10個成語故事

　　成語大家都有聽過，它有什么故事呢?下面是學習啦網小編帶來的成語故事內容，希望對大家有所幫助。

　　10個成語故事1

　　1. 帶經而鋤古人讀書是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著孔安國學習五經，缺乏學習費用，倪寬要為弟子們做飯，有時還要下地干活。他下地時總要帶著經書，休息時便抓緊學習。 漢朝的朱買臣家里比較貧困，買不起什么東西，他又很喜歡讀書，而他家里的生計要靠砍柴來維持。因此，朱買臣背著柴草邊走邊讀書。 “帶經而鋤”形容生活貧苦依堅持學習。 2.校人烹魚從前有人向鄭國著名的政治家子產贈送活魚，子產命令管理池沼的小吏把魚養(yǎng)在水池中，小吏把魚做熟了，復命說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，過一會就活潑的了，然后迅速游到深處去了。”子產說：“算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊!” 　　小吏出來就說：“誰說子產智慧?我既然已經做熟了吃掉，他還說：“找到了應該去的地方，找到了應該去的地方” 　　所以對君子可以用恰當有道的方法來欺騙他，但卻很難用不道的方法來迷惑他?！　≡⒁猓河没ㄑ郧烧Z編造的謊言，常常使那些不了解實際情況的人上當。但如果能夠認真地做實際調查，那么，騙人的伎倆就無法施展了!

　　3.憂心如焚周幽王是個大昏君。他寵愛美人褒姒，因為褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑，他點燃烽火臺，各路救援諸侯晝夜不停地趕來護駕，才發(fā)現上當了。他對百姓重重剝削，使得天災人禍不斷，人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師，致使朝廷混亂，人心離散。 有個叫家父的大臣非常著急，希望周幽王能有所改變。他寫了一首詩說道： “節(jié)南山巖石壘壘，尹太師威名赫赫，人民都盯著你看。 心里憂愁得像在火上煎熬，卻不敢將你戲笑。 王業(yè)已衰國運將斷，為何你卻看不見?……” 但是周幽王不聽勸諫，依然我行我素，終于被殺死在騙山腳下，西周王朝滅亡了。 “憂心如焚” 形容非常憂愁焦急。

　　4.言過其實馬謖才器過人，喜歡討論軍計，諸葛亮很喜歡他，劉備臨死的時候對諸葛亮說：“馬謖說話言過其實，不可大用。希望先生注意。” 六年后，諸葛亮出兵祁山，派馬謖作了先鋒。在街亭(今甘肅莊浪縣東南)戰(zhàn)役中，馬謖被魏國打得大敗，部隊潰散。諸葛亮失去了依據地，只好撤軍，最后不得不依軍法斬了馬謖，后悔忘了劉備的話。 “言過其實”指言詞浮夸，超出他的實際能力。

　　5. 捉襟見肘曾子在衛(wèi)國的時候，常常三天也做不了一次飯，十年也沒做一件衣服，整一整帽子帽帶就會斷，整一整衣襟胳臂肘就會露出來，可他高唱《商頌》的聲音充塞天地之間，象敲響的鐘磬。 魯國國君派人去給他贈送采邑，對他說：“請用采邑的收入做件衣服吧。”曾子不接受，使者又去了，曾子還不接受。使者說：“這不是先生您向國君要求的，而是國君要奉送您的，為什么不接受呢?”曾子說：“接受的人往往害怕贈送的人，贈送的人往往對接受的人表現出驕縱，能不能使國君贈給我采邑而對我不驕縱，我很擔心這一點啊 !” “捉襟見肘”形容衣衫襤褸，引申為處境困難。

　　10個成語故事2

　　1.四面楚歌

　　項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州) 的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。 因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑;但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校里討論學術問題，其學生不學無術(成語，意即沒有學術) 、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。 四面楚歌的意思是：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

　　2. 東坡畫扇

　　蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳。”蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。 四十五歲時蘇東坡在監(jiān)獄被關了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關進監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃。” “東坡畫扇”比喻關心百姓疾苦。 (出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)

　　3.巧詐不如

　　拙誠樂羊作為魏國的將領攻打中山國。當時他的兒子就在中山國內，中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂羊就坐在軍帳內端著肉羹喝了起來，一杯全喝完了。樂羊攻占中山國之后，魏文侯雖然獎賞了他的戰(zhàn)功，卻懷疑起他的心地來。 魯國國君孟孫打獵時活捉了一只小鹿，讓秦西巴帶回去，秦西巴發(fā)現一只大鹿跟在后面不停的哀號，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孫氣得將秦西巴趕走了，一年后又把他找回來當太子的老師，左右的人說：“秦西巴對您是有罪的，請他來做太子的老師，不妥當吧?”孟孫說：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對一只鹿都生憐憫之心，請他做太子的老師，我最放心了。” 所以漢代劉向說“巧詐不如拙誠”。樂羊因為有功而被懷疑，秦巴西雖然有罪卻得到了信任，這是個仁義不仁義的問題。 (出自《劉向說苑•貴德》)

