大學(xué)歷史知識(shí)競(jìng)賽題及答案(2)
大學(xué)歷史知識(shí)競(jìng)賽題及答案
51、 商朝初年的伊尹輔佐商湯滅夏，擁有參與商王決策的權(quán)力，商朝末年的姬昌是西部方國(guó)首領(lǐng)，請(qǐng)問(wèn)伊尹和周文王最可能被商王賜予什么官名( C )
A、師、 侯 B、卿士、王 C、相、伯 D、師、伯
52、在西周分封制規(guī)定中，受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括( C )
A、自行征派賦役 B、任命官吏建立武裝
C、繼承天子王位 D、把領(lǐng)土再次分封
53 、 下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的表述正確的是( C )
A、鐵器開(kāi)始出現(xiàn) B、都江堰使關(guān)中平原成為沃野
C、創(chuàng)造出鑄鐵柔化處理技術(shù) D、出現(xiàn)私營(yíng)手工業(yè)工藝的專著《考工記》
54、 墨子說(shuō)：“盡也農(nóng)夫之所以早出暮入，強(qiáng)乎耕稼樹(shù)藝，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也?”曰：“彼以為強(qiáng)必富，不強(qiáng)必貧;強(qiáng)必飽，不強(qiáng)必饑，故不敢怠倦。”上述引文反映，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( D )
A、土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民生活悲慘困苦
B、奴隸地位低下，階級(jí)矛盾日益激化
C、鐵器牛耕推廣，奴隸主役使奴隸去開(kāi)荒
D、剝削方式改變，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高
55、西周分封制的積極作用表現(xiàn)在( C )
A、 擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模 B、 促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、 D、 避免了諸侯國(guó)勢(shì)力的增長(zhǎng)
56、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”，但其思想?yún)s長(zhǎng)期得不到統(tǒng)治者的重視，根本原因是( D )
A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩 B、統(tǒng)治者堅(jiān)持世襲制
C、墨家思想代表了平民的利益 D、墨家思想超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
57、 下關(guān)于中國(guó)古代郡縣制的評(píng)價(jià)，正確的是( C ) A、①②③④ B、①③④、 ③④ D、①②
58、西周建立后，周天子分封諸侯國(guó)，其中齊國(guó)是姜尚(傳說(shuō)中的姜子牙)的封地，姜尚屬于受封的( B )
A、 周天子的親屬 B、 功臣 C、 先代的貴族 D、 歸附的部落首領(lǐng)
59、《史記》記載：楚莊王向周王“問(wèn)鼎大小輕重”。其含義是( C )
A、 關(guān)注青銅鼎的鑄造 B、 希望借助周王室爭(zhēng)霸
C、 想替代周王號(hào)令天下 D、 有與周王平分天下的野心
60、儒家思想能夠成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長(zhǎng)久的生命力，主要得益于①其思想體系根據(jù)時(shí)代需要不斷豐富完善②封建統(tǒng)治者的提倡③儒家思想沒(méi)有受到外來(lái)( B )
A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、②③④
61、 “禮樂(lè)征伐自天子出”變成“禮樂(lè)征伐自諸侯出”反映出的本質(zhì)是( C )
A、諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B、周天子把權(quán)力下放給諸侯
C D、周王室文化衰敗軍事落后
62、秦和西漢時(shí)期，丞相為“百官之長(zhǎng)”，其主要職責(zé)是( A )
A、 輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)
B、 對(duì)重大軍政事務(wù)作出決定
C、 處理朝廷各種日常軍政事務(wù)
D、 代表皇帝監(jiān)督百官
63、 B )
A、 體現(xiàn)了奴隸主與奴隸的階級(jí)關(guān)系 B、
C、 體現(xiàn)了中央政府與地方的行政關(guān)系 D、 體現(xiàn)了官僚機(jī)構(gòu)對(duì)人民的壓迫
64、 培根說(shuō)：(中國(guó))有三種東西曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)。第一種是在文化方面，第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種是在航海上。”培根說(shuō)的第三種東西是指我國(guó)古代的 ( C )
A、印刷術(shù) B、造紙術(shù) C D、火藥
65、 下列詩(shī)句中，可以獲取我國(guó)古代農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一歷史信息的是 ( D )
