語用的重要性──《將相和》的教學(xué)目標
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。
通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,促進學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高,使他們成為社會所需要的人。
課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動為線索,通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過,贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠見,也贊揚了廉頗勇于改過的精神。三個故事既相互獨立,又有內(nèi)在聯(lián)系,全文層次分明,具有較強的故事性,人物性格鮮明。
面對這樣一個文本,怎樣確定其教學(xué)目標呢?我主要從以下幾個方面來確定的:
一、對話文本,明目標經(jīng)緯度
教學(xué)目標就是方向,這個方向的確立需通過文本的解讀來完成。《將相和》根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》改編的,通過閱讀課文和原著,我主要發(fā)現(xiàn)了以下幾個不同點,現(xiàn)試舉幾例。
文章開頭方式的不同?!妒酚?middot;廉頗藺相如列傳》的開篇是“廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。”而課文中是這樣開頭“戰(zhàn)國時候,秦國最強,常常進攻別的國家”。
人物語言有刪減。課文在“完璧歸趙”故事中藺相如有這樣一句話:“我看您并不想交付十五座城?,F(xiàn)在璧在我手里,您要是強逼我,我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”同樣這個意思,《史記·廉頗藺相如列傳》是這樣描述的──
“大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰‘秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!且以一璧之故逆強秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?嚴大國之威修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧,大王必欲急臣,臣今與璧俱碎于柱矣!”
以上兩個方面的不同,都指向一點,那就是敘述的角度不同──作者司馬遷是從人物列傳的角度來寫的,為此,開篇先介紹廉頗、藺相如,在敘述過程注重人物語言來塑造形象的,在上面舉的例子中表現(xiàn)藺相如的有理、有禮、有節(jié)和勇氣,而不是“只靠嘴巴吃飯的”;而改編后的課文是從故事出發(fā)的,通過多件事來表現(xiàn)人物。由此,我們明白這課教學(xué)目標經(jīng)緯交叉點是讓學(xué)生感受故事,講讀故事,把握故事之間的聯(lián)系。
二、前后勾連,指向目標精度
如果說前面只是圈定了教學(xué)內(nèi)容,那么怎樣從教學(xué)范圍轉(zhuǎn)向并細化教學(xué)目標呢?這就需要我們進行“前后勾聯(lián)”?!读x務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》第三學(xué)段課程目標與內(nèi)容中指出,在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法……閱讀敘事性作品,了解事件梗概,能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié),說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。再來看看單元導(dǎo)讀,學(xué)習(xí)本組課文,要理解主要內(nèi)容,感受人物形象,體驗閱讀名著的樂趣;課后思考題是結(jié)合課文內(nèi)容,說說你喜歡哪個人物,原因是什么;默讀課文,給三個故事加上小標題并分別說說主要內(nèi)容,再說說這三個故事之間的聯(lián)系。結(jié)合以上三者因素,我們可以粗略確定一下這篇課文的主要教學(xué)目標:
1.把握文章的主要內(nèi)容并在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的表達順序──故事間的因果聯(lián)系。
2.扣住故事中人物語言來感受人物形象。
3.體驗閱讀名著的樂趣。
但是這個教學(xué)目標過于寬泛,不夠明確,還得進一步細化。目標細化的途徑可以再細讀文本,發(fā)現(xiàn)這個文本與文本的不同之處,讓教學(xué)目標有立足之地。如“扣住故事中人物語言來感受人物形象”這一教學(xué)目標過于大,指向性不明,這種不明主要指語用性沒有凸顯,這樣在教學(xué)中容易走過場,需要再次細化,發(fā)現(xiàn)文本細節(jié)作為教學(xué)的切入點。再細讀文本時我發(fā)現(xiàn)有兩個對比值得思考:
一是“逼”字的對比。這個字出現(xiàn)了兩次──秦王“逼”藺相如和藺相如“逼”秦王,這兩處的“逼”字恰好體現(xiàn)了藺相如的言語智慧與勇敢形象。
二是廉頗的不服氣與藺相如的謙讓對比。課文中分別這樣描述──
廉頗很不服氣,他對別人說:“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,立下許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。我碰見他,得給他個下不了臺!”
藺相如說:“秦王我都不怕,會怕廉將軍嗎?大家知道,秦王不敢進攻我們趙國,就因為武有廉頗,文有藺相如。如果我們倆鬧不和,就會削弱趙國的力量,秦國必然乘機來打趙國。我所以避著廉將軍,為的是我們趙國啊!”
