適合兒童的經(jīng)典成語故事10篇

古代留下來的成語故事，對(duì)于孩子們來講，不僅可以掌握一些簡(jiǎn)單的成語，同時(shí)，孩子們通過故事，還可以把握很多成語的意義。以下是小編整理的適合兒童的經(jīng)典成語故事，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇1】

江郎才盡

南北朝的時(shí)候，河南考城這個(gè)地方出了一個(gè)文學(xué)家，名叫江淹。

江淹從小就失去了父親，與母親相依為命，在這樣艱苦的環(huán)境下，江淹讀書十分用功，在年輕的時(shí)候就能寫得一手好詩(shī)文，成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的文學(xué)家，人們稱他為江郎。

不久他就受到了朝廷的重用，當(dāng)上了大官，然而生活條件的優(yōu)越，使江淹不愿再去刻苦讀書，他也越來越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時(shí)候，文章不但沒有寫得更好，而且越來越退步，對(duì)此人們有很多傳說。

有的說，有一次江淹外出乘船，在禪林寺旁邊的河里，夜里睡覺的時(shí)候，夢(mèng)見一個(gè)自稱是張景陽的人，向他討回過去借的一匹綢緞，江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他，從此江淹的文章水平就大不如前了。

也有人說，有一天江淹在涼亭里睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說，我有一支五色筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給了郭璞，從此以后江淹就再也寫不出美妙的文章了。

因此人們都說，江郎的才華已經(jīng)用盡了。人們于是就把這個(gè)故事概括為江郎才盡。

后來人們就用江郎才盡這個(gè)成語來比喻某人的才思減退或者本領(lǐng)用完的意思

江是指的江淹，郎是古代人對(duì)男子的美稱，才是才思、才情，盡是指的空、完的意思。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇2】

勵(lì)精圖治

公元前74年，西漢大將軍霍光立劉詢?yōu)闈h宣帝，由于當(dāng)時(shí)宣帝年紀(jì)小，因此一切朝政大事都有霍光獨(dú)攬，漢宣帝只是個(gè)擺設(shè)。

霍光雖然掌握著大權(quán)，霍氏一門也被封為三侯，但是霍光的老婆仍然感到不滿足，他為了使自己的小女兒成為皇后，竟然勾結(jié)御醫(yī)殺害了許皇后。

公元前68年，霍光死后，當(dāng)時(shí)的御史大夫魏相建議漢宣帝逐漸削弱霍氏的權(quán)利。

漢宣帝聽從了魏相的建議，逐步采取措施，最終罷免了霍氏三侯的爵位，并對(duì)魏相加以重用，不久就封他為丞相。這更加引起霍氏家族對(duì)魏相的怨恨和害怕，他們計(jì)劃假借太后的命令，先殺死魏相，然后再?gòu)U棄漢宣帝。

漢宣帝得知消息后馬上行動(dòng)，將霍氏滿門抄斬。

從此以后漢宣帝開始親自處理朝政，他決心振奮精神，力圖把國(guó)家治理得繁榮富強(qiáng)。

漢宣帝在位25年，由于他的努力，使得原來衰敗的西漢王朝重新強(qiáng)盛了起來。

成語勵(lì)精圖治由勵(lì)精為治演變而來，表示振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。勵(lì)是奮勉的意思，圖，設(shè)法的意思，治，治理好國(guó)家。

后來人們用勵(lì)精圖治來形容一個(gè)人通過努力奮斗，設(shè)法把事業(yè)做好。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇3】

兔死狐悲

從前有一只兔子和一只狐貍，他們?yōu)榱藢?duì)付有共同的敵人——山里的獵人，結(jié)成聯(lián)盟并且發(fā)誓要同生死共患難。

有一天，當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時(shí)，一群山里的獵人突然出現(xiàn)在他們面前。兔子和狐貍正要逃跑的時(shí)候，有個(gè)獵人一箭射到了兔子身上，狐貍拼命逃跑，僥幸逃過了一劫。

獵人們走后，狐貍回到了原地，它非常悲傷，嗚嗚嗚的哭了起來。

這時(shí)候，有個(gè)長(zhǎng)者正好經(jīng)過，看見狐貍正在哭泣，覺得非常奇怪，就問：“狐貍，你為什么不停地哭泣?。俊?/p>

狐貍非常悲哀地說：“你有所不知，我和免子同樣弱小的動(dòng)物，都是獵人捕獵的對(duì)手象，本來我們是同生死共患難的，可是現(xiàn)在我的同伴被獵人射死了，它今天的死亡，預(yù)示著我也活不了多久，我真正的朋友死了，我哪能不傷心呢？”

長(zhǎng)者聽了狐貍的話，嘆著氣說：“你為同伴的死而傷心，是因?yàn)槟銈冇兄嗨频拿\(yùn)??！”

兔死狐悲，意思是兔子死了，狐貍感到悲傷，比如因同類的不幸或死亡，而感到悲傷。

兔子死了，同伴狐貍感到悲傷，并為自己的未來而擔(dān)憂，我們因同伴的離去感到悲傷實(shí)屬正常，但不應(yīng)因此而過度憂傷，我們應(yīng)該做的是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇4】

