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企業(yè)財(cái)務(wù)文化的實(shí)質(zhì)和特征

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  企業(yè)財(cái)務(wù)文化能夠激發(fā)財(cái)務(wù)人員的自覺(jué)行為為目的的獨(dú)特的文化現(xiàn)象和財(cái)務(wù)管理思想。下面學(xué)習(xí)啦小編和你一起了解企業(yè)財(cái)務(wù)文化的實(shí)質(zhì)和特征。

  企業(yè)財(cái)務(wù)文化的實(shí)質(zhì)

  一般來(lái)說(shuō),企業(yè)財(cái)務(wù)文化是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等環(huán)境影響下,企業(yè)長(zhǎng)期倡導(dǎo)和培育由理財(cái)者和全體員工共同塑造的道德精神、財(cái)務(wù)行為規(guī)范和實(shí)體性理財(cái)設(shè)施等物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。企業(yè)財(cái)務(wù)文化可以從廣義與狹義兩個(gè)方面加以認(rèn)識(shí)。廣義的財(cái)務(wù)文化是指影響財(cái)務(wù)發(fā)展變化及其模式選擇和財(cái)務(wù)行為,由包括知識(shí)、宗教、信仰、政治、經(jīng)濟(jì)及法律制度在內(nèi)的人類的活動(dòng)方式、行為模式以及精神與物質(zhì)設(shè)施構(gòu)成并為財(cái)務(wù)所隱含的復(fù)合體。其外延包括財(cái)務(wù)物質(zhì)文化、財(cái)務(wù)制度文化及財(cái)務(wù)精神文化。狹義的財(cái)務(wù)文化僅僅指財(cái)務(wù)人員的意識(shí)形態(tài),即財(cái)務(wù)人員在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文化觀念。其外延只包括財(cái)務(wù)人員的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、心理素質(zhì)、倫理道德及人際交往等精神文明的成果。

  通常而言,對(duì)于財(cái)務(wù)文化的內(nèi)涵應(yīng)從廣義的角度去把握。財(cái)務(wù)文化是財(cái)務(wù)現(xiàn)代化的基礎(chǔ),財(cái)務(wù)現(xiàn)代化既包括精神現(xiàn)代化,也包括制度現(xiàn)代化、物質(zhì)現(xiàn)代化。此外,財(cái)務(wù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),僅僅從精神方面難以區(qū)分古代財(cái)務(wù)文化與現(xiàn)代財(cái)務(wù)文化、中國(guó)財(cái)務(wù)文化與西方財(cái)務(wù)文化,也不能反映財(cái)務(wù)文化的進(jìn)步。

  不難看出,財(cái)務(wù)文化的實(shí)質(zhì)是以人為中心,以文化引導(dǎo)為根本手段,以激發(fā)財(cái)務(wù)人員的自覺(jué)行為為目的的獨(dú)特的文化現(xiàn)象和財(cái)務(wù)管理思想。作為一種文化現(xiàn)象,它強(qiáng)調(diào)建立以人為本的財(cái)務(wù)管理哲學(xué)。在認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)都以人為出發(fā)點(diǎn),以文化的形式實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)人員群體的凝聚力,從而使財(cái)務(wù)人員群體發(fā)揮出最大的整體功能。作為一種財(cái)務(wù)管理思想,它認(rèn)為財(cái)務(wù)人員是財(cái)務(wù)管理的主體,財(cái)務(wù)管理的核心是對(duì)財(cái)務(wù)人員的管理,只有提高財(cái)務(wù)人員的思想覺(jué)悟、業(yè)務(wù)水平、文化素質(zhì)、道德情操等,才能充分發(fā)揮財(cái)務(wù)管理的職能作用,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)。因此,加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理首先要加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)人員的管理。

  企業(yè)財(cái)務(wù)文化的特征

  1.財(cái)務(wù)文化是集體文化

  企業(yè)財(cái)務(wù)文化主要是一種推動(dòng)組織中的成員朝著一定的財(cái)務(wù)目標(biāo)努力的一種集體文化。財(cái)務(wù)文化的業(yè)績(jī)也是以組織的整體業(yè)績(jī)、整體財(cái)務(wù)形象加以衡量,不論是組織的負(fù)責(zé)人員,還是組織中的普通員工,都會(huì)因?yàn)榻M織的財(cái)務(wù)成就而得到更多的實(shí)惠,而感到自豪。

  2.財(cái)務(wù)文化是能動(dòng)性文化

  財(cái)務(wù)文化既是企業(yè)文化的重要組成部分,又是多元、多方面、多層次的亞文化的復(fù)合體。財(cái)務(wù)文化不只是被動(dòng)地受制于外部環(huán)境的影響,而且,能夠能動(dòng)地反作用于企業(yè)與社會(huì),推動(dòng)整個(gè)企業(yè)和社會(huì)文化的建設(shè)。

  3.財(cái)務(wù)文化具有時(shí)代性

  企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)離不開(kāi)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,一定特征的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生了與之相適應(yīng)的財(cái)務(wù)文化。財(cái)務(wù)文化的形成與發(fā)展,其內(nèi)容與形式必然要受到特定社會(huì)、特定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)體制、政治結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化等制約。財(cái)務(wù)文化只有深深地植根于這些文化土壤中,借助時(shí)代、社會(huì)文化的思潮,同時(shí)又能適時(shí)超前于這種文化環(huán)境與思潮的變動(dòng),才能始終充滿活力并最大限度地發(fā)揮其效能。

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