能引起消費者的食欲感;其二能突出產(chǎn)品形象。目前國內(nèi)這一類型的產(chǎn)品包裝，屬廣東的食品、飲料和礦泉水等包裝設(shè)計較為成功。
第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛(wèi)生防護(hù)用品等。這類商品定位于大眾化市場，其包裝色彩設(shè)計要求;第一，要顯示出易于親切的氣氛感;第二，要表現(xiàn)出商品的優(yōu)質(zhì)感。
包裝設(shè)計的基本程序
1、設(shè)計課題的立項與調(diào)研
2、包裝與生產(chǎn)工藝方式的總體策劃定位。
3、銷售包裝設(shè)計的創(chuàng)新點定位于設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思。
4、包裝材料的選擇與設(shè)計
5、包裝造型設(shè)計
6、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計
7、包裝視覺傳達(dá)設(shè)計
8、商品包裝附加物設(shè)計
9、包裝的防護(hù)技術(shù)應(yīng)用處理
10、編制設(shè)計說明書
包裝設(shè)計的方法
包裝設(shè)計方法多樣，常運用變形、擠壓、疊置、重組、附加、裝飾等特定的處理手法來體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，其具體的形象特征在包裝的風(fēng)格、樣式、圖形、色彩、文字、材質(zhì)等各方面都能反映出來。
包裝設(shè)計風(fēng)格各異，設(shè)計形式多樣，從原始純樸的民俗民族包裝到先鋒前衛(wèi)的現(xiàn)代創(chuàng)意包裝，從風(fēng)格儉樸的傳統(tǒng)包裝到風(fēng)格華麗，甚至豪華過度的包裝等等。即便是同樣的白酒酒瓶包裝式樣，也能設(shè)計成粗獷雄健或細(xì)膩柔美的兩極化風(fēng)格。各式包裝都可以有大小、長短、寬窄的不同設(shè)計，以便于人們從中自由選擇，從而導(dǎo)致了包裝流行傾向的不確定、不明晰。
在包裝的外形上，傳統(tǒng)的包裝方式和觀念也受到了挑戰(zhàn)和沖擊，只看白酒包裝，單從外觀造型看，就有或全包、或透明、或半遮半掩、或繁復(fù)、或簡約、或粗放、或狹長、或?qū)訉盈B疊、或參差無序……充滿了強(qiáng)烈的個性化和多元化。
而在包裝結(jié)構(gòu)上，由綜合、清晰轉(zhuǎn)向分解、模糊。解構(gòu)了以傳統(tǒng)立體構(gòu)筑法設(shè)計成的鮮明結(jié)構(gòu)，將平面造型與立體造型相結(jié)合，來重構(gòu)包裝各部分的結(jié)構(gòu)，使之具有自由、松散、模糊、突變、運動等反常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計特征，從而形成一種全新的視覺效果。
包裝色彩(含圖形、字體的組合與變化)上存在低純度的自然柔和色與高純度的艷麗刺激色的重疊并行。有的通過異想天開的互斥色彩，來顯示包裝生動活潑的趣味性和戲劇性。此外，還通過在材料上運用層疊、組合、透明、肌理等設(shè)計處理，使色彩產(chǎn)生明暗有序漸變和無序變幻，為包裝增添無限意趣。
在包裝材料上，也呈現(xiàn)出了明顯的多樣性、豐富性特征，這集中體現(xiàn)在材料的原料種類、形態(tài)結(jié)構(gòu)、質(zhì)地肌理和相互之間的組合對比上。有些設(shè)計師還創(chuàng)造性地常運用變形、鏤空、組合等處理手法來豐富材料的外觀，賦予材料新的形象，強(qiáng)調(diào)材質(zhì)設(shè)計的審美價值。
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