語文是感性的,通過語言的承載為我們呈現(xiàn)一個個鮮活的人物形象,一幕幕生動的生活場景。語文教學(xué)要靈動,就得關(guān)注語言文字本身的物質(zhì)存在,要著眼于從一個標點,一個詞語,一個句子開始建構(gòu)或更新學(xué)生的言語世界和精神世界?;谶@種解讀,我把第二條教學(xué)目標確定為:扣住細節(jié)描寫和人物語言的對比來感受藺相如、廉頗的形象。這樣一來,教學(xué)目標有了落腳點,教學(xué)時有了切入點,可以在對比中加強語言文字的運用。
三、基于學(xué)生,思目標可行度
確定教學(xué)目標還要考慮這種教學(xué)目標的可行性,這很大程度上取決于學(xué)生的具體情況。這也是我們確定教學(xué)目標不能不考慮的問題,這就意味著還要在教學(xué)環(huán)節(jié)中反思目標的落實。還是以前面所談到的三個教學(xué)目標為例來說說怎樣考慮目標的可行度:
1.把握文章的主要內(nèi)容并在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的表達順序──故事間的因果聯(lián)系。
2.扣住細節(jié)描寫和人物語言的對比來感受藺相如、廉頗的形象。
3.體驗閱讀名著的樂趣。
對于目標1,學(xué)生以前進行過把握文章主要內(nèi)容方面訓(xùn)練,只是學(xué)生對于進一步概括能力(如列小標題)還需訓(xùn)練,這一訓(xùn)練可以教師提供范例讓學(xué)生模仿中把握與訓(xùn)練。而“領(lǐng)悟作者的表達順序──故事間的因果聯(lián)系”,則可采用填空形式“因為______________,所以______________”來解決。具體設(shè)計如下──
1.學(xué)生結(jié)合課題、通讀課文找到文章過渡句,結(jié)合上面對“和”的理解,引出了哪三個故事?
和 不和 和
(完璧歸趙) (澠池之會) (負荊請罪)
發(fā)展 原因 結(jié)果
2.細讀三個故事,自學(xué)討論,填一填,理清每個故事的前因后果,學(xué)生參與板書。
3.在找到三個故事各自因果的基礎(chǔ)上,教師進一步指導(dǎo)學(xué)生朗讀,領(lǐng)會每個故事之間的因果聯(lián)系。
至于目標2、3,學(xué)生通過近五年的語文學(xué)習(xí),掌握了一定的閱讀方法,也能從大體上感受人物形象,這時我們的教學(xué)目標是在這基礎(chǔ)上進一步提升──從文本語言和人物語言的細節(jié)著手感受人物形象。至此,我將目標2、3進行整合,讓學(xué)生在感受形象中體驗名著的樂趣,設(shè)計了以下環(huán)節(jié):
1.咬文嚼字,聚焦“逼”字。
(1)讓學(xué)生結(jié)合課文中的語句來談?wù)剬θ宋锏目捶ā?/p>
(2)學(xué)生談感動的細節(jié),引出“逼”字。
(3)聚焦“逼”字,豐滿藺相如的形象。
2.形象對比,凸顯語用。
(1)引出廉頗的不服與藺相如的謙讓相關(guān)句子,讓學(xué)生多角度品讀。
角度可以從“稱呼”來比較:廉頗稱藺相如是“他藺相如”,而藺相如稱廉頗是“廉將軍”; 從“出示稱呼的順序”來比較:廉頗是“我”前藺相如后,而藺相如是始終把廉將軍放在首位。
從廉頗的三個“我”,藺相如的兩個“趙國”和兩個“我們趙國”來比較。這三次比較,深入淺出,螺旋上升,使廉頗的居功自傲和藺相如的顧全大局的品質(zhì)自然而然地清晰起來。
(2)還原細節(jié),凸顯語用。
在還原細節(jié),凸顯語用方面,可以有三個寫的環(huán)節(jié):
探究“不服”討說法──寫表白書;明了“能耐”促和解──寫勸慰信;靜思“利益”負荊罪──寫請罪書;欣聞“和好”齊贊揚──寫表揚稿。
這樣,在對比中感受了人物形象,凸顯了語言文字的運用,教學(xué)目標能在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中得以落實,具有可行性。
至此,教學(xué)目標可以鎖定為兩條:“通過列小標題方式把握文章的主要內(nèi)容,并此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的表達順序──故事間的因果聯(lián)系”和“扣住細節(jié)描寫和人物語言的對比來感受藺相如、廉頗的形象,在此過程中體驗閱讀名著的樂趣。”