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音開(kāi)頭有什么四字成語(yǔ)如何成語(yǔ)接龍

時(shí)間: 李元857 分享

  音的意思是指聲,亦特指有節(jié)奏的聲,音開(kāi)頭的成語(yǔ)你們知道有哪些嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編將帶來(lái)音字開(kāi)頭成語(yǔ)內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。

  由音開(kāi)頭的成語(yǔ)

  音容宛在 音容笑貌 音信杳無(wú) 音容如在 音問(wèn)兩絕

  音字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍

  音容宛在 → 在人耳目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 →天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡無(wú)日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀

  音字開(kāi)頭成語(yǔ)解釋

  1) 音容宛在:仿佛還聽(tīng)到他的聲音,還看到他的容貌神情。形容對(duì)死者的想念。

  2) 音容笑貌:指死者生前的聲音容貌和神情。

  包含音字的成語(yǔ)意思

  1) 余音裊裊:形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng),令人沉醉。

  2) 余音繞梁:形容歌聲優(yōu)美,給人留下難忘的印象。

  3) 足音空谷:比喻難得的人物或言論。

  4) 足音跫然:跫:腳步聲。原指長(zhǎng)期住在荒涼寂寞的地方,對(duì)別人的突然來(lái)訪感到欣悅。后常比喻難得的來(lái)客。

  5) 八音迭奏:八音:古代對(duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱;迭:交互,輪流。八類樂(lè)器輪番演奏。表示器樂(lè)齊全,演奏場(chǎng)面盛大。

  6) 八音遏密:遏:阻止;密:寂靜。各種樂(lè)器停止演奏,樂(lè)聲寂靜。舊指皇帝死后停樂(lè)舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。

  7) 大音希聲:指最大最美的聲音乃無(wú)聲之音。

  8) 德音莫違:德音:善言;莫違:不要違背。別人的好話不要不聽(tīng)。

  9) 亢音高唱:亢:喉嚨。放開(kāi)喉嚨,高聲歌唱。

  10) 聆音察理:聽(tīng)到聲音就能明察事理。指善于分析。

  11) 鸞音鶴信:比喻仙界的音信。

  12) 綸音佛語(yǔ):比喻不由得不服從的話。

  13) 清音幽韻:比喻文章造詣極深。

  14) 聲音笑貌:指人的言談、表情等。

  15) 同音共律:音律相同。比喻關(guān)系密切。

  16) 五音六律:五音:指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階;六律:定樂(lè)器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂(lè)。

  17) 嘵音瘏口:猶言舌敝唇焦。形容說(shuō)話之多,費(fèi)盡口舌。

  18) 養(yǎng)音九皋:比喻賢才隱居修德。

  19) 遺音余韻:前人作品的余音和韻致。形容作品美妙。

  20) 余音繚繞:形容悅耳的歌聲或樂(lè)曲使人聽(tīng)了不能一下子忘掉。

  21) 杳無(wú)音訊:沒(méi)有一點(diǎn)消息。見(jiàn)“杳無(wú)音信”。

  22) 杳無(wú)音信:音信:消息,回信。沒(méi)有一點(diǎn)消息。

  23) 渺無(wú)音訊:指毫無(wú)消息。

  24) 渺無(wú)音信:指毫無(wú)消息。亦作“渺無(wú)音訊”。

  25) 隴頭音信:指寄往或來(lái)自遠(yuǎn)方的書(shū)信。

  26) 金口玉音:舊時(shí)用以指天子之言。后泛指說(shuō)話正確,不能改變。

  27) 靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂(lè)。指頹廢的、低級(jí)趣味的樂(lè)曲。

  28) 空谷足音:在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來(lái)訪。

  29) 鄭衛(wèi)之音:鄭衛(wèi):指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。

  30) 遏密八音:遏:阻止;密:寂靜。各種樂(lè)器停止演奏,樂(lè)聲寂靜。舊指皇帝死后停樂(lè)舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。

  31) 北鄙之音:指殷紂時(shí)的音樂(lè)。后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。

  32) 弦外之音:原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。

  33) 弦外有音:比喻話語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思。

  34) 亡國(guó)之音:原指國(guó)家將亡,人民困苦,因此音樂(lè)也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào),后多指頹靡淫蕩的歌曲。

  35) 水月觀音:佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身,畫(huà)作觀水中月影狀的稱水月觀音。見(jiàn)《法華經(jīng)·普門品》。后用以喻人物儀容清。

  36) 跫然足音:跫:腳步聲。原指長(zhǎng)期住在荒涼寂寞的地方,對(duì)別人的突然來(lái)訪感到欣悅。后常比喻難得的來(lái)客。

  37) 泮林革音:比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。

  38) 正聲雅音:純正優(yōu)雅的音樂(lè)。

  39) 正始之音:①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于洛下。②指純正的樂(lè)聲。

  40) 眾啄同音:猶眾口一詞。所有的人都說(shuō)同樣的話。


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