教開頭成語
教開頭成語
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教字開頭成語
教無常師 教猱升木 教導有方 教一識百 教學相長 教亦多術
以教開頭的成語接龍
教一識百 → 百喙如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 →別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義→ 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死→ 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 →盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人
教字開頭成語意思
1) 教導有方：教育引導很有辦法。
2) 教猱升木：教猴子爬樹。比喻指使壞人干壞事。
3) 教無常師：受教不必有固定的老師。
4) 教學相長：教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。
5) 教一識百：形容具有特殊的才能、智慧。
6) 教亦多術：教：教誨;術：方法。教誨人有多種方法。
教字相關成語解釋
1) 不教而殺：教：教育;殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。
2) 不教而誅：教：教育;誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。
3) 不教之教：不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
4) 累教不改：多次教育，仍不改正。
5) 屢教不改：多次教育，仍不改正。
6) 明教不變：教令明確，讓老百姓有所適從，便不會發(fā)生變亂。
7) 三教九流：舊指宗教或?qū)W術上的各種流派。也指社會上各行各業(yè)的人。
8) 傷教敗俗：指敗壞教化和風俗。同“傷化敗俗”。
9) 束教管聞：指學識淺陋，見聞不廣。
10) 有教無類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。
11) 不可教訓：教訓：教育，教誨。對某人無法進行教育。
12) 不屑教誨：認為不值得教訓。
13) 反面教員：反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。
14) 畫荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
15) 明恥教戰(zhàn)：教導士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
16) 殺彘教子：彘：豬。父母說話算數(shù)，教子誠實無欺。
17) 生聚教訓：生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強，以洗刷恥辱。
18) 宰雞教猴：用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其余。
19) 諄諄教導：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
20) 變俗易教：改變原有的習俗和教化。
21) 不教之教：不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
22) 不吝賜教：吝：吝惜;賜：賞予;教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
23) 不吝指教：不要舍不得指點教導。
24) 奉令承教：奉：遵從;承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
25) 九流三教：泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業(yè)的人。
26) 明刑弼教：弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。
27) 孺子可教：指年輕人可培養(yǎng)。
28) 三遷之教：比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
29) 少條失教：指沒規(guī)矩，無教養(yǎng)。
30) 神道設教：神道：本指天教，即神明之理，后指關于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
31) 桃李之教：指老師的教誨。
32) 言傳身教：言傳：用言語講解、傳授;身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
33) 移樽就教：樽：古代盛酒器;就：湊近。端著酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。
34) 遺風余教：前代遺留下來的風尚教化。
35) 因材施教：因：根據(jù);材：資質(zhì);施：施加;教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
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