　　4. 紙上談兵

　　公元前264年，秦國攻打韓國，沿著黃河北岸向東挺進，兩年后(公元前262年)，把韓國與其北方領土上黨郡隔開。上黨郡郡守，向趙國投降。趙國接收了上黨郡。 秦國當然不愿已到手的土地被別人搶去，兩年后(公元前260年)，向上黨進攻，等到趙國大將廉頗率援軍到達時，上黨已經陷落。而秦軍仍銳不可當地向趙國進攻，廉頗節(jié)節(jié)失利，最后退到長平關(山西高平)，構筑營壘，堅守不出。廉頗認為秦軍遠來，一定不能持久，他將等到秦軍撤退時，再行出擊。秦國看出，如果不去掉廉頗，就不可能殲滅趙軍。 秦國派人在趙國首都邯鄲(河北邯鄲)散布流言說：“廉頗太老了，已經喪失了銳氣，所以屢戰(zhàn)屢敗。他自知不是秦國的對手，已成為一個懦夫，不敢出戰(zhàn)。秦國最害怕的是趙括，只要趙括不出來當統(tǒng)帥，秦國一定贏。”趙王聽信流言了把廉頗免職，任命趙括繼任。 趙括是趙國名將趙奢的兒子，有絕頂的聰明和口才，自以為他的軍事才能天下無雙。趙奢在世時，父子間談論兵法，父親往往被兒子駁得啞口無言。有人說：“將門虎子，真是不錯。”但趙奢不以為然地說：“戰(zhàn)爭是關乎生死的大事，他說起來如此輕松，一旦擔任大將，必定失敗。” 所以當趙括被任命為總司令后，老母立刻上書給趙王說：“趙括不是大將之才，請不要派遣。”趙王以為老母謙讓，老母說：“他父親領兵時，所得到的賞賜，全部分給部下。命令發(fā)布的當天，就住進軍營，跟士兵同甘共苦，不再過問家事。遇到困難，必定征求大家意見，從不敢自以為是?？墒勤w括剛被任命為總司令就威風凜凜，軍營之中，沒有人敢對他仰視。賞賜給他的財物，全運回家。他父親死時曾一再囑咐，無論如何，不可讓趙括作大將。”趙王還是不肯改變任命，老母請求道：“如果一定要用他，萬一喪師辱國，但求赦免我們全家。”趙王允許。 秦王得到趙括當大將的消息后，任命各國最畏懼的白起作大將。唯恐白起的威名使趙括恐懼，不敢出戰(zhàn)，那就捕捉不到趙軍的主力了，秦王下令，有敢泄露白起姓名者，立即斬首。 　　 趙括就任之后，撤除防御工事，親自率領精銳，采取突破戰(zhàn)術向秦軍最弱的營壘進攻，白起下令退卻。趙括突破秦軍陣地之后，仍保持猛烈的攻勢以擴大戰(zhàn)果，白起下令再退，然后派出部隊切斷趙括的退路。于是趙國的大軍被分割為二，趙括和精銳部隊被隔在前方，留守的軍隊仍在長平關陣地。接著白起又切斷趙軍的糧道，趙軍糧食開始短缺。 趙括發(fā)動數次最猛烈的攻擊，希望沖出包圍圈，但全部失敗。趙括那些說起來頭頭是道的軍事理論，全部失效，他不得不效法廉頗的辦法，改攻為守，等待援兵?？墒乾F在的形勢改變，兵力既被分開，糧草又盡，守已不可能。趙括勉強支持了四十六天，彈盡糧絕被迫作最后的沖刺，分兵四隊，輪流突圍，但還是失敗, 自己也死在亂箭之下。趙軍還剩有四十萬人，全部投降。 白起命這四十萬降卒，進入長平關附近一個深谷中，把深谷兩端堵塞。預先埋伏在山頂上的秦軍，拋下土石，四十萬人全被活埋。趙國從此沒落。 把趙括打仗說起來頭頭是道、做起來卻一敗涂地的事歸納成了一個成語“紙上談兵”。這個成語指只懂理論卻不會實際應用。 趙括的父母為何知道趙括不是將才呢?趙奢身經百戰(zhàn)深知打仗需要慎之又慎，趙括毫不謹慎所以知他領兵必敗，想來趙括不謹慎冒進輕敵這一點一定早就出了名，不然秦國也不會挑趙括做對手。趙母不懂軍事，但卻從趙括不能和下屬同甘共苦這一小處知道兒子不是將才。看來將才必是知兵法，慎對敵，拘小節(jié)之人。趙王察人不明，臨陣換將，不聽規(guī)勸，終致大敗，可謂咎由自取。 白起濫殺降卒，幾年之后被秦王賜死，不得善終，真是惡有惡報。在民間傳說里白起現在還在地獄里受苦呢。 紙上談兵的意思是：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

　　5. 有恃無恐

　　出處《左傳·俗公二十六年》 春秋時，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王 位。 魯僖公二十六年(公元前634年)夏天，魯國遭到了嚴重的災荒， 齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進發(fā)，去討伐魯國。魯 僖公得知消息，知道魯軍無法和齊軍對抗，便派大夫展喜帶著牛羊、 酒食去稿勞齊軍。 這時，齊孝公的軍隊還沒有進入魯國國境，展喜日夜兼程，在齊 魯邊界上遇到了齊孝公。展喜對齊孝公說; “我們魯國的君王聽說大王親自到我國，特地派我前來慰勞貴 軍。”“你們魯國人感到害伯了嗎?”齊孝公傲慢他說。 展喜是個能言善辯的人，他不卑不亢地回答說： “那些沒有見識的人可能有些害伯，但我們魯國的國君和大臣 們卻一點也不害怕。” ’ 齊孝公聽了，輕蔑他說： “你們魯國國庫空虛，老百姓家中缺糧，地里沒有莊稼，連青草 也看不到，你們憑什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他說：“我們依仗的是周成王的遺命。 當初，我們魯國的祖先周公和齊國的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié) 力地輔助成王，廢寢忘食地治理國事，終于使天下大治。成王對他倆 十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會貿然廢棄祖先盟約，進攻我們魯國呢?我們正是依仗著這一點，才 不害怕。” 齊孝公聽了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國了。