《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在中國(guó)乃至世界文化史上都占有重要地位?！〗酉聛?lái)小編為大家整理了《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)，歡迎大家閱讀!

《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)1

【握粟出卜】　《詩(shī)·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能穀?！?/p>

鄭玄箋：“ 但持粟行卜，求其勝負(fù)?！焙笥靡灾钙砬笊衩髯o(hù)佑，去兇賜吉。

【操斧伐柯】　執(zhí)斧砍伐斧柄。喻可就近取法。語(yǔ)出《詩(shī)·豳風(fēng)·伐柯》：“ 伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)?！?/p>

《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。則，法也……言人執(zhí)柯伐木以為柯者，彼柯長(zhǎng)短之法，在此柯耳?！?/p>

【斧破斨缺】　謂武器破損殘缺。語(yǔ)本《詩(shī)·豳風(fēng)·破斧》：“既破我斧，又缺我斨?！?/p>

【為鬼為蜮】　《詩(shī)·小雅·何人斯》：“為鬼為蜮，則不可得?！?/p>

朱熹集傳： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人輒病，而不見(jiàn)其形也?！?/p>

后以“為鬼為蜮”比喻使用陰謀詭計(jì)，暗中害人。

【胡天胡帝】?、僬Z(yǔ)本《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》：“胡然而天也!胡然而帝也!”

原形容服飾容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示極其崇高尊貴。

②用于貶義，形容言語(yǔ)荒.唐、行為放肆。

【施衿結(jié)褵】　語(yǔ)本《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》：“之子于歸，皇駁其馬，親結(jié)其縭，九十其儀?！?/p>

又《儀禮·士昏禮》：“母施衿結(jié)帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋違宮事?！?/p>

本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后喻父母對(duì)子女的教訓(xùn)。

《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)2

【營(yíng)蠅斐錦】　《詩(shī)·小雅·青蠅》：“營(yíng)營(yíng)青蠅，止于樊。豈弟君子，無(wú)信讒言?！?/p>

鄭玄箋：“興者，蠅之為蟲(chóng)，汙白使黑，汙黑使白，喻佞人變亂善惡也?！?/p>

又《巷伯》：“萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已大甚?！?/p>

鄭玄箋：“興者，喻讒人集作己過(guò)以成於罪，猶女工之集采色以成錦文?！?/p>

后因以“營(yíng)蠅斐錦”比喻讒人顛倒黑白，誹謗誣陷，入人于罪。

【燕爾新婚】　形容新婚的歡樂(lè)。語(yǔ)出《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“宴爾新昏，如兄如弟?！?/p>

陸德明釋文：“宴，本又作‘燕’?！笨追f達(dá)疏：“安愛(ài)汝之新昏，其恩如兄弟也?！?/p>

原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，后反其意，用作慶賀新婚之辭。

【燕燕于歸】　謂女子出嫁。語(yǔ)本《詩(shī)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！?/p>

【斗挹箕揚(yáng)】　比喻無(wú)實(shí)用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以為名。

語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚(yáng);維北有斗，不可以挹酒漿?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“言維此天上，其南則有箕星，不可以簸揚(yáng)米粟;維此天上，其北則有斗星，不可以挹U其酒漿?！?/p>

【必恭必敬】　十分恭敬貌。必，通“畢”。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止?！?/p>

【必躬必親】　謂凡事都要自己經(jīng)手?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“弗躬弗親，庶民弗信?！焙筠D(zhuǎn)為“必躬必親”。

【惠然肯來(lái)】　《詩(shī)·邶風(fēng)·終風(fēng)》：“終風(fēng)且霾，惠然肯來(lái)?！?/p>

鄭玄箋：“ 肯，可也，有順心然後可以來(lái)至我旁?！焙蠖嘤米鲗?duì)客人的來(lái)臨表示歡迎之詞。

【愛(ài)莫能助】　雖然同情，卻限于條件無(wú)從幫助。

語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·烝民》： “我儀圖之，維仲山甫舉之，愛(ài)莫助之?！?/p>

鄭玄箋：“愛(ài)，惜也。仲山甫獨(dú)能舉此德而行之，惜乎莫能助之者?！?/p>

【憂心如搗】　憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅 ·小弁》：“我心憂傷，惄焉如搗?！?/p>

【懸狟素飡】　語(yǔ)本《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》：“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮，不素餐兮?！?/p>

后因以“懸狟素飡”喻無(wú)功受祿。

《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)3

【憂心如搗】　憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅 ·小弁》：“我心憂傷，惄焉如搗?！?/p>

【懸狟素飡】　語(yǔ)本《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》：“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮，不素餐兮?！?/p>

后因以“懸狟素飡”喻無(wú)功受祿。

【甘心如薺】　《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“誰(shuí)謂荼苦?其甘如薺?！?/p>