A、金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨(dú)遲。 B、夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。
C、爾來(lái)盜賊往往有，劫殺賈客沉其艘。、草市迎江貨，津橋稅海商。
66、某諸侯年青時(shí)購(gòu)買(mǎi)一女，生子甲。三年后正式娶另一諸侯之女為妻，先后生子乙、 丙。以后又以數(shù)女充實(shí)后宮，生子丁等十余人。該諸侯死后，能合法繼承其位的應(yīng)該是( B )
A、 甲 B、 乙 C、 丙 D、 丁
67、 對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”二者關(guān)系確切表達(dá)的是 ( C )
A、政治上的統(tǒng)一確保思想統(tǒng)一 B、專制統(tǒng)治需要董仲舒的學(xué)說(shuō)
C、思想統(tǒng)一為政治統(tǒng)一服務(wù) D、漢武帝的政策使儒家思想成為正統(tǒng)
68、分封制與宗法制的關(guān)系是( B )
A、 完全割裂 B、 互為表里 C、 前者決定后者 D、 后者決定前者
69、將“法”改為“律”，是在( C )。
A、 夏朝 B、 西周 C、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D、 秦漢
70、“天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善。斯不善矣;古有無(wú)相生，難易相成。”這是哪一派別的思想( B )
A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家
71、 D )
A、昏 B、墨 C、賊 D、殺
72、 “普天之下，摶心揖志，器械一量，書(shū)同文字。”——(秦)《瑯邪臺(tái)刻石》其中的文字應(yīng)該是( A ) 小篆 B、隸書(shū) C、楷書(shū) D、行書(shū) 73、我國(guó)，首次制定贖刑是在( A )
A夏朝 B商朝 C西周 D秦朝
74、 “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人。在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。”從其創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)看，該作品屬于( A )
A、先秦時(shí)期的民歌 B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚 C、文采華麗的漢賦 D、講求規(guī)范的唐詩(shī)
75、《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品真實(shí)、 深刻反映了社會(huì)生活。下列對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解正確的是( A )
、
B、體現(xiàn)了浪漫主義情懷，表達(dá)了時(shí)人憂國(guó)憂民的思想感情
C、以華麗的辭藻，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)恢宏的文化氣度和豪邁的時(shí)代精神
D、以長(zhǎng)短句的形式，反映了當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾
76、諸子百家的思想，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。從孔子到孟子、 荀子的思想，始終貫穿的一條主線是 ( C )
A、人生來(lái)就有仁、義、禮、智等天賦道德
B、人不分貧富貴賤都有受教育的資格
D、通過(guò)實(shí)行法治，可以使小人變君子，普通人變圣人
77、我國(guó)漢代絲織品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲的中轉(zhuǎn)站是( B )
A、 蔥嶺 安息 C、 西亞 D、 大秦
78、我國(guó)現(xiàn)存的最早的百科全書(shū)式的農(nóng)書(shū)是( A )
《綴術(shù)》
C、《農(nóng)政全書(shū)》 D、《水經(jīng)注》
79、 ( B )
A、 商朝 B、春秋后期 C、西周 D、戰(zhàn)國(guó)初期
80、 都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程，負(fù)責(zé)這一工程的是 ( A )
A、 李冰 B、鄭國(guó) C、禹 D、范蠡
81、原始社會(huì)部落首領(lǐng)的繼承實(shí)行( A )
A、禪讓制 B、世襲制 C、占卜制 D、天命制
82、夏、 商、 周三代的法律用來(lái)命名的是( A ) A、 刑 B、 法 C、 律 D、 法律
83、 秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的原因是( A )
A、 實(shí)行商鞅變法 B、使用鐵制農(nóng)具 C、牛耕得到推廣 D、重視水利工程建設(shè)
84、 ( B )
A、 齊、趙、魏 C、 齊、燕、楚 D、燕、魏、趙
85、農(nóng)民注意選種和適時(shí)耕種是在( D )
A、 夏朝 B、商朝 C、春秋 D、戰(zhàn)國(guó)
