眼字開頭的成語接龍
眼字開頭的成語接龍
眼，人和動物的視覺器官，形聲。從目，艮(gèn)聲。本義是眼珠。下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來的眼字開頭成語接龍內(nèi)容，希望大家喜歡。
由眼開頭的成語接龍
眼高手低 → 低頭耷腦 → 腦滿腸肥 → 肥頭大耳 → 耳目一新 → 新陳代謝 → 謝家活計 → 計無所出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 →目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂→ 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 →義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死
眼字開頭的成語有：
眼不見為凈 眼不見，心不煩 眼饞肚飽 眼高手低 眼觀四路，耳聽八方 眼花繚亂 眼空四海 眼明手快 眼明心亮眼內(nèi)無珠 眼中釘 眼中有鐵
眼字有關(guān)成語解釋
1) 眼疾手快：形容做事機(jī)警敏捷。
2) 眼花繚亂：繚亂：紛亂?？粗鴱?fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。
3) 眼高手低：指要求的標(biāo)準(zhǔn)很高(甚至不切實際)，但實際上自己也做不到。
4) 眼穿心死：眼穿：望眼欲穿;心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而極度失望。
5) 眼穿腸斷：眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
6) 眼饞肚飽：形容人貪心大，沒有滿足的時候。
7) 眼空四海：形容自高自大，什么都看不見。
8) 眼花撩亂：形容看見美色或繁復(fù)新奇的事物而感到迷亂。
9) 眼花耳熱：兩眼昏眩，雙耳燥熱。形容飲酒微醉時的感覺。
10) 眼觀六路：眼睛看到四面八方。形容機(jī)智靈活，遇事能多方觀察，全面了解。
11) 眼高手生：眼界高但能力低。
12) 眼尖手快：眼力好，動作快。
13) 眼開眉展：形容極度高興。
14) 眼花心亂：形容心神迷惑不定。
15) 眼明手快：看得準(zhǔn)，動作敏捷。
16) 眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看問題敏銳，能辨別是非。
17) 眼內(nèi)無珠：比喻不識貨或看不出好壞。
18) 眼餳耳熱：兩眼半睜半閉，朦朧而視，雙耳燥熱。形容飲酒微醉時的感覺。
19) 眼笑眉飛：形容極度高興。
20) 眼中拔釘：比喻除去心中最痛恨的人。
21) 眼中有鐵：比喻軍容整肅。
22) 眼花雀亂：形容看見美色或繁復(fù)新奇的事物而感到迷亂。
23) 眼急手快：形容做事機(jī)警敏捷。
24) 過眼云煙：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。
25) 望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
26) 嵬眼澒耳：猶言動人觀聽。亦作“嵬目鴻耳”。
27) 有眼如盲：雖有眼睛，如同瞎子。指不認(rèn)識著名人物，或不識大體。
28) 有眼無珠：珠：眼珠。沒長眼珠子。用來責(zé)罵人瞎了眼，看不見某人或某事物的偉大或重要。
29) 展眼舒眉：眉眼舒展。形容稱心遂意的樣子。
30) 張眼露睛：指瞪著眼睛說瞎話。
31) 轉(zhuǎn)眼之間：轉(zhuǎn)眼：一眨眼。一眨眼的時間。形容極短的時間。
32) 放眼世界：放眼：放開眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。
33) 飛眼傳情：借眼睛來傳遞感情。
34) 鼓眼努睛：眼睛張大、凸起的樣子。指使眼色。
35) 狗眼看人：比喻眼光勢力。
36) 狼眼鼠眉：形容人相貌兇惡。
37) 佛眼相看：比喻好意對待，不加傷害。
38) 佛眼佛心：比喻善意看待別人。
39) 反眼不識：翻臉不認(rèn)人。
40) 瞪眼咋舌：睜著眼睛，說不出話來。形容神情緊張或很吃驚。同“瞪目結(jié)舌”。
41) 白眼相看：看別人時眼睛朝上或旁邊，現(xiàn)出白眼珠，表示輕蔑，不屑一顧，對人不禮貌。
42) 合眼摸象：閉著眼睛摸象。比喻盲目行事。
43) 過眼煙云：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。
44) 活眼現(xiàn)報：指現(xiàn)世的報應(yīng)。
45) 活眼活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。同“活龍活現(xiàn)”。
46) 肉眼凡夫：肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼;凡夫：指凡人。指塵世平常的人。
47) 肉眼惠眉：比喻見識淺陋。
48) 肉眼愚眉：比喻見識淺陋。
49) 另眼相待：用另一種眼光看待。指看待某個人不同一般。也指不被重視的人得到重視。
50) 另眼相看：用另一種眼光看待。指看待某個人不同一般。也指不被重視的人得到重視。
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