鄭玄箋：“ 荼誠(chéng)苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，則甘如薺?！?/p>

后因以“甘心如薺”謂事如樂(lè)意為之，雖苦亦甜。

【碩大無(wú)朋】　《詩(shī)·唐風(fēng)·椒聊》：“椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無(wú)朋?！?/p>

鄭玄箋：“碩，謂壯貌佼好也;大，謂德美廣博也;無(wú)朋，平均不朋黨?！焙笥靡孕稳菸矬w巨大，無(wú)與倫比。

【瞻云陟屺】　《詩(shī)·魏風(fēng)·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮?！薄缎绿茣?shū)· 狄仁杰傳》：“薦授并州法曹參軍，親在河陽(yáng)，仁杰登太行山，反顧，見(jiàn)白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下?！皭澗弥?，云移乃得去?！?/p>

后因以“瞻云陟屺”比喻思親。

【生不逢時(shí)】　謂生得不是時(shí)候。常作時(shí)運(yùn)不濟(jì)之嘆。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒?！?/p>

【秋水伊人】　《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜;所謂伊人，在水一方?！?/p>

后以“秋水伊人”謂對(duì)景懷人。

《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)4

【蒹葭伊人】　《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>

本指在水邊思念故人，后常用來(lái)表示對(duì)人懷念。

【白駒空谷】　《詩(shī)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！敝^白駒在空谷。

比喻賢人在野而不出仕。后亦以“白駒空谷”比喻賢人出仕而谷空。

【跋前疐后】　比喻進(jìn)退兩難。語(yǔ)出《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載其尾?！?/p>

毛傳：“老狼有胡，進(jìn)則躐其胡，卻則跲其尾，進(jìn)退有難?！悲F(zhì)。義同“躓。又作“跋前躓后”。

【老馬為駒】　御老馬如駒。喻失敬老之禮?！对?shī)·小雅·角弓》：“老馬反為駒，不顧其後?！?/p>

鄭玄箋;“比喻幽王見(jiàn)老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顧念後至年老，人之遇己亦將然。”一說(shuō)比喻年雖老而猶有壯心，不慮后之難及。朱熹集傳：“如老馬憊矣，而反自以為駒，不顧其後，將有不勝任之患也?！惫室嘁杂鞑灰岳线~為嫌。

【耳提面命】　《詩(shī)·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“ 非但對(duì)面命語(yǔ)之，我又親提撕其耳，庶其志而不忘?！焙笠浴岸崦婷敝^教誨殷切，要求嚴(yán)格。

【聊勝於無(wú)】　比沒(méi)有稍好一些。語(yǔ)本晉·陶潛《和劉柴?！罚骸叭跖m非男，慰情聊勝無(wú)?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)5

【蛾眉螓首】　彎彎的眉毛，方廣的前額。形容女子容貌的美艷。語(yǔ)本《詩(shī)· 衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“螓首蛾眉。”

【蜩螗沸羹】　《詩(shī)·大雅·蕩》：“如蜩如螗，如沸如羹?！?/p>

后因以“蜩螗沸羹”形容聲音嘈雜喧鬧，好像蟬噪、水滾、羹沸一樣。常以喻紛擾不寧。

【螽羽詵詵】　《詩(shī)·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫振振兮?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“此以螽斯之多，喻后妃之子。而言羽者，螽斯羽蟲(chóng)，故舉羽以言多也?！?/p>

后因以“螽羽詵詵”比喻夫婦和睦，子孫眾多。

【螽斯振羽】　語(yǔ)本《詩(shī)·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮?！?/p>

后以“螽斯振羽”謂子孫眾多。

【蟲(chóng)鳴螽躍】　《詩(shī)·召南·草蟲(chóng)》：“喓?jiǎn)翰菹x(chóng)，趯趯阜螽?！?/p>

鄭玄注： “草蟲(chóng)鳴，阜螽躍而從之?！焙笠蛞浴跋x(chóng)鳴螽躍”比喻固有的自然規(guī)律。

【瓶竭罍恥】　語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，維罍之恥?！崩?、瓶皆盛水器，罍大而瓶小。罍有水而瓶已空，謂不能分多予寡。后多用以指因未能盡職而心懷愧疚。亦用以比喻與彼方關(guān)系密切，若不救助，深以為恥。

【竹苞松茂】　《詩(shī)·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣?！泵珎鳎骸鞍?，本也?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻，以竹筍叢生而本穊，松葉隆冬而不彫，故以為喻?！?/p>

此詩(shī)以“竹苞松茂”喻根基穩(wěn)固，枝葉繁榮，后多用作新屋落成或向人祝壽時(shí)的頌詞。

【等夷之志】　《詩(shī)·大雅·桑柔》“貪人敗類(lèi)”鄭玄箋：“類(lèi)，等夷也?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“類(lèi)，比類(lèi)，故為等夷，謂尊卑齊平朝庭之人?！焙笠蛞浴暗纫闹尽敝^臣下僭越朝廷之心。