赴湯蹈火

東漢末年，劉表擁兵十萬，稱雄荊州。他外表儒雅，但內(nèi)心多疑，當(dāng)時(shí)曹操和袁紹都想拉攏劉表，但劉表卻不知道該歸順誰。

有一天，劉表的屬下韓松說，曹操一旦擊敗了袁紹，就會(huì)移兵進(jìn)攻我們，那時(shí)將軍你就難以抵抗了，所以歸順曹操乃是萬全之策。

劉表說，如今天下大亂，未知所定，我也難以適從，目前曹操住在許昌，你替我前去探一下他們的虛實(shí)如何？

韓松說，我是您的屬下，自當(dāng)為你效勞，就是趕湯蹈火，我也勇往直前，在所不辭，如果將軍已做出歸順曹公的決策，那么派我進(jìn)京是完全正確的。如果您主意未定，就派我進(jìn)京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道義就不能再為將軍效勞了，到那時(shí)將軍就不要為難我了。

劉勞含糊其辭讓他去一趟再說，韓松到了京城后，受曹操控制的漢獻(xiàn)帝封他為太守。

劉表得知后，認(rèn)為韓松是對(duì)自己的叛逆，準(zhǔn)備等韓松回來后就殺了他。

韓松回來一進(jìn)門，劉表大罵，韓松逆賊，竟敢叛我。

韓松說，我早已有言在先，今日是將軍辜負(fù)我，不是我辜負(fù)將軍。

劉表啞口無言，劉表的妻子便悄悄地勸勸他，韓松是本地頗有影響的人物，況且他理直氣壯，誅殺他很難以服眾?。?/p>

劉表自知理虧，只得下令赦免了韓松死罪。

后來人們就用赴湯蹈火來形容，即使面對(duì)滾燙的熱水和熊熊大火也勇往直前，比喻不避艱險(xiǎn)，湯是熱水的意思。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇5】

騎虎難下

晉成帝咸和三年，鎮(zhèn)守歷陽的將領(lǐng)蘇峻和鎮(zhèn)守壽春的將領(lǐng)祖約，以討伐輔佐晉成帝的中書令庾信的旗號(hào)，率軍攻入都城建康，控制了朝廷。

在這危急時(shí)刻，擔(dān)任江州刺史的溫嶠挺身而出，和逃到他那里的庾信共推舉征西大將荊州刺史陶侃為盟主，起兵討伐叛軍。

由于叛軍人多勢(shì)眾，陶侃接連打了幾個(gè)敗仗，不久軍糧也出現(xiàn)了困難。由于戰(zhàn)爭(zhēng)一再失利，陶侃產(chǎn)生了畏懼心理，他責(zé)備溫嶠說：“起兵時(shí)，您說要將有將，要糧有糧，只要我出來當(dāng)盟主就行了，可是?，F(xiàn)在將在哪里？糧在何方，如果糧食實(shí)在接濟(jì)不上，我只能帶領(lǐng)本部人馬回老家去，待到以后條件具備了再干?！?/p>

溫嶠勸說道：“您的看法不對(duì)，戰(zhàn)勝叛軍最要緊的是隊(duì)伍自身的團(tuán)結(jié)，當(dāng)年劉秀、曹操之所以能以寡敵眾，就是因?yàn)樗麄兇碇x?，F(xiàn)在皇上蒙難，國(guó)家正處在危急關(guān)頭，我們代表國(guó)家的正義來討伐賊子蘇峻祖約，絕對(duì)不能半道放棄，而且這幫家伙有勇無謀，我們最后一定能戰(zhàn)勝他們?！?/p>

陶侃聽了這些話之后，語氣也軟和了。

溫嶠接著說：“現(xiàn)在我們就像騎在猛獸身上，如果不把他打死，反而會(huì)被它所傷，肯定不能放棄，如果您違背大眾意愿獨(dú)自帶兵回老家，必然會(huì)影響士氣，使討伐失敗，這個(gè)罪責(zé)您是推卸不了的?！?/p>

陶侃聽了溫嶠的話，只好打消了回老家的念頭。

接著，溫嶠和他仔細(xì)商討了作戰(zhàn)計(jì)劃，改從水路進(jìn)攻叛軍，溫喬又親自率領(lǐng)一支精壯的騎兵，突然襲擊叛軍，最后蘇峻祖約兩個(gè)叛賊先后被擊敗，盟軍取得了最后的勝利。

這就是成語騎虎難下的故事，故事中說道，像騎在猛獸身上就是成語的原意，指的是騎在老虎身上很難下來。比喻做事中途遇到困難，但迫于形勢(shì)不能停止，進(jìn)退兩難。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇6】

