信口雌黃成語(yǔ)接龍及意思
信口雌黃，是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，指不符實(shí)際的瞎說(shuō)，或說(shuō)胡話(huà)。出自《顏氏家訓(xùn)》：觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃。這里給大家分享一些關(guān)于信口雌黃的成語(yǔ)接龍，供大家參考。
一、信口雌黃成語(yǔ)解釋
信：任憑，聽(tīng)任;雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯(cuò)了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)。比喻不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)。晉·孫盛《晉陽(yáng)秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時(shí)號(hào)口中雌黃。”
晉朝清談家王衍擔(dān)任元城縣令時(shí)很少辦公事，經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理，清談時(shí)手里拿著麈尾拂塵，侃侃而談，經(jīng)常前后矛盾，漏洞百出，有人質(zhì)疑時(shí)，他隨口更改，隨心所欲。人們說(shuō)他是“口中雌黃”。
晉代，都城洛陽(yáng)名士云集，人才輩出。但大家最喜歡研究的并非經(jīng)世之學(xué)，而是圍繞老子和莊子的學(xué)說(shuō)展開(kāi)清談，玄妙而又空虛。王衍，就是其中的代表人物之一，“信口雌黃”這個(gè)成語(yǔ)也因他而產(chǎn)生。
史料記載，王衍，字夷甫，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人，生于公元256年。他出身名門(mén)望族，父親曾任平北將軍，“竹林七賢”中的王戎為其堂兄。
王衍少年時(shí)隨家人在京城生活，他在當(dāng)時(shí)可是非常有名的一個(gè)美男子，身姿俊秀，雙目如神，言談舉止安詳文雅，連名士山濤看到后也禁不住對(duì)朋友感慨道：“不知是哪位婦人，竟生出如此俊美的兒子!”
王衍從小博覽群書(shū)，才華出眾，長(zhǎng)大后步入仕途，頻頻提升，年紀(jì)輕輕就做到了黃門(mén)侍郎這種皇帝侍從官的官職。由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響，他漸漸地迷上了玄學(xué)。他精通玄理，出口成章，為世人所傾慕。當(dāng)時(shí)，人們清談時(shí)必定要手執(zhí)一種用木條和獸毛做成的工具，名叫塵尾，它本是用于驅(qū)蟲(chóng)﹑撣塵，但相沿成習(xí)就成為一種名流雅器。王衍常常拿持在手的塵尾很特別，柄為白玉做成。每當(dāng)清談的時(shí)候，人們一邊聽(tīng)著他的高談闊論，一邊看著他那和塵尾玉柄一樣白皙的手，無(wú)不目瞪口呆。
與友人談玄論道，王衍有一個(gè)習(xí)慣：感覺(jué)別人講的經(jīng)義玄理中有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?，立刻就要進(jìn)行批駁更改，有時(shí)甚至搞得連自己的話(huà)也前后矛盾。當(dāng)時(shí)，人們用黃紙寫(xiě)字，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)錯(cuò)了，就拿黃色的雌黃來(lái)涂抹，然后再予更正。大家見(jiàn)王衍這樣喜歡更改別人的言論，于是便給他起了一個(gè)綽號(hào)——“口中雌黃”。
崇尚玄談的王衍后來(lái)在官場(chǎng)上也出盡了風(fēng)頭，曾經(jīng)做過(guò)晉朝的尚書(shū)令、司空、司徒、太尉等重要官職，位極人臣。經(jīng)過(guò)“八王之亂”等，西晉迅速走向衰亡，王衍56歲那年在一次兵敗后被人推倒墻壁砸死。
三、信口雌黃成語(yǔ)接龍
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