86、任用商鞅變法的君主是( C )
A、 秦穆公 B、秦始皇 C、秦孝公 D、秦二世
87、我國(guó)發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)比歐洲早( B )
A、 1700年 1900年 C、1000年 D、1200年
88、 最早制作漆器的國(guó)家是( A )
中國(guó) B、印度 C、埃及 D、巴比倫
89、下列內(nèi)容屬于商鞅變法措施的是( C )
?、侏?jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)②國(guó)家承認(rèn)土地私有③建立縣制④受封的貴族到第三代就收回爵位
A、②③④ B、①②④ C、①②③ D、①③④
90、以下屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)表現(xiàn)的是( B )
①牛耕得到推廣 ②會(huì)因地制宜施肥 ③注意選種和適時(shí)耕種 ④開(kāi)始掌握人工灌溉技術(shù)
A、①②③ 、②③④ C、①②④ D、①③④
91、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的冶鐵中心有( D )
A、鄲 B、臨淄 C、溪 D、宛
92、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)出現(xiàn)了一系列變法運(yùn)動(dòng)。這些變法運(yùn)動(dòng)是( C )
A、周王室為了鞏固“率土之濱莫非王臣”的地位
B、奴隸主貴族鞏固統(tǒng)治的嘗試
C
D、違背歷史發(fā)展趨勢(shì)的
93、堪稱當(dāng)時(shí)世界之最，卻加速民不聊生、王朝傾覆的宏大工程，除隋朝的大運(yùn)河外，最為典型的是( B )
A、 都江堰 B、秦長(zhǎng)城 C、 唐長(zhǎng)安 D、 明皇宮
94、宗法制將“國(guó)”與“家”結(jié)合在一起，其結(jié)合點(diǎn)主要是( A )
A、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，保障國(guó)王的權(quán)威和政治隸屬關(guān)系
B、以家族的分配制度保障各級(jí)貴族的世卿世祿制度
C、以血緣親疏關(guān)系確立土地、 財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的繼承，保障了國(guó)家內(nèi)部的穩(wěn)定
D、以宗法制保障權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的再分配，從而穩(wěn)定各級(jí)貴族的統(tǒng)治
95、秦統(tǒng)一中國(guó)后頒布了秦律，它集中體現(xiàn)了( D )
A、奴隸主貴族的意志 B、小生產(chǎn)者的意志
C、秦始皇個(gè)人的意志地主階級(jí)的意志
96、中國(guó)古籍中有些人名，如劉敬先，殷孝祖(《宋書(shū)》)，楊延宗(《新庸：括》)，湯顯祖(《明史》)等。你推測(cè)材料中這一現(xiàn)象主要受下列哪一因素的影響( B )
A、程朱理學(xué) B、宗法制度 C、王位世襲制 D、禮樂(lè)制度
97、下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史發(fā)展階段特征的表述，不正確的是( B )
A、 由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期
B、諸侯林立、 戰(zhàn)亂頻繁，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前
C、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了民族融合和國(guó)家統(tǒng)一
D、百家爭(zhēng)鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)領(lǐng)域的反映
98、商鞅變法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是( C )
A、廢除井田制 B、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) C、重農(nóng)抑商 D、建立縣制
99、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，但為結(jié)束分裂混亂局面，走向統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。其條件有( D )
①實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性統(tǒng)一 ②促進(jìn)了民族融合 ③變法中秦國(guó)強(qiáng)大 ④人民渴望統(tǒng)一
A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④
100、秦朝李斯推行郡縣制的主張被稱為“千古創(chuàng)論”，郡縣制( C )
A、 始于秦朝的建立
B、 終于漢初分封王國(guó)
C、利于加強(qiáng)中央集權(quán)
D、 便于擴(kuò)大秦朝版圖
看過(guò)“大學(xué)歷史知識(shí)競(jìng)賽題及答案“的人還看了：
1.國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)