瓜田李下

從前有個(gè)書生，出門去看望朋友。一路上，湖光山色，令人賞心悅目。

第二天早上，他經(jīng)過了一片瓜田，瓜田里結(jié)了許多又大又甜的西瓜。

忽然書生被瓜藤絆了一下，鞋子掉在了瓜田里，他想俯身去撿鞋，又怕別人疑心自己在偷瓜，他只好光著腳走出去，寧可把鞋丟在瓜田里。

又走了一程，他又來到了一棵樹下，由于一只腳走路不方便，書生只顧看腳下，沒有注意到頭上的樹枝，帽子一下子被掛歪了。

他想伸手去改正自己的帽子，又怕別人疑心自己偷李子，他只好歪戴著帽子繼續(xù)上路，寧可李下不正冠。

所以說瓜田李下，各避嫌疑，就是這個(gè)典故。

人們把容易發(fā)生嫌疑的地方叫做瓜田李下，把難于解釋明白的嫌疑叫做瓜李之嫌。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇7】

望梅止渴

東漢末年的一個(gè)夏天，曹操率領(lǐng)軍隊(duì)行進(jìn)時(shí)，路上缺水，士兵們都很口渴，快要走不動(dòng)了。

曹操見士兵們又熱又渴，紛紛舔著干裂的嘴唇，心里非常著急。

曹操讓士兵們到處去找水，結(jié)果都空手而回，

這時(shí)，曹操忽然計(jì)上心來，他驅(qū)馬馳往山頭，然后回頭大聲向士兵們說，“前面有一大片梅樹林，那里的梅子很多，又酸又甜！我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山坡，馬上就要到梅林了?！?/p>

士兵們聽了，好像已經(jīng)吃到了梅子，口水直流，不再感到口渴了，一齊爭(zhēng)先恐后地向前行進(jìn)。

后來望梅止渴這個(gè)成語故事用來比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，只好用空想來加以安慰。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇8】

閉門思過

韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)知名的官吏，他做官崇尚禮義，以教化感化人們做善事，以禮讓解決糾紛，平息訴訟。

因?yàn)樵诨搓柼厝紊险?jī)顯著，朝廷讓他到更難治理的潁川當(dāng)太守。

有一次，他出去巡行，經(jīng)過了高陵縣，看見兄弟兩個(gè)人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。

韓延壽見此情景，十分沮喪，他覺得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。

他于是說，“我有幸成為這里的長(zhǎng)官，卻沒給老百姓做出表率，百姓沒有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭(zhēng)訟。這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o德無能造成的，我必須引咎辭職，關(guān)起門來好好地反省檢討自己的過失，聽候朝廷處分?！?/p>

說完之后，他就回到住處，不再出門，終日反省自己的不足。他的行為使當(dāng)?shù)毓賳T都不知所措，最后只好一個(gè)個(gè)的把自己捆起來投到監(jiān)獄里，表示請(qǐng)罪。

爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責(zé)他倆犯了大罪。

兄弟倆被深深地感動(dòng)，痛悔自己的錯(cuò)誤，剃光了頭，__著上身到縣衙請(qǐng)罪。

兩人都表示，愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方，希望韓太守能原諒他們。

韓延壽于是出門和縣里的官員以及兄弟兩個(gè)見了面，并且大設(shè)酒宴和他們同歡共樂。

【閉門思過成語意思、釋義】

后來人們就用閉門思過這個(gè)成語來比喻，有了過失和錯(cuò)誤之后，要自我反省和檢討。閉門思過中的過就是過失錯(cuò)誤。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇9】

程門立雪

北宋學(xué)者楊時(shí)精通史學(xué)，能文善詩(shī)，人稱龜山先生。

他年輕的時(shí)候就考中了進(jìn)士，為了繼續(xù)求學(xué)，他放棄了做官的機(jī)會(huì)，奔赴河南潁昌，拜大學(xué)者程顥[hào]為師，鉆研學(xué)問。

當(dāng)他四十歲時(shí)，程顥死去，他又來到洛陽拜程顥的弟弟程頤[yí]做老師。

有一天，楊時(shí)和同學(xué)游酢[zuò]一起去拜訪程頤，正好程頤坐在書房閉目打盹。

這個(gè)時(shí)候天上飄起了雪花，他倆不愿意驚動(dòng)老師，又不肯放棄求教的機(jī)會(huì)，于是就站在旁邊等候。

程頤一覺醒來，門外的積雪已經(jīng)有一尺多深，而楊時(shí)和游酢仍然是恭恭敬敬的站在那里等候。

程門立雪成語故事引申，程門立雪，是指學(xué)生恭敬求救，形容尊師重道的可貴精神。

適合兒童的經(jīng)典成語故事【篇10】

畫餅充饑

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫盧毓[yù]的人，他是前東漢名臣盧植的小兒子，盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。

在職三年盧毓對(duì)魏文帝曹丕提出過很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿，踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書。接著魏文帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職位，盧毓推薦了鄭沖。

魏文帝說，鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推薦一個(gè)我不知道的人吧，盧玉推舉了阮武和孫幽二人，后來魏文帝選擇孫幽擔(dān)任了侍中。

有一次，魏文帝對(duì)盧玉說，國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵在于選拔人才，選拔人才不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。

盧毓回答說，靠名聲不可能真正得到有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人。我認(rèn)為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真的有才學(xué)，現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。

后來，魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

現(xiàn)在人們就用畫餅充饑來比喻只憑虛名空談或者空想，借以自我安慰，而不能解決實(shí)際的問題。