意在言外怎樣成語(yǔ)接龍
意在言外怎樣成語(yǔ)接龍
意在言外的意思是語(yǔ)言的真正用意沒(méi)有明白說(shuō)出來(lái)，細(xì)細(xì)體會(huì)就知道，下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的意在言外的成語(yǔ)接龍相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
意在言外的成語(yǔ)接龍
意在言外 → 外強(qiáng)中干 → 干巴利落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 →美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天→ 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出
意在言外末端成語(yǔ)接龍
外寬內(nèi)忌 外方內(nèi)圓 外寬內(nèi)明 外合里差 外感內(nèi)傷 外剛內(nèi)柔 外合里應(yīng) 外寬內(nèi)深 外巧內(nèi)嫉 外強(qiáng)中干 外強(qiáng)中瘠 外柔內(nèi)剛 外厲內(nèi)荏 外方內(nèi)員 外圓內(nèi)方 外簡(jiǎn)內(nèi)明
用意在言外來(lái)造句
1) 意在言外詩(shī)常常不直說(shuō)自己的想法,而是用委婉曲折的話(huà),把要表達(dá)的意思藏在文字背后。
2) 他只看到文字的意思，不曉得佛法跟一般的書(shū)籍不一樣，佛法的意思意在言外。
3) 在古典詩(shī)歌中,這樣的情況也是常見(jiàn)的:單從文字上著眼,它是寫(xiě)景物的,實(shí)際上寫(xiě)景物就是抒發(fā)情感。有的是意在言外,令人體味;有的帶著象征意義,一看就可以知道。
4) 清言所洋溢的審美意境是與禪宗思想密切相關(guān)的，表現(xiàn)為空靈沖淡和意在言外。
5) 在一個(gè)以德而治的社會(huì),懲罰上訪(fǎng)公民意圖昭然而又羞于啟齒,而要何患無(wú)辭,意在言外,可以意會(huì),不可言傳。
6) 古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之，故言之者無(wú)罪，聞之者足戒也。
7) 意在言外，一直不理解為什么有人會(huì)看這部片子。
8) 感悟積累生活的點(diǎn)滴，做到"情附物上，意在言外。"。
9) 因反對(duì)父母的包辦婚姻,爺爺當(dāng)年意在言外地走出家門(mén),到延安參加了革命。
10) 有些英語(yǔ)諺語(yǔ)意在言外，語(yǔ)言含蓄，寓意深刻。
11) 古詩(shī)中的含蓄藝術(shù)，含而不露，意在言外。
12) 無(wú)奈紅蕖意在言外，總要侍奉祖父百年后方肯遠(yuǎn)離。任憑若勸，執(zhí)意不從。
13) "意在言外"是指說(shuō)話(huà)人真正要表達(dá)的意思，超出了他所說(shuō)的話(huà)的字面意義。
14) 人們常說(shuō)"意在言外"的一句是醉翁之意不在酒。
15) 意在言外的反義詞是弦外之音、話(huà)里有話(huà)、隱約其辭。
16) 意在言外，即語(yǔ)言的真正用意沒(méi)有明白說(shuō)出來(lái)，細(xì)細(xì)體會(huì)就知道。
17) 老師意在言外地說(shuō):“祖國(guó)的未來(lái)需要你們?nèi)?chuàng)造。”。
18) 詩(shī)文要含而不露，"意在言外"，才耐人尋味，才有藝術(shù)的魅力。
19) 意在言外指語(yǔ)意含蓄。
20) 意在言外，得意忘言，不以詞害意。
21) 所以誤解滄浪，正為文飾才薄，將意在言外，認(rèn)為言中不必有意，將弦外余音，認(rèn)為弦上無(wú)音，將有話(huà)不說(shuō)，認(rèn)作無(wú)話(huà)可說(shuō)。錢(qián)鐘書(shū)
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