長治久安的成語接龍集錦
長治久安的成語接龍集錦
長治久安 ，成語，意思是形容國家長期安定、鞏固。 出自《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)。”下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼拈L治久安相關(guān)內(nèi)容。
長治久安的成語接龍
長治久安 → 安步當(dāng)車 → 車水馬龍 → 龍馬精神 → 神乎其神 → 神氣活現(xiàn) → 現(xiàn)鐘不打 → 打家劫舍 → 舍己為人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 →盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人→ 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀聽計(jì)行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 →氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿→ 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 →天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天
長治久安末端成語接龍
安于一隅 安土重舊 安神定魄 安坐待斃 安心定志 安內(nèi)攘外 安眉帶眼 安營扎寨 安心落意 安富恤窮 安常習(xí)故 安車蒲輪 安安心心 安然無事 安富尊榮 安常履順 安生服業(yè) 安之若素 安然如故 安閑自在 安常守故 安貧樂道 安其所習(xí) 安步當(dāng)車 安室利處 安宅正路 安分知足 安分守已 安富恤貧 安國寧家 安分守己 安身為樂 安居樂業(yè) 安如盤石
用長治久安造句
1) 官員舞文弄法，國家必定無法維持長治久安。
2) 法律家喻戶曉，社會(huì)長治久安。
3) 北京要構(gòu)筑一個(gè)和諧穩(wěn)定和長治久安的首善之區(qū)，必須有效遏制貧富分化與分配不公。
4) 這就是要居安思危，存不忘亡，治不忘亂，這樣才能長治久安。
5) 維護(hù)新疆的長治久安，必須堅(jiān)持黨的民族宗教政策。
6) 以德治民,捐殘去殺,國家才能長治久安。
7) 為了國家的長治久安,我們必須加強(qiáng)國防建設(shè)。
8) 欲國之長治久安，必使人人皆有生計(jì)，而欲達(dá)此目的，則必趨重于農(nóng)工商。余聞文明國頭等人物往往欲為實(shí)業(yè)家。
9) 處于時(shí)常發(fā)生動(dòng)亂國家的人民,最盼有一個(gè)長治久安的社會(huì)。
10) 我們說黨的基本路線要管一百年,要長治久安,就要靠這一條.
11) 如何密切黨群關(guān)系,事關(guān)國家的長治久安.
12) 風(fēng)統(tǒng)領(lǐng),身為禁軍統(tǒng)領(lǐng)你身系帝都的長治久安,望你以后能繼續(xù)為帝國殫精竭力蹈鋒飲血!
13) 我個(gè)人對生活一無所求，吃住都十分簡單，上天給我的恩賜，我并沒多要財(cái)產(chǎn)的奢求。如果此生能做多點(diǎn)對人類民族國家長治久安有益的事，我是樂此不疲的。
14) 社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品豐富，人們的道德水平普遍提高，國家才能長治久安。
15) 中國的問題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成。穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。要使社會(huì)長期穩(wěn)定。國家長治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)。
16) 重陽送九“久”：友情歷久彌堅(jiān)，愛情天長地久，事業(yè)久煉成鋼，生活長治久安，人氣久負(fù)盛名，成功由來已久，健康經(jīng)久不息，好運(yùn)曠日持久，快樂長長久久。
17) 以北方豪爽的口氣，以南方婉約的語調(diào)，以西域爽朗的氣魄，以東方開放的胸懷，說同一句話：七一到，黨生日快樂，國長治久安!
18) 我想，沒有哪一支軍隊(duì)會(huì)因恃強(qiáng)凌弱而戰(zhàn)無不勝，沒有哪一個(gè)國家會(huì)以草營人命而長治久安。
19) 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生是未來的勞動(dòng)技術(shù)隊(duì)伍，他們的道德水平關(guān)系到國家的長治久安和中華民族素質(zhì)的提高。
20) 據(jù)說是有龍女之稱的慈禧太后在其統(tǒng)治期間下令修建的長廊與石舫，象征著清帝國的長治久安。
21) 王國維美學(xué)走向道德的深層原因，在于他把道德視為真正的“息肩之所”，以及社會(huì)長治久安的最后保障。
22) 然后分而治之,劃地為牢?這其中肯定有什么不可告人的機(jī)密,事關(guān)北疆未來幾十年的長治久安……
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